凡有大作为者，必懂“情”之字，情，意味着参与人世的开始，人之所以会分成三六九等，差别就在这一个“情”字。
在这修身处世之道上，下等人最薄情，中等人都深情，上等人懂忘情。
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下等人薄情
下等人最薄情寡义。他们不仅不感激你对他的好，在面对你的信任和帮助时感到理所应当，还会在利益面前，决绝地摒弃旧情。
必要的时候，甚至泯灭良知，做出各种过河拆桥的事情来。
作家萨克雷说：如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话，一定比不相干的陌路人更加恶毒。这种薄情之人，将人性最大的恶展现的淋漓尽致。
人生在世，你可以不优秀、不卓越，但是不能没有良知，更不能薄情寡义。
所以做人是不是落了下等，不看出身见识，而看心灵的高度。
老话说的好：贫穷时，不忘雪中送炭的人；富贵时，不忘一起打拼的人；困难时，不忘鼎力相助的人；有事时，不忘跑前跑后的人。
人这辈子唯有情，才能活得更加真切。
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中等人深情
所谓深情，就是用心之后，能让平凡的生活开出属于自己的花。王国维先生也说过，做人一定是要有深情。
在这个世界上唯有深情的人，眼睛才能够看见真风景。就像弘一法师，他看待一切东西都是美的，只因为他深爱这世间的一切。
他到丰子恺家做客，落座时，总是把椅子轻轻摇动一下，再慢慢地坐下去，丰子恺好奇便问他原因。
他回答：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着，突然坐下去，会把它们压死。所以先摇一下，慢慢坐下去，好让它们走避。”
圆寂之前，他还反复叮嘱弟子，他死后装在棺材里，但是棺材的四角要放上四碗清水，以免蚂蚁虫子爬上尸体，火化的时候被无辜烧死。
生前对人对物的悲悯已属难得，死后还怜惜这世上的一草一木。试问这份对天地苍生的深情，谁人不为之动容！
一个深情的人才像个人。正如诗人张岱说：人无癖不可交，以其无深情也。只有带着深情的目光感知这个世界，方能得到世界更深情的回应。
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上等人忘情
忘情，它是一种高于相濡以沫的智慧与境界。忘情不是无情，而是有情，可是有情却不为情牵、不为情困，把情处理得豁达洒脱。
昔日盘古受命开天，宁死无悔。虽对自己是无情，但对苍生则是大爱。
比起普通人，要么自私而薄情，毫不顾及他人利益；要么深情而迷茫，不能静下来加以观照，忘情才是人生的最高境界。
人如果能做到忘情，在恰当的时机，做恰当的事情，不被情感所牵绊，就会不执著、不妄想，而又积极不懈怠。正所谓有情而无累，挣脱束缚，才会有所作为。
说到底，情字何解？ 无非四字而已：心的温度，如果人有贵贱，真正的标准只能在这里。
圣人、恶人、凡人，都不及一个有温度的人。世事炎凉，在经受了生活锋利的切割和粗粝的打磨后，唯有情，可暖人间。
不管生活给与我们什么，只需高昂着下巴坦然接受，把困苦的生活活出诗意，把薄情的世界活出深情。此时，就活成了真正的上等人！
