白虎头最声名远扬的有两样东西:旧社会的土匪和新时代的萝卜。
白虎山的山腹上有一个龙洞，深不见底，前些年一伙人带着勾索去探过，铁锅大的石头踢下去，半天听不到回音。匪穴就在龙洞门脸儿上，土匪从别处掳了人，不小心弄死了，就把尸体从洞里扔下去。匪帮里的骨干是云贵边境上的马帮成员，角逐失势后投身做了土匪，七八个人占山为王，又吸纳了一些泼皮无赖、娼妓巧人、亡命之徒，人渐渐多了起来。泼皮无赖是壮声势、凑人头的，娼妓巧人则是依附匪股做皮肉营生的，亡命之徒则专职恫吓威逼。这几类人是土匪们极好的合作伙伴，他们为土匪通风报信、踩点守望、窝赃销赃，甚或提供抽大烟、宿奸的种种方便。有意思的是，地主豪绅是最有钱的，但土匪却不去惊扰他们，因为地主豪绅也有枪。白虎头北面有一王庄，庄内一年轻寡妇与匪首勾搭不清，匪首每隔十天八天便要来此宿夜，来时则将股匪几十号人全部带上，匪首直奔老相好家，其余人则分批去抢掳，挑选下手对象。粮食要留七成，这七成是留给被劫人家的口粮，真要是饿死人，温顺的农民就要起来反抗了。不反抗就不伤人，倘若谁家婆姨、闺女模样长得漂亮，土匪就只要人，不抢财物。时间既久，人们积怨为恨，有能干的人组织了一个白缨枪会，抵御土匪进村。各自拿出家里杀伤力最大的武器，那时没有管制刀具的说法，有些人家甚至有生铁打的关刀（造型与关羽的青龙偃月刀相似），另一些没有杀器的，在锄把儿上裹一层铁皮，捅一下照样肠子流一地。队伍组织好，要商量一个高明的办法，否则治不住土匪，土匪有枪。最后敲定的办法就是:村里的男子分两拨，白天的时候轮番照应，不当值的去忙自家生产，隔天一换；晚上六七点收了工，男人们就集中到一起，安排一部分人在何处要道望风，情况不对就吹哨，听到哨声就准备和土匪火拼。未曾想，风声被自己人走漏了，隔几天土匪趁夜进村，装成乡人模样混过了哨岗，乡人被杀个措手不及，损失惨重。据说当时案发现场有百八十众的乡人，匪首露面后环视一圈，放出震慑:谁敢带头反抗，灭他全家老小，鸡蛋都得摇散黄。二十几个土匪，楞是唬得一百多号人噤若寒蝉，匪众满载而归。至于带头组织白樱枪会的人，被匪首拉到无人处，不知二人私底下说了什么，总之那之后，带头人与匪众变得亲密无间，如同自家兄弟。新代表制定了内部加密的方案，每日变更一次对接暗号，有人经过路口的哨岗，必须要对得出暗号，否则便群起而攻之。解放初年，云贵边境内的土匪势力，大小有两百多股，匪众数十万，校长吃了败仗，许多前国民党的小股势力，不愿招降，就落草为寇。匪祸所及，商旅裹足，市场萧条，居民夜不枕席，一夕数惊。那地方的气候和环境，适合种植云土，由于远离人境，家家户户在鹰雕才能飞过的山顶，种植云土，再卖往县城。小时候不懂，为啥老祖宗会挑选那么个鸟不拉屎的地方，老人就讲，一是逃避战乱，二是活得轻松。王三本是农民，因被抓兵时受过囚禁，被关在碉楼里，王三把长衫下面的纽子解开，借助风力，从窗洞口跳下来逃跑了。所以人们送给他一个绰号“老飞”，故又叫“王三老飞”。王三老飞逃脱后，纠结流氓，干起了打家劫舍的勾当，人数逐渐增多，到被剿灭前夕，发展到180余人。一次被郭家河余家抓住，送往官司砍头，到了法场上，被匪众救走。两次被毕节国民自卫队和保安队俘虏，均为其弟兄劫法场，救了出去。其实被俘后，杀之岂不易，只是毕镇二县的长官，都与他有来往，收人钱财替人消灾。直至54年换了新县长，新上任的县长有雷霆手段，上过战场的兵，在他的指挥下，才把这伙土匪打散。王三老飞兵败后逃亡深山，被身边的亲信打黑枪，打死了他，换来个戴罪立功的赦免。
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