本文作者李靖，北京大学汇丰商学院。
“惟有一愿在，能呼观世音”，在戈19报名表的戈壁宣言一栏，我不假思索地填写了这句话。今年伦敦马拉松后我正式开始戈壁赛的筹备，在体能训练计划安排的同时，我也开始大量翻阅书籍资料，关于古丝绸贸易和商业交流，玄奘西行和佛教流布，河西四郡命名和河西走廊的贯通，大汉与匈奴的征战，敦煌壁画和中西方文化交融。读完两大本厚厚的《敦煌本纪》，这句话贯穿全书，也留给我深刻印记。
淡忘了何时获知的戈壁赛事，但决心要亲历参与的片段却印象深刻。记得处在疫情期间，2021年全年个人状态非常好，留下了将近3800km的全年最佳跑量，2022年年初在跑团内部赛事也创下了全马PB，正是当时就有了戈壁赛的发心。
一念起，众缘聚合
感谢汇丰商学院的接纳给了我这个平台。为了参赛，我从各个渠道打听院校情况，自己甚至都做好了参加全国统考的准备。一个偶然的机会，也是在一位跑团友人的推荐选择了汇丰EDP。虽然当初的选择偶然，但结果却是莫大的惊喜和收获。在这里，我遇到了最好的院领导，班主任、授课老师和亲爱的同学。当然更有在戈壁上朝夕相处四天三晚，亲如一家的姐妹兄弟。在这里不仅让我戈壁夙愿达成，更让我有了心底深处的触动。在知天命的年龄，外界很少有东西能真正触动心灵，特别是直达内心最柔软的部分。而在这个院校，在这个团队，在这次戈壁赛事中，却屡屡让我心动，多次泪目。在完赛几天后的睡梦中仍有着无尽的挂念和感动，以至留下幸福和满足的眼泪。“北大汇丰，海阔天空”的口号依旧响彻在深邃的夜空之中，久久回荡。
一念起，万水千山
河西走廊远隔千里，不管是物理距离还是心里的间隔都是异常的古远悠长，她仿似存在于历史和神话之中，遥不可及深不可测。敦煌作为河西走廊的最西端，不仅有着鸣沙山和月牙泉，不仅有着石窟和古城、驿站，也是古代中国走向世界的通道，中西方文明的交汇之地，更是一部波澜壮阔的历史长卷。戈壁赛事选择在瓜州境内，瓜州作为古丝绸之路上的重要驿站，见证了文化的交融，贸易的交流。1300多年前，遥想当年玄奘大师孤寂但却坚毅地站在瓜州古城遥望玉门关隘，在此立下重誓：不至天竺，终不东归一步。铮铮誓言，九死一生，终于实现了伟大的寻求佛法宏愿，思想也得到了超越和升华。此次“玄奘之路”戈19赛事，是戈壁赛史上规模最大，人数最多的一届，秉承“理想、行动、坚持、超越”的玄奘精神，我作为5833名参赛选手中的一员，与来自全国各地和全球著名商学院和企业的健儿们一道穿越大师的西行古道，感受丝路文化和历史沉淀，大家在此接受恶劣天气和复杂赛道的考验，一起分享挑战感受，交流创业体会，成就属于每个人励志蜕变之旅。
一念起，天涯咫尺
世界上最遥远是心的距离，而愿心的发起是最近的途径。从发心参加戈壁赛开始，我的整个人与这片四大古老文明交汇之地便从此打破形骸间隔，而我的生命情感与这片土地便有了全方位的交汇。我的身心仿似回到了当年金戈铁马的烽火年代，感受汉武大帝的雄才伟略，征服匈奴打通河西走廊，张开臂掖广博天下的胸怀和气魄；感受霍去病千骑突袭，焉支山下重创匈奴的风采和辉煌；感受张骞历尽艰辛，两次出使西域终于打通政治交往的外交伟业；感受玄奘大师只身西行，九死一生不东誓言的铮铮铁骨；感受张议潮率众起义收复陇西，掌管归义军重归大唐版图；感受和尚吴洪辩开凿莫高窟佛堂第17窟，竟成为震惊世界的敦煌藏经洞；感受道士王圆箓一生看护莫高窟的苦心，以及最终造成文物流失浩劫的无奈与悲情；感受鸠摩罗什辗转于战乱河西之地，忍辱负重潜心翻译佛经做出的卓越贡献；感受王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外意境和壮丽景象。
赛程中的每一步仿佛都踏在历史的烟尘之中，沿途与延绵的粟特骆驼商队结伴，与匆匆传道的僧人擦肩而过，与戍边的军旅相互对视，与游览的边塞诗人颔首作揖。比赛中虽然步履艰难，但迈出的每一步都是自我的超越，更是与古人的心灵交汇，充实而满足。
一念起，万障随生
随着戈壁赛事的临近，我的精神开始越发亢奋，自己的身体也在一直向好。特别是七月份以来，我的摄氧量达到了膝盖伤愈后的新高，个人自测成绩也在不断攀升。可就在七月上旬的一次强度训练过程中，感觉左踝关节出现了不适，当时以为是鞋带太紧忽视了，加之训练后也没有出现严重影响，所以没有引起高度重视。第二天跑间歇的时候，这种不适就升级为疼痛了，我依然还没有重视起来，还是坚持把5个2km的间歇跑完，训练结束以后果不其然出了大问题。自此以后只能拖着伤腿行走，根本无法训练，自己的心情也落入了谷底。这样一个多月后，戈19A队组队要正式提交名单之际，我仍然无法正常训练，当时只能偶尔康复慢跑3-5km。感谢这次队伍组织者刘尊大哥的信任，执意把我加入A队大名单，但我自己心里完全没底，情绪也更加低落。后来经过郑辉教练的悉心治疗，自己也持续坚持进行了康复训练，左踝关节慢慢在逐渐恢复，10km，15km，甚至30km的长距离也能慢慢完成，虽然左脚前掌还不能很好发力，但却给了我非常大康复的信心。
将近两个月没有系统训练，自己的伤病，加之有氧能力和身体机能都远没有达到状态。上到戈壁，非常心虚。在赛前的战术会议上，A队每个队员都把自己的真实情况进行了汇总，当说到自己的身体现状，内心的难受可想而知，几经哽咽强忍悲伤。团队最后确定的战术，根据比赛规则我和另外3名队员一起，作为辅助身份帮助第六名队友创造最佳成绩。说实话，从发心参加戈赛自己就一直在暗自较劲，想着要突破自我勇创佳绩，作为学院A队参赛队员中年龄最大，我有着规则的年龄减时优势，我对此充满信心，队友们也对我充满期待。可事已至此，真是叫人唏嘘不已。
比赛第一天体验日结束后，第一次睡帐篷的我，在坚硬的帐篷垫上辗转反侧夜不能寐，第一天不计入赛事成绩所以强度并不大，但将近30km的行程过后，脚踝肿胀阵痛不止。戈壁温差极大，深夜里寒气逼人，睡袋上盖上厚厚的大衣仍然无法抵挡刺骨寒风从两肩透入。身体已经冻得瑟瑟发抖，可内心却更加伤感和悲凉，无助和悲痛的情绪随着寒风阵阵袭来，我当时甚至有了强烈的放弃念头。自己就在这种恍惚之间进入了梦乡，在似梦似醒间浑然睡去。第二早上醒来，全身居然大汗淋漓染湿了睡袋，我想昨夜除了身体与寒冷进行搏斗之外，我内心的坚持一定也战胜了退却和放弃。
心顺了下来，一切就好办。加之蒋教练赛前就给我准备好的止痛药派上用场，服用后赛场上脚踝基本消除痛感，除了正常发力有些许障碍，我的身体状况调整得极好。三天的正式比赛，我根据战术安排，在规则允许的范畴之内发挥了自己最大的能力推队友。第一天5km，第二天7.5km，第三天9km，一天比一天距离长，一天比一天速度快。比赛最后一天，当我们后队四位队友携手冲过终点，我们相拥而泣庆祝我们顺利完赛。虽然我们没有为团队创造成绩，但我们同样竭尽所能付出了自己的所有，我们同样得到了院领导、老师和队友的隆重迎接，终点戴着胜利的花环，我们就是凯旋的勇士。
一念起，自见本性
佛家教理讲“三世说”，意思就是我们每个凡夫都有自己的前世、今生和来世，而且是在循环往复中轮回生死，这个理论我们在研究佛理之时其实很难认识。经历了这次戈壁赛事，我却对这个理论有了重新的理解。我认为，其实我们可以把现在的人生划分成不同的阶段，而每个阶段其实就是一个“小”的人生，这个“小人生”都有它独立的“生住异灭”。当下的小人生其实都是前一个小人生的承继，也是后一个小人生的前世。
如果把这次戈壁赛当成一段独立的小人生，赛前的准备就是这个主体的孕育和成长期，比赛过程就是他的人生巅峰，最后比赛终结也就是这个主体生命的终结，同时也是下一个小人生的生命开始。而比赛最终的奖杯、奖牌和名次，甚至是教训和惨痛的经历都将成为这段人生终结的墓志铭。不管这段人生终结是鲜花、掌声还是遗憾、过失都将成为过去，而由此带给下个人生的精神沉淀和思想指引才能传递下去。这样，我们在评判这段人生得失的时候才不会拘泥在一时荣耀和名誉、地位，真正的精彩人生一定是找到了生命本源的价值和意义，真正实现“身”、“心”、“灵”一致的人生。
人生本不能用成功和失败来简单评判，但如果真的要实现永不失败的人生，那只能是：用出世的精神做入世的事情。正如我们此次的戈壁比赛，在过程中我们通过努力达成了很多赛前既定的任务，但总有些目标会遗憾未果，因此我们就不能只用名次来衡量比赛的成败得失。因为那些既定的任务和名次都是入世的概念，这些入世的东西只能是顺带产生的结果，而不应该成为目标，目标一定是出世的。其实这也就是不要错误地将结果当目标。
当我们把比赛的目标定义为超越和战胜自我，将现在的我和过去的我去比较，我们在比赛中迈出的每一步都将充满意义。由此，我们才能摒弃那些狭隘的利己思想和功利主义，在比赛过程中全力以赴，尽我所能地奋勇拼搏，而不去执念于对手情况和最后结果。心态平和地真正享受比赛，享受这场精彩的赛事盛宴。
