孔子（公元前551年—公元前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。孔子主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”）。孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”），同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。成语“韦编三绝”的典故由此而来。解析：孔子这句话的意思是只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。体现了孔子的有教无类的代表思想。解析：学习是不可以停止的，一个人应该是到了盖棺材的时候才能停止学习。这句话体现了终身学习的理念。3. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。解析：此话出自《论语·述而》，讲述的是孔子的启发教育之道。“不愤不启”，强调教育要掌握时机；“不悱不发”，强调教育要因势利导；“举一隅不以三隅反，则不复也”则强调教育要循序渐进。启发式教学符合新课改的要求，与当今新课改提倡的“自主、合作、探究”的学习方式是一脉相承，可以更好践行“一切为了学生”的宗旨。解析：此话出自《论语·为政》，为孔子所提倡的一种读书及学习方法。只学习而不思考，就会陷入迷茫的困境；只是空想而不学习，也会精神疲倦而一无所得。学习与思考是相辅相成的，缺一不可。只有把学习和思考结合起来，才能得到实实在在的收获。解析：对于学习这件事，知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。用现在的话来说，兴趣就是最好的老师。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解。解析：此话出自《论语·里仁》。看见德才兼备的人，就向他学习，希望能与他看齐；见到没有德行的人，就要在内心反省自我的缺点。成语“见贤思齐”由此而来。
7. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
解析：此话出自《论语·子罕》。时光像河水一样流去，日夜不停。感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意。
1. 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”《论语》中这句话体现的教育思想是（ ）2. 子路对教育的作用不以为然，说：“南山有竹，人不去管它，照样长得直；砍来当箭，照样能穿透犀牛皮。”孔子对他说：“若是将砍来的竹子刮光，装上箭头，磨得很利，岂不射得更深吗？”子路接受了孔子的教诲，成了孔门的学生。孔子的做法体现了哪一德育原则？（ ）3. 王老师在教学中总是尝试新的教学方法，在音乐课上，王老师鼓励同学们给经典音乐重新填词，评选“最美歌词”和“最具创意奖”，同学们对音乐课的兴趣大增。下列选项中是孔子所说，且与王老师做法相符的是（ ）解析：这句话的意思是“只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的”。体现了孔子的有教无类的代表思想。解析：孔子针对子路对教育作用的不以为然，提出经过加工后的竹子能够射得更远，意为经过教育的人能取得更好的成就，由此改变子路的观点。这符合疏导原则的内涵。解析：题干中王老师的做法体现了终身学习的理念。“学而不已，阖棺乃止”与王老师的做法相符，其意思是“学习是不能停止的，一个人应该是到了棺材的时候才能停止自己的学习”。解析：有教无类是儒家孔子提出的针对教育平等的教育思想。故选择A。B选项，崇尚道法自然是道家思想。C选项，绝圣弃智出自《道德经》，意思是弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想，属于道家思想。D选项，以吏为师是李斯提出来，属于法家思想。解析：孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。成语“韦编三绝”的典故由此而来。
