此楷书既有欧体的险劲,又有二王的妍美!

文化   2024-11-25 21:47   湖南  
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编者按:

此楷书取法欧阳询、兼习王羲之、米芾等书体,有欧体的险劲刻厉,又有二王的温润妍美,刚健险劲与端庄典雅并存,于紧凑中见疏朗,于严谨中见洒脱,结构秀美,饱满而又工整,笔调柔韧、稳健、苍劲有力度。





陆启成楷书《黄帝阴符经》欣赏

黄帝阴符经 启成


黄帝阴符经 上篇 观天之道,执


天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼

在乎心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎


身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定


人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙


蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,


万变定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之


邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发


必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼(之),谓


之圣人。中篇 天生天杀,道


之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,


万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:


其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神


而(之)神,不知其不神之所以神也。日月有数,


大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机


也,天下莫能见,莫能知也。君子得之固躬,


小人得之轻命。下篇


瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十


倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于


物,机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈


风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之


至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之


根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。


人以天地文理圣,我以时物文理哲。


以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇其圣,


我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。


然之道静,故天地万物生。天地之道浸,


故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。故圣人知


自然之道不可违,因而制之至静之道。


律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八


卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭


乎进于象矣。黄帝阴符经 启成




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