农历十月十五是下元节，和寒衣节一样，本是传统祭祀节日，却渐渐被遗忘。
在古代传说中，这一日是水官大帝的生辰。
相传，当天水官会亲下凡尘，为善人消灾解厄。
人们准备祭品，祭祀亡灵，同时也祈求水官解除灾难。
望月思故人，祈福愿平安，三首古诗带你走进古代的下元节。
凄清月色无今古，寂寞人间有死生。
雾阁云窗忽今夕，祇将涕泪送西倾。
——郑孝胥《十月十五夜落月》
月色凄清，不分古今，如永恒的旁观者，静静地照耀着人间的悲欢离合，见证着岁月的更迭变迁。
寂寞人间，生死轮回，无人能逃，无处可避。
那一夜，诗人站在楼阁上，望着升起，又落下的明月，心中的哀伤与无奈达到了顶点。
他无法阻止月落的脚步，也无法挽回逝去的时光。
只能将满心的悲痛化作泪水，默默地送别那轮即将西沉的明月。
农历十月十五，是一年中最后一个“月亮节”
不同于正月十五和八月十五的月亮，象征着团圆与温馨，这一日的明月虽然也是满月，却多了几许清冷，何况诗人描写的还是“月落”的情景。
光阴流转，沧海桑田，江山变迁，多少往事，多少情缘，早已化作烟尘。
只有那轮明月，亘古未变。
它带给芸芸众生的，不仅是皎洁与明朗，还有思念与牵挂。
只怨时光太短，生命终有尽头，这个下元，惟愿逝者安息，生者安康。
径山不敢相谩，开口便见心肝。
今朝十月十五，下元解厄水官。
——释师范《偈颂七十六首》
在寺庙修行多年，绝不敢妄言，所说的每一句话都是发自内心的，没有半点虚假与掩饰。
今日十月十五，正是下元节，水官为人世解厄的日子。
在道教中，有三官，分别是天官、地官、水官。
天官于正月十五赐福，地官于七月十五赦罪，而水官于十月十五解厄。
传说大禹因治水有功，所以被封为“水官”。
十月十五，水官降临人间，巡查善恶，上达天庭，为世人排忧解难。
释师范是南宋人，9岁便出家为僧，《偈颂七十六首》是他的代表作。
这首诗前两句以直白的语言，表达了对佛教修行的坚守与追求。
而后两句则描绘了世俗的节日风俗，表现了他对世俗信仰的尊重。
这个下元，愿有水官解厄消灾，护佑苍生福泽绵厚。
愿生者无忧，逝者得安，尘世皆宁，岁月温柔。
回首家园魂暗销，白杨衰草冷萧萧。
篷窗一把孤儿泪，流到坟头当酒浇。
——严鈖《十月十五日为先君讳日舟中志哀》
十月十五，诗人站在异乡的小舟上，遥望故乡，黯然销魂。
此时已是初冬，坟前的白杨树，经历了春夏的繁华，在萧萧的北风中，进入休眠状态。
曾经郁郁葱葱的青草，也早已失去了生机，只余一片枯黄。
想到那枯萎萧瑟的景象，诗人的心中更加悲痛。
他静静地坐在舟中，流下了孤独的泪水。
多么希望这泪水，能够穿越时空阻隔，化作酒水，洒在父亲的坟前。
下元节本就是祭祀的节日，何况那一日还是父亲的忌日。
而诗人却因漂泊异乡，无法亲往父亲的坟前祭奠，心中的悲痛可想而知。
这世间，真正的死亡，不是生命的终结，而是彻底的遗忘。
故人已逝，记忆永存，怀念于心，温暖前行。
带着对亡人的思念，珍惜当下，努力过好每一天。
