在武当金顶练太极是什么样的一种享受?

文摘   健康   2024-05-22 00:19   湖北  
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武当

太极十三势


太极十三势历史悠久,由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成,其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法,然十三势动作亦是根据锻炼人体八脉的需要所编,而八脉又内连五脏,整个套路内含五脏八脉,外有五步八法,兼之功防十三组合,容合道家养身丹术,故谓“太极十三势”。其动作要领是:虚灵顶颈,含胸拨背,沉肩坠肘,舌顶上腭。练习时要求形与意合,意与气合,气与神合,六合之中,神形具妙,动作之中,绵绵不断,如行云流,松沉自然;动静之中如绵里藏针,刚中带柔,柔中有刚,刚柔相含,含而不露;呼吸之中,开合自如,升降自然,深细长匀,息息归根。太极十三势内含丰富,意义深远,自古为武当镇山之宝,秘传之法。被誉为武术之瑰宝,太极之精华。



太极拳经

张三丰祖师


一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。气宜鼓荡,神宜内敛,无使有缺陷处,无使有凹凸处,无使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势。有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。凡此皆是意,不在外面,有上即有下,有前则有后,有左则有右。如意要向上,即寓下意,若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断,乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚,一处有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳。
长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定,此五行也。掤、捋、挤、按,即(先天八卦)乾、坤、坎、离、四正方也;采、挒、肘、靠,即巽、震、兑、艮、四斜角也。进、退、盼、顾、定,即金木水火土也,合之则为十三势也。



太极拳论

王宗岳


太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。 动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。 虚领顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。

斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外乎壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快,皆是先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为。立如平/秤准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。粘即是走,走即是粘。阴不离阳,阳不离阴。阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬之千里,学者不可不详辨焉。


功效

作用


武当太极拳又称武当内家拳,武当山是太极祖庭和太极拳的发源地 ,有天下太极出武当之说, 张三丰是太极拳,内家拳的开山祖师和创始人。 武当内家拳是一种集武术养身为一体精妙的传统拳法,属于武当武术。有以静制动,以柔克刚,以四两拨千斤,后发先至的武术特点;亦有动如行云流水,绵绵不断,刚柔相含,含而不露的武术风格。更有发人潜能,开人智慧,充人精神,壮人体魄,去病健身,益寿延年的独特功效,实为中华武术之晶体,东方文化之瑰宝。太极拳法,并非是指所见单纯的太极拳套路,而是由两仪、太极、无极、三种不同层次的拳术、功法组合而成的一套由外至内,由动至静,从初级到高级,动静结合,内外兼修完整的修练功法。

1.增强体质:太极拳属于有氧运动,适当进行该运动能够加速新陈代谢,促进血液循环,增加肺活量,从而起到增强体质的作用。
2.预防骨质疏松:太极拳可以促进物质代谢,同时能够加强骨骼系统运动,所以可以预防骨质疏松。
3.调和气血:太极拳能够使全身骨骼处于柔和活动中,可以纠正不良的运动姿势,同时还能够加快气血流通,所以具有调和气血的效果。
4.疏通经络:因为太极拳可以使肌肉纤维运动加强,能够刺激肌肉组织中的穴位,还可以帮助机体维持平稳气机,所以具有疏通经络的效果。




心向 寰宇


天地之间,其犹橐籥乎?

虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。

——《道德经》


许多人只听过天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。却不曾读过整个章节后面这两句内容。


只知道自怜命如草芥,却不知“道大、天大、地大、人亦大,域中有四大,而人居其一焉。”


中国古人讲,做人要顶天立地。


可见人这一个字,是何等伟岸,生而为人,又是何等造化。


通俗来讲,天地大宇宙,人体小宇宙。人体与宇宙是相合的,相应的,相通的。


我们看宇宙无穷大,那是在人的角度上看。而人体本身就是宇宙中的一份子,与宇宙万物有着千丝万缕的联系。众所周知,物质都是由细胞构成的,细胞的构成及细胞与细胞之间的接触是与天体运行规律一致的。如果把细胞比作一个人体,人体不也像宇宙那样无穷之大?


邵子曰:人之头圆也象天,足之方也象地,天有四时,五行,九节,三百六十日。人亦有四肢,五脏,九窍,三百六十节。天有阴晴雨雪,人有喜怒哀乐。


《黄帝内经素问》中有这样一段话:故天有精,地有形;天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳。故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。

读到此处,渺小如你我,是否也感叹古人之智慧,又是否对《道德经》中“天地不仁……”这整段章节,多了几分明白?



 太极  是一场与天地沟通的自我修行


上文有云,人间之事当效法天地之道。

俗话有这么一说日出而作,日落而息。这还只是最简单的要求,真要效法修真,非王公贵族不能为也。黎民百姓,图一口温饱也难,多少人熬更守夜?更有多少人为了一家之生计疲于奔命?还谈什么法天地之阴阳?

此时耳边传来熟悉的声音:别给我讲养生,给我讲怎么挣钱!

草芥是什么?
意指枯草,亦用作比喻不足珍惜的无价值的东西。

我们的祖师是何等有趣,先告诉我们人如草芥,却偏偏还要把我们比作天地之伟大。他还有个牛逼哄哄的名号,叫做:老子天下第一!

于其之后,历代祖师都被他这名号吓得乖乖的,无人再敢与其争锋。

直到武当张三丰祖师的横空出世……

嘿嘿,三丰祖师虽然武功高强,又岂会吃道祖的醋。只将太极拳学传于后世,并留下一句:欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。

三丰祖师为何没说:欲天下王侯延年益寿?

因为祖师一生避走宫廷云游四海,满目所见,无不是疾风骤雨下野草之顽强!

如笔者关于亚健康的另一篇文章所论:药石之法只能解一时之病痛,若想根治,还得让自己拥有百毒不侵之身。一说百毒不侵,大家可莫误解。从中医的角度来讲,每一个人体就是一个太极图,只有将自己的太极阴阳图修炼得足够大,才能让身体无惧暑热寒湿的侵袭。举个例子,有的人从来都很注意保养自己的身体,但是一下寒冷水流就受不住,有的人你看他辛劳折腾,但无论酷暑严寒,日伏夜出,身体却都能扛住。这说明后者的身体有着强大的能量在支撑着他屹立不倒,当然,如果一直折腾消耗,而不通过正确的练功之法补益元气,溃堤也只是时间问题。

好了!引用道祖的话:多言数穷,不若守中。

在此,祝福更多有缘人,习一套太极拳,修一身太极图。

因为,只有我们自身小宇宙的太极图足够大,你才有足够的本钱,以草芥之躯去直面狂风暴雨来回折腾的勇猛一生……

彪悍的人生虽然无需解释,但的确需要修炼……懂的网友可以将本文转载给这位牛逼哄哄的传奇人物……哈哈哈哈哈哈……哈……

武当三丰太极13势【跟练版全套】

内有完整教学合辑,分为正面演练、详细讲解、带功跟练三个部分,祝福大家功力日精,百病不生。


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