寻仙武当…问道修真游学记「1」

文摘   健康   2024-05-26 13:22   浙江  
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寻仙

武当


仙山武当,是不是真的居住着不染尘世的神仙? 怀揣着对仙界生活的向往,来自上海与重庆两个大都市的朋友不远千里随我登上了传说中的真武道场、内家祖庭—武当山。 连续7天的寻仙修真之旅,他们究竟经历了什么,又是否找到了心中的答案?且让我们将时间倒放,从第一天开始—闯武当!



问道修真

游学记









心向 寰宇


天地之间,其犹橐籥乎?

虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。

——《道德经》


许多人只听过天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。却不曾读过整个章节后面这两句内容。


只知道自怜命如草芥,却不知“道大、天大、地大、人亦大,域中有四大,而人居其一焉。”


中国古人讲,做人要顶天立地。


可见人这一个字,是何等伟岸,生而为人,又是何等造化。


通俗来讲,天地大宇宙,人体小宇宙。人体与宇宙是相合的,相应的,相通的。


我们看宇宙无穷大,那是在人的角度上看。而人体本身就是宇宙中的一份子,与宇宙万物有着千丝万缕的联系。众所周知,物质都是由细胞构成的,细胞的构成及细胞与细胞之间的接触是与天体运行规律一致的。如果把细胞比作一个人体,人体不也像宇宙那样无穷之大?


邵子曰:人之头圆也象天,足之方也象地,天有四时,五行,九节,三百六十日。人亦有四肢,五脏,九窍,三百六十节。天有阴晴雨雪,人有喜怒哀乐。


《黄帝内经素问》中有这样一段话:故天有精,地有形;天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳,阳之汗,以天地之雨名之;阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳。故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。

读到此处,渺小如你我,是否也感叹古人之智慧,又是否对《道德经》中“天地不仁……”这整段章节,多了几分明白?



 太极  是一场与天地沟通的自我修行


上文有云,人间之事当效法天地之道。

俗话有这么一说日出而作,日落而息。这还只是最简单的要求,真要效法修真,非王公贵族不能为也。黎民百姓,图一口温饱也难,多少人熬更守夜?更有多少人为了一家之生计疲于奔命?还谈什么法天地之阴阳?

此时耳边传来熟悉的声音:别给我讲养生,给我讲怎么挣钱!

草芥是什么?
意指枯草,亦用作比喻不足珍惜的无价值的东西。

我们的祖师是何等有趣,先告诉我们人如草芥,却偏偏还要把我们比作天地之伟大。他还有个牛逼哄哄的名号,叫做:老子天下第一!

于其之后,历代祖师都被他这名号吓得乖乖的,无人再敢与其争锋。

直到武当张三丰祖师的横空出世……

嘿嘿,三丰祖师虽然武功高强,又岂会吃道祖的醋。只将太极拳学传于后世,并留下一句:欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。

三丰祖师为何没说:欲天下王侯延年益寿?

因为祖师一生避走宫廷云游四海,满目所见,无不是疾风骤雨下野草之顽强!

如笔者关于亚健康的另一篇文章所论:药石之法只能解一时之病痛,若想根治,还得让自己拥有百毒不侵之身。一说百毒不侵,大家可莫误解。从中医的角度来讲,每一个人体就是一个太极图,只有将自己的太极阴阳图修炼得足够大,才能让身体无惧暑热寒湿的侵袭。举个例子,有的人从来都很注意保养自己的身体,但是一下寒冷水流就受不住,有的人你看他辛劳折腾,但无论酷暑严寒,日伏夜出,身体却都能扛住。这说明后者的身体有着强大的能量在支撑着他屹立不倒,当然,如果一直折腾消耗,而不通过正确的练功之法补益元气,溃堤也只是时间问题。

好了!引用道祖的话:多言数穷,不若守中。

在此,祝福更多有缘人,习一套太极拳,修一身太极图。

因为,只有我们自身小宇宙的太极图足够大,你才有足够的本钱,以草芥之躯去直面狂风暴雨来回折腾的勇猛一生……

彪悍的人生虽然无需解释,但的确需要修炼……懂的网友可以将本文转载给这位牛逼哄哄的传奇人物……哈哈哈哈哈哈……哈……

武当三丰太极13势【跟练版全套】

内有完整教学合辑,分为正面演练、详细讲解、带功跟练三个部分,祝福大家功力日精,百病不生。


好文

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武当山修真游学营


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人如草芥,心向寰宇,太极是一场与天地沟通的自我修行…

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