卡洛斯·卡斯塔尼达有云：
“自我和解是让自己走出痛苦的第一步，它让我们不再受制于过去的伤痛和挫折，而是用一种全新的方式看待自己。”
与自己和解，与生活握手言和，再多的痛和伤，都可以被慢慢逝去的岁月安抚化解。
看过一句话：
“在烟熏火燎的生活中，我们经历着生活的磨难，到了最后才知道，所有的苦楚，只能靠自己慢慢治愈。”深以为然。
有人放过了自己，很快从中走出来，有人表面上看似已释然，其实，可能有些伤和痛藏在心底需要余生的时间，躲在夜深人静里自己慢慢的舔舐。
人生在世，那些苦和痛，注定是要独自承受的，没人逃的掉。但是，这则并不意味着你走进了死胡同，命运是要给你绝境逢生的机会。
或许那些伤痛让你无法忘怀，甚至有时对生活充满了绝望，慢慢地把你变得麻木，把你吞噬掉。
但是，记得告诉你自己：希望是自己给的，如果此刻没有太阳，就要让自己发光发热。
苏轼，不仅才华横溢，本也拥有卓越的政治才能，在朝廷的官位还算得上是体面，受众人尊重。
却因经历了乌台诗案被贬黄州，瞬间从天之骄子变成了落魄的小官吏。
他的痛苦不仅仅是面对身份上的落差，更多的时候是他自己内心的郁郁不得志。于是，他白天不知如何面对当下的生活，夜晚更是要承受“乌台诗案”带来的痛苦。
不过，他并没有因此让自己一直陷于失望和低落的情绪当中，而是向当地太守借了一块坐落于城东，却无人认领的风水宝地。自命名为东坡居士，在这里，他脱下文人长衫，摇身变为农夫。
开始，他也不怎么会下地耕田，颇有手足无措的窘迫，只得慢慢地学习。不久，他亦步亦趋，学会了除草，播种，施肥，终于摸索到了耕田的技巧和方法，也掌握了其中的规律。
在这个学习的过程中，他品尝到了自耕自作的乐趣，和农作物大丰收的快感、成就感。于是他一直都在这方面专注，深耕，在其他农人向他传授经验时，他深表感激。
他成功的转移了自己的专注力，不再纠结于是非对错，也不再执着命运的起和落，选择了与自己和解，自我抚慰心灵上的伤痛。
也就有了一段自己颇为津津乐道的，享受农耕的经历，使他的才能得以更好地发挥。远离了朝廷的那些纷纷扰扰，着自己诗意田园的生活。
生活，从表面看似乎充满了生机，但其中也有暗藏“杀机”的时候，甚至数不胜数。
佛曰：“众生皆苦。”
但是……但是再多的苦难，也必然要学会坚强，让自己如同石缝里的野草般，无论任何恶劣的环境，都能倔强的向上生长。
很喜欢的一句话：
“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”总能给到人一丝希望。
有些痛，定然是刻骨铭心的。
但，还是放下这些执念，与自己和解吧，这样才能拥抱未来的那些光芒。那些打不倒你的，终会使你更强大。
但一定要知道，每个人的身上都有缺失不完美的板块。人，皆非完人，有缺点和短板再正常不过了。生活已经很苦了，不要再苦逼自己，自我摧残了。学会与自己和解吧，放下执着，才能坦然自在。
声名赫赫的音乐大师巴赫，他写的曲子直击人心，听了人人夸赞。
即使是有如此的天赋的人，也定然会有自己的忧愁，总觉得自己的曲子这也不好，那也不好。在这样的过程中反复煎熬，越来越觉得写不好曲子，甚至产生自我怀疑。
后来，他学会了给自己找出一条出路，写曲子的时候全身心放轻松，不再苛求一定要做到完美无缺。让灵感自然地流淌，尽情发挥独属于音乐的魅力，最终才有了这首人人喜欢的《马太难受曲》。
玛丽·惠特摩尔说：“自我和解是一种内心的平静，让我们不再因为内心的矛盾和焦虑而痛苦。
它能够让我们更加平和地看待自己和周围的世界，让我们更加自信和坚定地走自己的路。”
成年人的世界，痛苦是常态。
无法面对时，你就只能放弃自己，放弃生活，放弃你自己的人生。
但是，真正的强者，会懂得与自己和解，懂得直面和如何疗愈自己心中的伤痛，懂得让自己更加坚强地拥抱未来。
“世界以痛吻我，我却报之以歌”
记不记得小时候？为了让自己站起来，走起来，跑起来，所经历过的跌倒爬起数则不清。
成年后，不再经受那这可以用皮肉缝合起来的伤，而是经历生活的鞭挞，一次又一次地打击把你击倒。于是，弱小的你变得越来越强大。
五代时，一位叫梁灏的考生。
从五代后晋时就不停的上京赶考，正所谓是把越挫越勇的精神发挥到了极致。
但，上天跟他开了个巨大的玩笑。他无论怎么样努力，甚至经历了后汉和后周俩个朝代的交替都没能考上状元郎。
但梁灏还是没有放弃，更没有气馁，总是反复安慰自己：“考一次，我就离状元进一步。”到了宋太宗时期，他整整坚持考了了四十七年，终于拿到了梦寐以求的荣耀。
那时的梁灏已是一位白发苍苍的老人，太宗问到他的年岁，他说：“皓首穷经，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。”
两句话，浅浅带过四十七年的艰苦辛酸，包含了内心所有的酸甜苦辣咸……
命运，不会偏袒任何人，也从不不善待任何人。面对磨难如果不能与自己和解，人生这条路，也只剩下无解了。
所以，自我和解，才是最好的心灵疗愈，也是善待自己最高级的方式。
