明代玉器中，最值得一提的是件玉三连环，其外径11.75公分，用于服饰或佩饰。
中国长久以来有一观念：天地间种种的自然现象，皆是人类生活的依归与准则；而人世也就是宇宙的缩影，所以天、地、人所谓「三才」者是一体的。《易系辞》：「易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之，故六六者非他也，三才之道也。」
这件有褐黄斑之青玉质三连环，正是这个观念的具象化。其外形，铺平的时候像一个圆璧，由里而外划分为三环：里环的纹样为太阳、星辰与云气，象征天；中环琢龙纹，代表人间的帝王；外环则是四方山岳与海波的图象，象征大地。
最特殊的一点在于三环可以展开，而展开后天和人、人和地之间，又两两以卡榫相连，三者形成一个球体，类似浑天仪般。
蕴含如此完整思想体系，而又具有机巧结构、造型的玉器，推测极有可能是由文人雅士设计、苏州专诸巷的能工巧匠制作。青玉沁褐青玉沁褐。将一块玉雕成三圈细环，并分别于中圈的上下与内圈的左右雕出转轴，使其置于架上陈设时，可呈现三维空间的立体架构。
三环的侧边皆饰阴线刻回纹，外环浮雕寿山福海代表地，中环浮雕四对对龙代表人，内环两面的左右分别为日纹及北斗七星，上下满饰朵云纹象征天。本器以器物之结构与纹饰造型，表现了中国「天地人」的世界观。
