昨天,我写了一篇文章——《腐儒比无知更可怕》。今天就有考生好心向我们推送了一篇影射我们的公众号文章。
我看了这篇文章,那是“腐儒”的一贯做派,整篇文章的主题思想就是“乡愿”:不要指出别的题库的错误,大家一起蒙骗考生。
首先我要明确的是,我们没有主动去挑别的题库的错误,是我们的考生把别的题库的题目发给我们,因为别的题库与我们的解答不一样。面对这种情况,我们责无旁贷地要帮助我们的考生。
我们在发公众号文章时,没有指出具体的题库名字,只指出题目的答案错在哪里。这都体现了我们良好的职业道德。
今天,我们的考生又给我们发了一个别的题库的题目解答。我一看就知道是一个“腐儒”一本正经地干蠢事:
在这个“腐儒”的解答中,“审核方案”居然成了“审核准则”。照这个“腐儒”的搞法,“审核计划”是不是也是“审核准则”?我想问这个“腐儒”,什么是“审核方案”?“审核方案”的内容包括什么?去看看GB/T 19011-2021标准5.1条款吧。
“腐儒”看起来都是有学问的样子,洋洋洒洒一大堆,就是说不到点子上。貌似有知识的样子,实际上脑袋中一团浆糊。
这个题的答案其实很简单,太明白了:
我们指出CCAA教材中的错误时,也有一个“腐儒”写文章影射我们。那篇文章,也是考生发给我们的。文章绕来绕去也就是“乡愿”:他的意思是不应该公开指出CCAA教材的错误,反正考生们也不知道,教材不好懂就不好懂。
实际上,在公开指出CCAA教材的错误之前,我们的专家已经发了邮件给CCAA教材的作者,希望他们出一个勘误表。但这些作者傲慢自大,理都不理。在这种情况下,我们才公开指出CCAA教材中的严重错误。
最近的考试中,已经很少在CCAA教材错误的地方出题了,难道没有我们的贡献吗?从小的方面看,帮助CCAA维护了信誉;从大的方面看,为国家的认证认可事业贡献了一份力量。
“腐儒”们认为我们指出了别人的错误,别人也会指出我们的错误,冤冤相报何时了?这就是“腐儒”们的一贯做派,他们把对错的问题,看成了个人恩怨。所以孔子说:“乡愿,德之贼也”。
“乡愿”是那种不分是非,同于流俗,言行不一,伪善欺世,处处讨好,也不得罪乡里的“老好人”。孔子尖锐地指出,这种乡愿实际上是似德非德而乱乎德的人,是损害德行的人。
在这里,我向大家宣布:欢迎大家指出《崇澧考试宝典》书籍、《崇澧电子题库》中的错误。我们早就把《考试宝典书籍》的勘误表发到公众号了。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。有过,改就是了;有过还死要面子不认错,那才是问题!
所以,我们的考生只要找到我们,我们就会帮助他们指出相关题库解答的错误,绝不退却!
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