《诗意的身体》被誉为“形体戏剧奠基之作”。书的主要内容是20世纪法国戏剧大师贾克·乐寇(Jacques Lecoq,也译作雅克·勒考克)40多年的剧场教学笔记,因此也是了解乐寇思想的第一手资料。
“人类共通的诗意本质”是全书的题眼。根据书中翻注:这一词为贾克·乐寇自创,灵感来自荣格学派的 主张。他认为所有人类之间存在着一种集体无意识,一种对抽象面向的诗意想象,以至于我们对空间、光线、颜色、物质、声音等等有着相同的情感联想。
◸《诗意的身体》封面
◿ 贾克·乐寇
今年的8-9月,「戏剧的平行宇宙」会邀请Sean老师分别在广州、北京和上海分别开设两门深度而专业的乐寇戏剧训练:无声的玩耍和全脸面具。因此,我们今天希望通过摘取《诗意的身体》中一些乐寇的思想切片,和大家一起完成一场轻松诗意的线上共读。无论你有没有看过这本书,相信都能从这些吉光片羽中感受到乐寇所追求的自由、诗意与真实。
同时,Sean老师这两门课的早鸟价只有2天和7天了!具体信息请见文末。
▽ “我学会了可以和所有人交流的语言。”——贾克·乐寇
01
教学 主旨 引自「即兴练习」
依据我们每人生命经验和感受的不同,我们所见、所听、所触摸、所品尝的不同,这些元素以不同的方式存在于我们的身上。所有这些存留在我们身上的,组成了属于我们普遍的基本特质,我们依据这个本质来传达出内心的冲动以及创造的欲望。因此,我教学的主旨,便在于如何达到这个人类共通的诗意本质,进而显示出藏在生命表象之下的真实,让我们不再只满足于停留在生命的最表面。学生们也可以于此发展出属于他们个人的创作之路。
02
一切 都在动 引自「前言」之前
一切都在动。
一切都在演变与前进。
一切都在弹跳与反射。
从一点到另一点,不是直线。
从一个港口到另一个港口,一段旅程。
一切都在动,我也是!
幸福与不幸,还有冲突也是。
一个无法明确,模糊而令人困惑的点,慢慢显现。
一个聚合的点,
一个充满吸引力的固定点,
就在所有的激情归于平静之时。
起始点与回归点,
没有开始也没有结束。
命名它,
让它活起来,
给予它力量,
为了更好地了解在动的事物,
为了更好地了解动作。
03
海下面 的味道 引自「从体育到戏剧」
有时候我们会给人一种总是重复同样的事情的印象,然而其实一切都在变动……只是它在以很慢的速度行进!我们没有突然惊跳的大动作,我们的动作有点像大海:海浪在海面上的动作比在海面下更明显,但实际它在海面下的运动丝毫未减……即使有时候我们会把头露出水面,很快我们又会回到海里;在这两个空间之中存在着永恒。
04
将感受 化为动作 引自「通往艺术的方法」
就辞源学来说,感动代表的是“将感受化为动作”。事实上,我们每一天都在模仿周遭的世界,只是我们不知道罢了。当我们喜欢一个人或一件事物,我们就会开始不知不觉地模仿他们。在学校里,我们要做的就是将这个模仿行为从潜意识的身处拉出来,把它投射于外在的世界。这个过程一开始是一种重新认识,接下来就会变成一种领悟,最后,会变成创作的力量。凡是与艺术有关的工作,不管是画家、作家或是演员,其创作都离不开从这些经验中汲取养分。
05
自我之外 的世界 引自「学校的旅程」
我们必须观察四周的生命与事物如何运动,以及他们如何反射在我们身上;我们必须将重点放在这个以极具体的方式存在于地平线之上、天与地之间的自我之外的世界。每一个人的真实本色都会借由对外在世界的施力与反应而向自己浮现,学生的不同特质也会借着这个反射而呈现。我不在心理分析式的深层回忆中寻找创作的灵感,因为如此将会使“生活的呐喊混淆在幻象的呐喊之中”。我偏好在自我与角色之间保持一个距离,这个距离让演员能够更好地表演。演员通常无法演好与自身过于相关的剧本;他们的声音往往变得空白而无表情,因为他们将台词的一部分保留给自已,无法将之传递给观众。由此可知,光是靠相信以及角色认同是不够的,还要能够真正地去“表演” ①。
①表演(jouer):这个词在法文中的意思等同于英文的动 词play。它代表的意义除了表演之外,更重要的是游戏的本质。贾克·乐寇在他的戏剧教学当中,相当程度地混合了演戏与游戏的概念。他认为演员应先以愉悦的心情走上舞台,才能成功地将 戏剧传递给观众。
▽ “打开窗户(les fenêtres ouvertes)”——贾克·乐寇
关于Sean老师今年的8-9月的具体课程信息,请点击以下链接:
课程:无声的玩耍
课程:全脸面具
为了让有兴趣的伙伴们能更多地了解这位可爱的老师、近一步走进乐寇的创作世界,我们将在7月3日19:30起举办一场线上访谈,详情请点击以下链接:
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