如果对霞浦的历史尚未了解,那在福宁文化公园的时光隧道,就可以了解霞浦的近现代重要的历史事件;在霞浦历史名人雕像广场,就可以了解这十位乡贤载入中国历史的霞浦人。
每每在福宁文化公园的历史名人雕像广场,总是会在游寿先生的雕像前驻足凝视。或许是个人的喜好,或许是对探究古文字的执着,对先生雕像后竖立背景石上书写的金文大篆,总是有一定要破译的冲劲,经过多方请教许多篆刻老师的相互求证,为楚公钟铭文摹本“楚公家自铸锡钟孙孙子子其永宝”,虽有个别文字有争议,但很是高兴和释怀。
如果提到现代女书法家,没有不提“南萧北游”,她们是载入20世纪中国书法史册并驾齐驱的两位女中豪杰——萧娴、游寿。
今天终于以虔诚的心情,朝拜了游寿故居,偕同陈永迁和刘金标两位老师一起瞻仰了游寿故居——炳烛斋旧庐,坐落于松城街道县后街36号,为一座三进的普通平房,但被四周居民房的高楼包围着,只有青砖的围墙和木质大门与门楼,才显得故居所承载的悠悠岁月之痕迹,门前的匾额为黑底金字游寿先生的隶书字体“炳烛斋旧庐”,对联也是由福建一位著名书画家郑乃珖先生题写“四代诗书今贤古善,满门桃李塞北江南”。
从边门进入故居就可以看到中堂板壁上悬挂一块于2005年11月由霞浦县文物管理委员会认定“游寿故居”为县级文物保护点的标识牌和一幅保护范围的示意图。现有的故居朴实无华,没有雕梁画栋、精雕细琢的窗棂和斗拱,犹如先生一般朴素。
来到天井,只见大厅堂悬挂着三对大的宫灯,四周墙壁都挂满先生书法作品的影印件,厅堂正上方悬挂着先生哈尔滨弟子王立民老师题写“风清苹鹿”的匾额,下方是先生用大红宣纸书写的金文榜书“寿”字和隶书对联“立身为志,教书育人”,对联两边各有一幅斗方的金文“羊”字,地面上竖着两面1992年立的屏风式的石碑,左边是先生撰写的《炳烛斋旧庐记》、右边是霞浦县前县长黄家增撰写的《炳烛斋旧庐叙略》,认真拜读两篇序文方知先生书香世家,高祖游光绎为翰林监察御史,罢官归后任福州鳌峰书院山长,著有《炳烛斋诗集》,一代名臣林则徐为其门生,游家祖上曾经门第出“一门三进士两举人”之荣耀,也得知了“炳烛斋”的由来。
先生为高祖游光绎四世孙女,几度为家乡的考古事业献计献策,有黄竹峰古人类遗址(黄瓜山贝丘遗址)、考证了日本高僧空海入唐登陆赤岸的史实并题写,在霞浦的各景点寺院还留下了珍贵墨宝,如建善寺内山门内隶书联“月灿榕林围一谷,波摇松岛应诸天”佳句、两边侧门用金文题写“无相”“无作”和额观音阁阁名隶书匾额,龙首山三涧寺旁的“潜龙出谷”“石涧风光”隶书石刻,三沙留云禅寺的金文“龙游于天,云留于洞”的摩崖石刻等等。
同行的永迁老师深情说道:“先生对家乡文史有贡献,霞浦博物馆的古玉和其他一些文物还是先生捐的,对家乡事情有求必应。”还指着厅旁的一幅书法作品说:“原作在我那里,这幅复制的作品印章有些模糊”。并动情地朗读这首唐朝张籍诗“溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。更见峰西幽客说,云中犹有两三家。”
在先生的简介前,凝神注目品读:“游寿,生于1906年,卒于1994年,字介眉、戒微,福建省霞浦县人。曾经是‘闽东四才女’之一。著名教育家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人和书法家。游寿是李瑞清、胡小石这一金石学派的重要继承人,是我国学者型书家的代表之一。享有‘南萧北游’之称誉。曾整理胡小石《中国书学史》,编辑《历代书法选》,书论有《书苑镂锦》《论汉碑》《随感录》《我的临池简述》《学习寸得》等。”
离开先生故居,心情久久不能平静。作为一位喜欢书法的爱好者到先生的故居瞻仰,在书香门第的气息里感应着先生的灵性与才情。
悠长悠长的古善里,有一种精神需要我们赓续传承,福宁文化公园的文化名人广场,相邻的两尊祖孙铜雕像——游光绎、游寿,不就是秉承炳烛精神吗?
来 源:霞浦县文体和旅游局