罗盘理气知识点（复习）
文摘
2024-11-19 21:40
北京
乾、戌、坤、申、午、辰、乙、甲、寅、癸、子、壬为阳；艮、丑、亥、辛、酉、庚、未、丁、丙、巳、巽、卯为阴。1、天元龙：父母卦，也是天卦。方位为二十四山的八卦位：子、午、卯、酉为阴。乾、坤、艮、巽为阳。2、地元龙：逆子卦，也是地卦。方位为四墓库与四阳干位：辰、戌、丑、未为阴。甲、庚、壬、丙为阳。3、人元龙：顺子卦，也是人卦。方位为四长生与四阴干位：乙、辛、丁、癸为阴。寅、申、巳、亥为阳。申庚酉辛戌乾亥壬为西卦，午丁未坤子癸丑艮为南北一卦。来龙、点穴、来水、出水、立向、八方山峰均在一卦之内为不出卦，为大吉，必人财两旺、发福长久。再不犯八煞与凹风则富贵平安，天元龙不可兼地元龙，兼者人财两败；可兼人元龙，但发福不久。地元龙不可兼天元龙，也不可兼人元龙。兼者为出卦，必人财两败。人元龙不可兼地元龙，兼者人财两败；可兼天元龙，但发福不久。出卦为大凶，再犯八煞与凹风则凶事不断、久则败绝。龙上八煞、坐山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞——犯官鬼克为煞。4、八煞黄泉是历代名师总结的经验与教训,是罗盘中的警世恒言。怎么用？这是关健，是秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、八方山峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气再出问题，合退运、五黄、三合、生肖，在用八卦分一下房分，就断它出问题，地理功夫中这一条是很厉害的硬功夫！此诀是说二十四山中的八干四维卦做为立向时，出水和来水的不利之位。所谓'黄泉煞水'是指旺位见去水，使旺气有去无回，生气耗散。所以堪舆家认为建筑凡立旺向，忌水流出临官位。凡立衰向，忌水流出帝旺位。如甲癸向上忧见艮，是说当立甲或癸向时，艮方出水是不利的，而反过来艮逢甲癸祸连连，是说当立艮向时，甲和癸两个方向出水或来水都是不利的。一般黄泉水多主病灾，破财或犯少亡。黄泉位上也忌动土，兴工，不宜有来水去水，池塘，宅中不宜在此做厕，种树挖井亦然。（1）、甲、庚、丙、壬向遇乾、坤、艮、巽水来可富贵，为救贫水不为黄泉，若倒左从四维卦出水为杀人黄泉。（2）、乙、辛、丁、癸四墓向遇左水倒右从四维向绝位出为救贫水，不为黄泉。若右水倒左从四维方来水从向上当面出为绝水冲墓库是杀人黄泉。犯此必杀成才之子，为大少亡之地。（3）、乙、辛、丁、癸、辰、戌、丑、未八向遇右水倒左出甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉而去为向上冲禄小黄泉。因为丁禄居午、辛禄居酉、癸禄居子、乙禄居卯，故而有损丁破财之灾。（4）、辰、戌、丑、未四墓方有来去之水为地支黄泉；若有停蓄犯静聚黄泉；俱为凶水。逢三合或流年对冲之年必有凶祸。（5）、丙午向水出巽巳；庚酉向水出庚申；壬子向水出乾亥；甲卯向水出艮寅；皆为黄泉大煞！最忌次方山水去，成才之子早归阴。家中寡妇常哭啼，财谷空虚彻骨贫！最后必荡产绝祠！理气是相对玄空飞星而言。也既是在宅运盘上山向两星的组合，虽然说九星是依据元运而定吉凶，但是在某些飞星当。
四、天干、地支、五行
气 ：长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯（以上为气之盛）；衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌（以上为气之衰）。势 ：旺于春（最旺），相于冬（次旺）；休于夏（衰），囚于四立前各十八天（次衰）；死于秋（最衰）。按：四立为立春，立夏，立秋，立冬。生 ：甲生丙丁巳午；壬癸亥子生甲。订阅号中国风水研究会。气 ：长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅（以上为气之盛）；衰于丑，病于子，死于亥，墓在戌，绝于酉，胎于申，养于未（以上为气之衰）。势 ：旺于春（最旺），相于冬（次旺）；休于夏（衰），囚于四立前各十八天（次衰），死于秋（最衰）。气 ：长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午（以上为气之盛）；衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑（以上为气之衰）。势 ：旺于夏（最旺），相于春（次旺）；休于四立前各十八天（衰）囚于秋（次衰），死于冬（最衰）。气 ：长生在酉，沐浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在巳（以上为气之盛）；衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌（以下为气之衰）。势 ：旺于夏（最旺），相于春（次旺）；休于四立前各十八天（衰），囚于秋（次衰），死 于冬（最衰）。气 ：长生在寅沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午（以上为气之盛）；衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑（以上为气之衰）。势 ：旺于四立前各十八天（最旺），相于夏（次旺），休于秋（衰），囚于冬（次衰），死 于春（最衰）。气 ：长生在酉，沐浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在巳（以上为气之盛）；衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌（以上为气之衰）。势 ：旺于四立前各十八天（最旺），相于夏（次旺），休于秋（衰），囚于冬（次衰），死 于春（最衰）。化 ：日干为巳，逢甲木，在辰戌丑未月，则化为纯土。气 ：长生在巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉（以上为气之盛）；衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰（以上为气之衰）。势 ：旺于秋（最旺），相于四立前各十八天（次旺），休于冬（衰），囚于春（次衰），死 于夏（最衰）。化 ：日干为庚，逢乙木，若在巳酉丑申月，则花为纯金。气 ：长生在子，沐浴在亥，冠带在戌，临官在酉，帝旺在申（以上为气之盛）；衰于未，病于午，死于巳，墓于辰，绝于卯，胎于寅，养于丑（以上为气之衰）。势 ：旺于秋（最旺），相于四位前各十八天（次旺），休于冬（衰），囚于春（次衰），死气 ：长生在申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥。帝旺在子（以上为气之盛）；衰于丑，病于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未（以上为气之衰）。势 ：旺于冬（最旺），相于秋（次旺）休于春（衰），囚于夏（次衰），死于四立前各十八 日（最衰）。气 ：长生在卯，沐浴在寅，冠带在丑，临官在子，帝旺在亥（以上为气之盛）；衰于戌，病于酉，死于申，墓于未，绝于午，胎于巳，养于辰（以上为气之盛）。势 ：旺于冬（最旺），相于秋（次旺），休于春（衰），囚于夏（次衰），死于四立前各十八天（最衰）。
合 ：子丑相合 刑 ：子卯相刑 冲 ：子午相冲 害 ：子未相害
（一）强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。（二）弱金，失令或頹少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。（四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火炽。喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润 泽。喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞才。喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。
（一）强木，当令或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。（二）弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。（四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。（六）断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则财丰。喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火则木实。
体 ：积阴之寒气反而为水，水虽阴物，阳含于内，故水体内明。（一）强水，当令或繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。（二）弱水，失令或稀少为弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄气。（四）缩水，木多易缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。（六）淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。喜：土盛则泛涨无忧，木见则施功可期，籍金生扶，欲火相济。喜：母旺子相，表光里莹，见金则澄清可爱，火多财盛，木重妻荣。忌：遇土则混浊可嫌，水多则泛滥堪忧（水既重重方爱得土清平）。木火过多，亦非所宜。喜：专权司令，遇火则增暖，木盛为有情，见土则无泛滥之忧。
体 ：积阳之热气反者为火，火虽阳物，阴在其内，故火体内暗。（一）强火，当令或繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀，忌木生火，火加重。（二）弱火，失令或稀少为弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。（三）炽火，木多易晦，喜金泄土，木制土，忌火生土，土坚重。（四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，忌火生土，土坚重。（六）灭火，水多易灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。喜：母旺子相，见金可以施功，继多无防，木少可得生扶（过多则火炎）。水只宜其两济。喜：恃势行权，遇金为良工，得土成家穑（金土虽美，缺水则金燥土焦）。逢水则自焚可免。喜：性息体休，重叠见火而光辉，遇木生，亦有复明之庆。忌：土重则掩光，水克则陨灭，金多见，其体亦能损伤。喜：休绝形亡，木生而有救效，土制水以为荣，水比则有利。
性 ：土无常性，视四时所乘，喜相济得所，忌太过不及。（一）强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。（二）弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。（四）焚土，金多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。（六）倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。喜：土势虚弱，火生扶，土比助，金能制木为祥（按：金多仍能盗土气）。喜：土势燥烈见盛水则滋润成功，见水复遇金生，更为有益。忌：旺火煅炼焦赤，见火复遇木生，则生克无良（惟土太过者，喜木），土多见则蹇塞不通。喜：子旺母衰，不厌火重，炼金成材，最爱木盛，制伏纯良。土多则颇可助力（惟至霜降，方毋用土比）。喜：外寒内温，木温火暖，则寒谷回春，再加土助，则尤佳。
