蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡，汉族，湖南邵阳人，中国近代政治家、军事家、民主革命家，伟大的爱国主义者。
蔡锷为秀才出身。光绪二十四年（1898年）入长沙时务学堂，师从梁启超。后入上海南洋公学求学，并东渡日本，先后入东京大同高等学校、横滨东亚商业学校。光绪二十六年（1900年）参加自立军起义，失败后入日本陆军士官学校等校学习。
光绪三十年（1904年）回国，先后在江西、湖南、广西、云南等地训练新军。宣统三年（1911年），擢云南新军第十九镇第三十七协协统。
武昌起义爆发，与云南讲武堂总办李根源在昆明发起重九起义，使云南脱离清廷管辖。随后建立军政府，任云南都督。随后进行一系列改革，颇见成效。民国二年（1913年）被大总统袁世凯调至北京，仅任虚职，受其监视。民国四年（1915年）设计潜出北京，并在云南发起护国运动，起兵讨袁。他抱病出任护国军第一军总司令，在川南与北洋军鏖战。
袁世凯死后，蔡锷出任四川督军兼民政长，旋即因病赴日本就医，于民国五年（1916年）不治逝世，年仅34岁。北洋政府为其举行国葬。1951年中央人民政府追认蔡锷为革命烈士。其遗著被编为《蔡松坡先生遗集》。
蔡锷在一生“反清、抗袁、拥孙”，顺应历史潮流，投身革命运动，并在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献，被称为杰出的资产阶级革命家。因发起、领导了护国战争，当时及后世多视其为“再造共和”或“再造民国”之人。
名人名言
1.吾人以一隅而抗全局，明知无望，然与其屈膝而生，毋宁断头而死。此次举义，所争者非胜利，乃四万万众之人格也。
2.事若不济，吾齐死之，绝不亡命；若其济也，吾齐引退，绝不在朝。
3.不求战而治兵，其祸尤为不可收拾。
4.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
5.治天下之真病莫于察吏！
6.彰人之功，不若拯人之命也！
7.各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
8.民心之向背、地势之得失，此胜败之大原因，未战之先已可见及。
历史评价
孙中山听闻蔡锷去世噩耗，赠挽联道：“平生慷慨班都护（班超），万里间关马伏波（马援）。”在《中国革命史》中，孙中山又给予他高度评价：“及乎洪宪宣布，僭窃已成。蔡锷之师，崛始云南，西南响应，而袁世凯穷途末路，众叛亲离，卒邰郁以死。民国之名词，乃得绝而复苏。”
蒋百里在蔡锷死后，由日本发回国内的蔡锷遗电后附加按语说：“一年以来，公恶衣菲食以戕其身，早作夜息以伤其神。临终之际，犹以未能裹尸为恨。然蔡公身虽未死于疆场，实与阵亡者一例也。”
康有为：“微君之躬，今为洪宪之世矣。思子之故，怕闻鼙鼓之声来！”
轶事典故
与小凤仙
蔡锷与名妓小凤仙结识于青云阁的普珍园。蔡锷与小凤仙的故事被许多野史所记载，也曾多次拍摄为影视作品。对其真实性说法不一。
一种说法是，蔡锷曾在北京青云阁的普珍园结识小凤仙，并多次在普珍园小酌，普珍园的名菜辣子凤节倍受小凤仙喜爱，从而演绎一段名流千古的爱情故事。蔡锷逝世后小凤仙因无法忘怀，又来到青云阁找寻蔡锷的记忆，并又在此遇到她的丈夫，因为她的丈夫长相很像蔡锷，之后她便隐姓埋名，过着与世无争的生活。20世纪80年代在青云阁原址拍摄的电影《知音》是根据蔡锷与小凤仙的爱情故事改编的。
另一说，蔡锷被诱进京师软禁，终日无所事事，内心烦闷，后在八大胡同走，结识了歌妓小凤仙。小凤仙识英雄、重英雄，两人心生爱意。后小凤仙帮助蔡锷逃离北京。
蔡锷去世后，据传小凤仙也白马素车，到灵堂致祭，并由易顺鼎代撰挽联，回忆二人交往道：“万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；十年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知已，桃花颜色亦千秋。” 还有说法称由方尔谦代撰挽联：“不幸周郎竟短命；早知李靖是英雄！” 在葬礼结束当晚，小凤仙写下遗书，乘火车去天津。她本想在车上自杀，但因列车事故而放弃了轻生的念头。1951年，她被安排在东北人民政府机关幼儿园当保健员，1954年在沈阳病逝，终年54岁。还有一种说法是，小凤仙死于1976年。
忧心国事
据说蔡锷临终前，由护士勉强扶起来，凭窗瞭望日本飞机演习，又一次受到刺激。他对蒋方震说∶“我早晚就要和你们分手了。我们建设国防尚未着手，而现代战争已由平面而转立体，我国又不知道落后了多少年！”然后又感慨地说∶“不死于对外作战，不死于疆场马革裹尸，而死于病室，不能为国家作更大的贡献，自觉死有余憾。”
