正月初三，作为春节期间的重要日子，承载着丰富的文化内涵与传统习俗。拥有着许多传说与习俗。各地的正月初三，还举办着多样的特色活动，如傈僳族的澡塘节、傣族的象脚鼓比赛等，尽显民族风情与文化魅力。
相传远古时期，女娲以非凡神力开启万物创造之旅。初一造鸡，初二造狗，初三这一天，她精心捏出了憨态可掬的小猪，赋予其温顺性情与觅食本领 ，自此正月初三被视为 “猪日”。人们心怀感恩，当日不杀猪，祈愿若天气晴好，这一年猪儿能膘肥体壮，带来丰收富足。而正月初三也是 “老鼠嫁女” 的良辰吉日。有一对老鼠夫妇，满心欢喜想把漂亮女儿嫁与最伟大之人。他们先找到光芒万丈的太阳，太阳却表示乌云能将其遮蔽；找到乌云，乌云又说大风能将它吹散；大风也无奈地指向围墙，称其能阻挡自己；可围墙坦言，自己最怕老鼠打洞。兜兜转转，老鼠夫妇才明白，原来最伟大的还是自己的同类。于是，在正月初三这天，将女儿嫁给了种族中最出色的老鼠。这一天，人们为了不妨碍老鼠嫁女，早早熄灯睡觉，还会在屋角洒落米粒、糕饼，为它们送上独特祝福。除此之外，正月初三还有做寿日、送穷神等传说。
初三习俗
正月初三，传统习俗丰富多样。不少地方会在初三夜里举行烧门神纸的仪式，将年节时的松柏枝与门神门笺等一同焚化，寓意着年节已过，新一年的生活正式开启 ，正如那句 “烧了门神纸，个人寻生理”。在老天津等北方地区，这天有吃合子的习惯，半月形的合子由两张薄饼夹着馅料制成，经煎或蒸后，不仅美味，更象征着财源广进、阖家团圆。
送穷是初三一项重要的祭祀活动。在古代，人们深信 “穷鬼” 会带来贫困与厄运。这一天，人们会早早起床，将家中的垃圾清扫干净，装入特制的 “穷鬼袋”，有的地方还会扎纸人代表 “穷鬼”。随后，将这些象征贫穷的物品送出家门，或是扔到路边，或是焚烧，同时口中念念有词，祈求送走穷困，迎来富足。送穷这一习俗，反映了人们对美好生活的向往，希望新的一年远离贫困，日子越过越红火。
此外，正月初三还有睡得饱这一习俗。“初一早，初二早，初三睡到饱”，这一俗语生动展现了正月初三的独特习俗 。春节期间，初一人们忙着拜年，初二忙着回娘家，身心疲惫。初三恰逢 “赤狗日”，“赤狗” 是熛怒之神，古人认为遇之则有凶事，这天易生口角是非，为避免麻烦，人们选择待在家里不外出、不迎客。同时，宋代时宋真宗因传有天书下降人间，下诏定正月初三为天庆节，官员休假五日，后来被称为 “小年朝”，有不扫地、不乞火、不汲水等休养生息的习俗。所以，初三这天，人们可以心安理得地睡个懒觉，晚起养神。夜晚，大家还会早早熄灯，据说这是为了不打扰 “老鼠娶亲”，甚至会在屋角洒落米粒、糕饼，为老鼠们 “结亲” 送上一份特别的 “贺礼” 。
排版丨胡继俊
审核丨栾宇翔、陈珂
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