弘一法师说：“以和气迎人，则乖沴灭；以正气接物，则妖气消；以浩气临事，则疑畏释；以静气养身，则梦寐恬。”
以和气的态度对待他人，退一步海阔天空，让三分心平气和。
和气不仅指情绪平和、易近人，而是要有一颗能换位思考懂得别人，理解别人，为别人着想的真心。
俗语说“春风和气，温润如雨。”和气就像一场及时的春雨，滋润万物。乖气致戾，和气生祥。
和则兴，不和则败。
“虚怀若谷慎言行，养晦韬光莫逞能。远却是非巧进退，做人低调不争锋。
和气的人，为人处世总是豁达随和，与人相处总是低调谦卑。
和气的人很少发脾气，不是没有脾气，而是将修养融进了骨子里。
曾国藩管理湘军之道，在于“诚”与“和”二字。
他身为统帅，却从无官威之态，更无摆架之习，反以仁慈宽厚为本，倡导以德治军之理念。
李鸿章，早年受业于曾国藩门下，曾亲眼见证其师日常之态。
每逢军中聚餐，若众人未至，曾国藩必耐心等待，从不先行用餐。
席间，他更常以幽默之言讲述笑话，引得众人捧腹大笑，气氛欢乐融洽。
1861年之际，忠王李秀成率大军压境，祁门城岌岌可危。时有兵士心生怯意，欲弃城而逃。
曾国藩得知此事后，并未严加惩处，反而传令：“敌军逼近，若有欲暂归家者，可支取三月薪水，待战事平定，归来军中，吾绝不介意。”
对于那些行径不端的士兵，曾国藩并未施以军法，反而以宽容之心待之，体谅其难处。
他下令释放这些士兵，此令一出，众士兵深感羞愧，对曾国藩充满感激之情，纷纷表示不再叛逃。
世人皆称赞曾国藩：“曾公之仁，人皆不忍欺之。”
他以德治军，以诚待人，赢得了士兵们的衷心拥戴与尊敬。
和气是一种刻在骨子里的修养，成大事者都是面带和气。
《相心》中写：“有心无相，相由心生。”
一个人，有什么样的心态，就会有什么样的面相呈现出来。
面相和气的人，往往给人一种如沐清风的温暖感。
面相和气的人，往往内心善良，让人愿意与之深交。
面相和气的人，往往淡定从容，与之相处很有安全感。
梁实秋先生正是这样一位温文尔雅、豁达大度的君子。
曾经有一次，梁实秋受邀到师大校庆发表演讲。然而，主讲人因故迟到了许久，在场的师生们逐渐显露出不满与焦躁。
校长见状，急忙请梁实秋上台救场，以缓和气氛。尽管梁实秋也等待了许久，但他心中却毫无怨言，欣然接受了校长的请求。
他步履从容地走上台，微笑着对观众们说：“昔日京剧演出，在正戏上演之前，常有一位二三流的角色上台表演，为后台的主角争取准备时间。今日，我便是被委以重任，前来为大家跳上一曲加官舞。”
此言一出，全场顿时爆发出欢快的笑声，为那迟到的主讲人巧妙解了围。
和气之人，胸怀宽广，处事从容不迫，更懂得换位思考，为他人着想。梁实秋先生的这番举动，无疑展现了他深厚的修养与高尚的品格。
和气的人，内心豁达，处事淡然，懂得设身处地为别人着想。
他们懂得，与其困于纠葛与抱怨，不如轻扬嘴角，一笑释千愁，理解了别人，自在了自己。
与人言，宜和气从容；气忿则不平，色厉则取怨。
与人交往要和气，才能换来他人的善意。
越是和气的人，人缘就越好，路也越走越宽。
沈从文，总是面带微笑，温文尔雅，宛如春风拂面。
他为人和善，只要不触及底线，从不与人争执，与人交往总是坦诚而温和。
巴金、朱光潜、郁达夫、徐志摩、丁玲等人，皆为其数十年挚友。
在沈从文从湘西漂泊至北京的旅途中，虽困难重重，但朋友们皆伸出援手，共渡难关。
寒冬中，沈从文双手冻得通红，郁达夫更是亲自上门，赠予羊毛围巾，邀其共进晚餐。
这位湘西走出的青年，以和气之性、高洁之德，赢得了众多朋友的深情关怀。
《管子》有言：“善人者，人亦善之。”
你用什么态度对别人，别人也会如何回馈你。
为人和气，才能得人心、聚人气，让人如沐春风，收获更多的好人缘。
《周易》说：“和气致祥。”
中国人还有句老话儿：“和气生财。”
和气，能够给人带来财富和祥瑞，是福气的开始。
前几天坐出租车，看见司机面带微笑，一脸和气，车内布满了鲜花，还有一些温馨的挂饰。
心中很诧异，最近经济形式不好，好多出租车司机都愁云密布，很少碰见这种面带微笑的司机。
于是和司机闲聊，司机笑着说：“凡事往积极方面去想，以和气待人，这样运气就会跟着过来，能比别人多载点顾客，收入也会多一些。”
下车时候，正好路边有人要乘车，有另一个出租车司机过来，乘客经过几秒的比对之后，亦然坐了这个满脸和气的司机的车。
《菜根谭》有言：“和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。”
一个人的福报，就藏在他的面相里。
越是和气，越是热心，福报越是深厚绵长。
和气春风贤者坐，静山流水玉人怀。和则福气生。
和气是一种睿智，为人处世待人宽一分是德。
往后余生，愿我们都和气升财，越活越好看，越活越顺心。
