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16岁少女的皮被剥下做成鼓,西藏农奴时代的悲惨“史书”
2024-12-10 12:40
山西
在南京的一座私人博物馆内,隐藏着一件令人心悸的展品。它并非寻常的古物,而是一面以人皮制成的鼓。
这鼓皮,是从一位年仅16岁的少女身上活生生剥下。
人皮鼓在民众心中,远非简单的乐器,而是被视为能与神灵沟通的“神器”
在
西藏农
奴时代
,人皮鼓被视为一种特殊的宗教法器,主要用于祭祀活动中,以祈求宽恕或传达心声。
在当时的社会背景下,喇嘛阶级属于西藏的上层阶级,因为当地人迷信藏教,所以喇嘛为了展示自己与神灵的特殊联系,经常举行各种祭祀活动,以获得人们的信任和拥护。
十七世纪
西藏
天花肆虐,夺走了无数生命。
然而,喇嘛们非但未寻求救治之道,反而宣称这是神灵的愤怒,
僧侣阶级为了维护自己的特权地位,便编造出神灵降祸的谎言,为了笼络人心以及圆谎,他们声称需要通过杀戮少女来进行献祭,借此消灾解难。
而所谓的少女祭祀也并不是简单的将人杀死就行,喇嘛们认为,只要将少女的皮剥下来制成“人体法器”,即人皮鼓,就能将鼓声传达到天界,引起上天的震动,以祈求宽恕或传达人们的夙愿,从而消灾解祸。
而对于少女祭祀者的挑选也是有要求的,他们认为只有身心纯净的少女才能提供符合制作要求的人皮,因此他们会选择未受污染的少女作为供皮者,也就是没有说过脏话,也没有听过秽语,而且身心纯净的少女才有资格称为供皮者,这样才能让神佛降临。
为了能得到这样一张完好的高品质的人皮,喇嘛们会选择16岁以下的少女,因为她们的皮肤较为细嫩和完整,而少女们一旦被选中,命运就注定是悲剧。
她们在学语之前就会被切除舌头和耳膜,以确保她们不会说出不洁之言或听到不洁的声音。到了5岁左右,她们会被送到寺庙接受所谓的“洗礼”和“精神教化”,学习向佛“献身”的精神,之后的一切行动都要由寺庙中的喇嘛们掌控。
同时,喇嘛们还会在她们的背部涂抹特殊的药水,以保持皮肤的弹性,并通过独处来保证她们的思想不会受到污染。
等到时机成熟的时候,会在其头骨凿开一个小洞,然后向内灌入水银,然后他们会直接活剥少女的皮肤,通常晚上开始制作,黎明时分就能完成。等到制成之后,他们便会拿着“人皮鼓”举行祭祀活动。
这种祭祀方式,无疑是那个时代黑暗面的真实写照。
那些喇嘛们,借着宗教的名义,行此残忍之事,而那些无辜的少女,则成为了他们的牺牲品。
如今,我们凝视着那面人皮鼓,心中充满了悲痛与愤怒。
这面鼓,不仅是一件乐器,更像是一部记载着悲惨历史的“史书”,无声地诉说着西藏农奴时代的残酷与无情。
--end--
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