不健全之爱国论
1916年《饮冰室专辑第三册》
吾国历年来有一种不健全之爱国论,最足为国家进步之障者,其说曰,我国为文明最古之国,我民为德性最善之民;泰西学术,多为吾先哲所见及,其大本大原远不逮我;若夫形而下之技术,则采之易易耳。至其礼教风俗,则更一无足取。吾但保存吾国粹而发挥之,斯足以为治矣。
此种议论,自前清同治、光绪间诸老辈已盛倡之,中间稍衰息,近二三年来,受革命之反动,其说大昌。
夫人生天地间,本不宜妄自菲薄,为此说者,藉以鼓励国民之自重之心,有时固亦薄收其效。然长国民故见自封之习,窒其虚受进取之心,则功远不足以赏其罪也。
就学问方面言之今日全为智识竞争之世界,德国所以能以一敌八,常操胜算,饰学问之力而已。诸国所以能久与相持,则亦由学问尚能步武其后。彼泰西各种学问,皆各有其甚深之根柢,分科研究,剖之极细而入之极深,其适用此学问以施政治事,又积无量数之经验，发明种种原理原则而恪守之,丝丝入扣。
我国非特在学殖荒落之今日,不能望其肩背,即在学术昌明之昔时,亦岂能得其仿佛?盖我国研究学问之法,本自与彼不同,我国学者凭瞑想,敢武断，好作囫囵之词,持无系统之说;否则注释前籍,咬文嚼字,不敢自出主张;泰西学者,重试验,尊辩难,界说谨严,条理绵密,虽对于前哲伟论,恒以批评的态度出之,常思正其误而补其阙。
故我之学皆虚,而彼之学皆实。我之学历千百年不进,彼之学日新月异无已时。盖以此也,我等不信立国须恃学问则亦已耳，亦既信之,则安可不一反前此之所为,毅然舍己从人以求进益?今也不然,侈然曰,学问我所固有,偶摭拾古籍一二语与他人学说相类似者,则沾沾自喜,谓我千百年前既明此义矣,便欲持以相胜。
此等思想既浸灌于后进学子之脑中,故虽治新学者亦浮骛浅尝，莫或肯虚心以穷其奥。彼日本之知有新学,盖在我之后,其老辈且尝恃我国译本以为津筏,今日者则无论何种科学,皆有专门大家,每年所著新书,不下千种,大率皆有心得,欧美时复译之。
我国号称讲求新学既四五十年,外国留学生亦十数万,试问在学术上有何毫厘成绩可以表见?此而不耻,则痼疾云胡可治?此虽由彼我政府所以提倡风示者殊途,然我国民一种虚矫自大苟安自欺之心,实病根之所从出也。
就风俗道德方面言之,我国孔孟所教,诚可称道德之正鹄(此却非我虚矫自大之言,吾新有所见行将专著发明之),然亦岂以口舌尊尚,以仪文崇拜,便谓我已止于至善?试问举国士大夫,谁亦不诵孔孟之书,自谓孔孟之徒,而其道德果何若者?而全国风俗又果何若者?今之老儒宿师,动辄斥新学小生蔑弃礼教,夫新学小生中不乏下流,吾固断不肯稍为假借也,而老师宿儒夙以提倡礼教自命者,今或纷纷颂莽功德,若荡妇之倚门卖笑;即洁身自好者,亦不过以租界作首阳,袖手以观国家之陆沉,则又何说?
须知道德之为物,其中固有一部分不可得与民变革者,亦有一部分必须与民变革者。道德本为社会之产物,社会之境遇变迁,则道德之内容亦当随而变迁,徒袭取数千年前先哲遗训之面目,必不足以范围一世之人心,只相率以虚伪而益其腐败耳。
至于他国特别之风俗,其为我不必效、不能效、不可效者原甚多,且彼今日之社会堕落当引以为戒者抑亦不少,虽然,其道德固自有甚深之根柢,亦与其学问同。苟非尔者，彼之国家何恃而立?且彼方日日应于社会之变迁,而道德之内容,常改进而无凝滞,其可取为我师资者抑何限?而我乃始终鄙夷视之,其毋亦昧于择善矣乎?
要之,我中国现在社会之人心，实依然为千百年来旧染所锢蔽,暮气沉沉,惰力满满,若淤血积于体中,为百病之窟宅,故虽日进甘旨,曾不足以资荣卫,而徒增其痼疾,积弱大原实在于此。
非我国民痛自警醒,痛自改悔,慊然自知不足,而抑然以人为师,其安能挽此颓风一新国命者乎?
懒得敲字了，直接丢给AI出结果。
这篇文章对一种盛行于旧时代的、不健康的爱国论进行了批判，指出其对国家进步构成了障碍。文章的要点如下：
1. 对自大妄自信的批判：文章批判了一些人自认为中国是最古老、最文明的国度，认为中国人的德性最善良，并因此轻视西方的学术和礼教。这种自大和忽视他国优点的态度，实际上阻碍了国家的进步。
2. 对中西学问的比较：文章指出，西方学术在精细研究和试验方面具有优势，重视辩难、界说谨严，故而不断进步。而中国传统学术则多凭主观想象和瞑想，研究方法慵懒且缺乏系统。中国的学问久不进步的原因在于研究方法上的根本不同。
3. 对新学风气的批判：尽管中国也引入了新学，但由于深受传统思想的浸染，治新学者大多浮浅，缺乏虚心求学的态度，未能取得实质的学术成绩。
4. 道德和风俗的批判：文章承认孔孟的教诲有其正道之处，但指出仅凭尊崇和崇拜并不能使道德达到至善。现实中的士大夫们口诵孔孟之书，却未见道德上的卓越表现。文章认为道德和风俗应随社会变迁而变化，否则只会导致腐败。
5. 对他国道德的认知：虽然他国社会也有风俗和道德堕落之处，但其国家能屹立，靠的是深厚的道德根基和不断改进的道德内容。中国应学习其优点，而不是彻底鄙视。
6. 改变现状的呼吁：文章呼吁中国人要警醒改悔，认识到自身的不足，虚心向他人学习，才能真正振兴国家，改变积弱的现状。
总结来说，文章通过对自大者的批判、对中西学术和道德的深入比较，强调了学习他国优点、改进自我研究和道德体系的重要性，以期引起国人警醒，促进国家的发展与进步。
