白露
蒹葭苍苍 白露为霜
咏廿四气诗·白露八月节
唐·元稹
露沾蔬草白，天气转青高。
叶下和秋吹，惊看两鬓毛。
养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。
火急收田种，晨昏莫辞劳。
白 露 知 多 少
2024年9月7日11时11分，我们迎来二十四节气中的第十五个节气——白露。白露是秋天的第三个节气，标志着孟秋的结束和仲秋的开始。《月令七十二候集解》写道：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。” 秋气渐深，气温骤降，地面和叶子上的露珠经晨光照射，看上去晶莹剔透、洁白无瑕，“白露”因此得名。俗话说“白露秋风夜，一夜凉一夜”，自白露节气开始，季风交替，夏季季风逐渐被冬季季风代替，冷空气逐步南移，天气明显变得凉爽。谚语说“过了白露节，夜寒日里热”，其实是一种温差的现象，意思是此时昼夜温差很大。
中/国/传/统/二/十/四/节/气
白 露 三 候
一候鸿雁来
指的是在白露时节，北方的大雁开始南迁，天气转凉，其标志着夏季风逐渐被冬季风所取代。
二候玄鸟归
玄鸟即燕子。这一阶段，黄河中游地区的燕子也集体南迁越冬，反映了季节更替时动物们的生存策略。
三候群鸟养羞
这一阶段，鸟儿们感知到肃杀之气，纷纷储备食物，准备过冬，显示了动物对环境的适应和生存智慧。
中/国/传/统/二/十/四/节/气
白露，一个充满诗意的名字
《诗经》中说
蒹葭苍苍，白露为霜
所谓伊人，在水一方
曹操说
对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多
苏轼说
白露横江，水光接天
今日白露
让青博藏珍陪你
一起走进秋天里……
龙山文化鸟形陶鬶
1976年青州赵铺遗址8号灰坑出土，高23.7、口径9厘米，为夹砂红陶，通体形似一只展翅欲飞的鸟。体施白色陶衣，斜向短流，似鸟嘴；矮粗颈，颈两侧各有一个圆形镂孔，似鸟的双眼；腹部圆鼓，上饰不规则的斜划纹，似鸟丰满的羽毛，并有三周附加堆纹；腹两侧各贴塑一泥条纹，似鸟扇动的双翅；绳索状的把手，似翘起的鸟尾。三锥形足。
鬶作为一种古代陶制炊器，起源于大汶口文化中期，盛行于大汶口文化晚期和龙山文化时期，主要流行于黄河下游地区。鬶虽然经历了一系列变化，但总是以鸟为塑形的基础，反映出鸟是东夷部落的图腾之一，传递着东夷先民的文化生活信息。据文献记载，少皞氏“以鸟名官”，是一支崇拜凤鸟的古老部落，在山东地区考古发现的大汶口文化和龙山文化的陶器、玉器中经常见到鸟的形象。
中/国/传/统/二/十/四/节/气
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——唐·王勃《滕王阁序》 |
秋草凝白露，霜飔澄气清
月光流似水，枫燃映长空
秋风送爽，云盈天青
青博君祝你灿烂如秋
明朗清澈，喜乐平安
文|刘桂华 李思贤（志愿者）
编辑|赵瑜
编审|徐清华
核发|杨华胜
