重
九月九
阳
节
农历九月初九，为中国传统的重阳节。《易经》中把“九”视作最大的阳数，九月初九，两九相重，故而叫“重阳”，也叫“重九”。古人认为，重阳日正值金秋送爽，丹桂飘香之际，是值得庆贺的吉祥之日。由于“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以古人常在此日祭祖与推行敬老活动。
重阳
历史由来
重阳，早在春秋战国时的《楚辞》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代，“重阳”被正式定为民间的节日，不仅在民间广泛庆祝，而且也得到了官方的认可和推广。这一时期，与重阳节相关的诗歌大量涌现，许多著名诗人如王维、李白、杜甫、白居易等都有关于重阳节的诗作，这些诗作不仅丰富了重阳节的文化内涵，也促进了节日的发展和传播。
重阳
登高习俗
重阳节当天，古人的庆祝活动除了赏菊花、插茱萸、饮菊花酒之外，最重要的活动就是“九九登高”，尽享秋日乐趣。重阳节有登高的习俗，故重阳节又叫“登高节”，相传此风俗始于东汉。金秋十月，天高气爽，这个季节登高远望，亦可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
【清】徐扬绘
《京师生春诗意图》（局部）
古代帝王有的会在重阳节这一天，亲自登高，以畅秋志。据《明清两代宫苑建置沿革图考》中记载:“万岁山，俗所谓煤山者此也。山上树木葱郁，鹤鹿成群，呦呦之鸣与鹤泣之声相闻。山之上土成登道，每重阳日圣驾至山顶坐眺，目及九城。”由此可知，明代的万岁山上遍植果树，并豢养成群的鹤鹿以寓长寿。每到重阳节，皇帝总要携后妃、内臣到此登山饮宴，以求长寿万岁。
清康熙《皇城宫殿衙署图》
清代帝王在重阳日，也会到景山登高。据传康熙皇帝曾在重阳之日率文武百官登临山顶，祈福纳祥，并御题有《九日幸景山登高》诗曰：“秋色净楼台，登高紫禁隈。千门鸣雁度，万井霁烟开。翠拂銮舆上，云随豹尾来。佳辰欣宴赏，满泛菊花杯。”诗中描绘了康熙皇帝在重阳节时登上景山所见的秋日美景，以及他在佳节中的愉悦心情。
[清] 董邦达绘
《静宜园二十八景图轴》
北京西北郊的皇家园林金秋风景也是绝佳，同样适合秋日游览，以颐和园万寿山、静明园玉泉山和静宜园香山最为著名，山峰挺秀，视野开阔，重阳攀登，最为惬意。从乾隆十一年（1746年）开始，乾隆皇帝几乎每年都要奉皇太后在重阳节登山，曾作《九日》诗。
《九日》
重阳会有百回遭，揽胜崇山创且豪。
自是开天此度节，恰成随地可登高。
设筵讵必萸簪帽，陟巘刚欣枫点袍。
斜日射熊归帐殿，便因馀兴一挥毫。
重阳
中轴登高
时至今日，登高赏秋仍是重阳节的重要活动，尤其是在秋高气爽的十月，人们来到景山万春亭登高远眺，西山逶迤，若隐若现；太液秋风，波光粼粼；殿宇嵯峨，诉说沧桑；新楼拔地，展示未来。景山以其特有的中轴文化、地理位置、观赏视角等，让游人驻足观赏，流连忘返，也被誉为“京华揽胜第一处”。
景山秋景
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重阳节经过历朝历代沿袭至今，已成为中华民族传统文化的重要组成部分，无论在这一天或是祭祖、或是登高、或是敬老，都保留了其最朴素、最本真的节日含义，也展现了中华民族的文化特色和精神内涵。
编辑：文化研究室
