龙门城事 | 岁月印记之妥福楼的故事

妥福楼主人白双路

据土楼的主人白双路介绍，他是“土楼公”白仕朝的第十九代裔孙，加上自己的儿孙辈，从“土楼公”到现在，已经有二十二世了，如果按年龄20年为一个代差推算，这座妥福楼应该建于清朝早期，算来有四百多年的历史了。

当时的“土楼公”白仕朝到厦门当学徒，跟着老板做外贸生意。东南亚盛产甘蔗，红糖运到唐山（南洋华人对祖国的别称）销售，白仕朝为人聪明又诚实，跟随老板跑遍了厦门的各个商号做生意。有一年，南洋商船在海上遇到故障，驶抵厦门时，赶紧把一船红糖卸到码头上，偏偏连日风雨，把码头上的红糖淋透，看到满地像稀泥一样的糖浆，厦门的老板和各商号都拒收这些红糖，时间延误了很久，仍没有找到愿意合作的商家，而航船返程日近，正一筹莫展之时，巧遇饭店用餐的白仕朝，南洋行交（贸易）想把红糖打折卖给白仕朝，然而还是商号帮手的他那有资金盘下这一船的红糖，南洋行交看到白仕朝为人实在，又有商业知识，在没有退路的情况下，就在厦门港租下仓库，让白仕朝雇人把码头上的红糖搬到仓库里，并且所有红糖赊给白仕朝，能卖多少就卖多少，价格也随白仕朝打折处理，待来年商船来厦门再结算，南洋行交就随船回去了。

让人意想不到的是，这批红糖仅仅是表面被淋坏而已，大部分的红糖都可以出售，而市场上因为南洋红糖没有供应，厦门七大商行都没有库存，白仕朝无意中垄断了红糖市场，价格大幅提高，过了数月，全部销售一空，回笼资金翻了几倍。

于是，白仕朝水到渠成地成立了商号，经营茶叶等对外贸易。第二年，南洋行交又满载红糖来到厦门，白仕朝把获利的全部资金交给南洋行交，尽管南洋行交要把一半的款项送给白仕朝，他仍坚拒不受，南洋行交和其他同行被白仕朝的正直、诚信所感动，都纷纷把南洋的产品交给白仕朝，让他作为唐山（中国）的总代理，同时，要采购的货物，也全部由白仕朝打理。于是，白仕朝的生意越做越大，成了厦门首屈一指的大商行。

与大多数安溪人外出打拼成功了，都要回去光宗耀祖一样，成功商人白仕朝也是这样，他心里牵挂着安溪龙门的老家，他生于斯长于斯，无法忘却的故土的一草一木，一山一水都铭刻在他心灵的深处。于是，他雇了保镖和挑夫，挑了18担白银过同安，越东岭，回龙门福海建房子。

在清朝，社会动荡，到处匪患不断，而龙门的福海，村子两面都是丘陵，经常发生抢劫事件。白仕朝就聘请建筑高手设计，到处采集优质建材，历时几年修建，并且让“土楼妈”留下常驻福海，负责监工。她是个很聪慧的女人，当时建楼，除了自家的地，还向邻居买地，她从不会仗势欺人，而是与邻居协商，按稻田的稻桩计算面积，一个稻桩一个白银。建楼时，挡住了一户邻居的大门，“土楼妈”慷慨地保他家一代人的平安，平时有家庭不顺，她就花钱消灾。她对工人也很慷慨，传说她除了按时发放工资以外，还给工人吃龙门特有的手工美食--印粿，在每个师傅、工人的印粿里，都悄悄地包了一个银元，作为另外的酬谢。平时的点心，都是一大海碗的面线，碗面是面线和菜，碗里都是满满的煎蛋和肉，工人们吃在嘴里，感激在心头，都很用力地干活，做得也精细。

别的地方的土楼，整个墙体都是用黏土加竹片夯成的。而“妥福楼”的外墙却都是用花岗岩错落交叉砌成的，更加坚固。四个墙角是用花岗岩精心凿平，并且别出心裁地砌成优美的弧线马蹄脚，更显稳固和气派。正门和侧门分别是名家书写的“妥福楼”和“迎薰”，“妥福”意为安居乐业，幸福永固，“迎薰”意为蕙草，就是迎接文人雅士之意。现在整个妥福楼的四面墙体依然十分完整，可以看出当年的雄姿。方形建筑，秉承了古人天圆地方的唯心理论，整栋建筑方方正正，端庄气派，外观和楼内布局，都有浓浓的闽南建筑风格。

妥福楼的正门，在四百多年前，可以算极其精美了。为了防匪患的需要，大门做得并不大，师傅把巨大的石头凿得非常平坦，墙面严丝合缝。拱形的门洞既坚固又美观，厝号“妥福楼”下，有两个突出的石珠，这是外门的门臼，门板木质坚硬，任凭火烧也毫发无损，再加上封上了厚厚的铁板，更是坚固。内门厚重如坚盾，一扇门就有好几百斤重，门闩是用整根老杉木做成的。在当时，没有两个人一起合力，很难把门关好，而大门一关，固若金汤。

据白双路介绍，这大门的门扇高一丈，厚度有五寸，结实厚重，也是几百斤重，可能是名贵木材红木做成的，历经几百年沧桑仍然镇守如斯。

大门外的脚踏石也是经过精心雕琢，石阶面虽已经磨损显得光滑，但依然让人感到稳重气派。

侧门的门楣上镌刻有“迎薰”二字，也同样是内外双重门，整个形制与大门相当。民国时期，榜头市（包括上市、下市）成为了安溪与厦门的重要交通驿站，客商的贸易相对发达，衍生出了几个典当行，榜头市和宫兜典当行的资金、物资，以及侨汇等贵重物品，为了安全，每天晚上都寄存在“妥福楼”里。1954年，解放军骑兵部队拉练，连部就住在这里，部队纪律严明，战士们都在土楼门口扎帐篷。借用百姓的工具，有一个炊事战士不小心碰坏了一个大水缸，部队就赔了一个银元。战士们很喜欢孩子，常把好吃的锅盔拿给孩子们吃，白双路至今还记忆犹新。

妥福楼及附属建筑占地15亩，主体形制是闽南传统的四方形建筑，外墙石头砌成，内墙夯土和木质结构，上下两层，一共有48间房间，二楼顺着楼墙有一条宽敞的回廊，连接到各个房间，楼内格局依稀可以看到闽南大厝的影子。

进入大门，就是巨大的条石铺成的地板，直达上厅。中庭右侧的一口水井，井沿用整块石头雕凿而成，水源丰富，即使被匪患所困，也能正常生活。

中庭后面就是闽南独有的上厅，以前这里安放着精美的神龛，一格一格的窗棂都是黄金作漆，龙纹雕花，精美异常，前面的案桌，左右上翘，更是气派。这里与闽南大厝有点类似，大厅旁边各有三间房。上下两层的房屋，横梁、屋檐都是用粗大的杉木，上层的墙壁，都是木质结构，窗户宽大，屋内敞亮。中庭两边就是像闽南大厝一样的过水房，只是这里房间是内外双层，单单过水的房间，左右两边就有12间，加上楼上，就有24间。

整座土楼墙体还基本保存，前面的屋顶因雷击而烧毁，楼的侧面，是同安土匪军阀叶定国派兵烧毁的。

在兵荒马乱时期，占据同安、安溪地盘的叶定国，夜袭东岭盐兵，护路队，抢得好枪10多支。由于叶定国率部在安溪同安一带肆意摊派苛捐杂税，甚至抢劫勒索过途商旅，被负责保卫地方的安溪民团阻止。怀恨在心的叶定国，就率部下公然伏击安溪民团，当场打死安溪民团两人，打伤了三人，被当场掳走的一人后来也被杀害。（来源：今日头条）

“民国11年(1922)，民军叶定国率兵经过榜头时，依仁里崎头、宫兜、福海等乡(今龙门乡榜头村)白姓农民组织的乡团进行阻抗，叶定国于次日凌晨五时放火焚烧榜头白姓的房子，开枪打死白姓乡民，致使许多白姓乡民流离失所，不得已逃往东南亚各地谋生。”（来源：陈克振《安溪华侨志》）

同时派兵火烧榜头民宅，妥福楼的北面厨房被放火焚烧。两次火灾，幸得有屋檐的承重梁装了隔火，回廊的地板铺着地砖等防火设施，因而免于全楼烧毁。现在楼的后半部分虽然大部分蚀锈，依然可以看出当年的样貌。

屋顶的瓦片，虽然历经四百多年的风吹日晒，还是结实如新。白双路介绍说，屋顶都是先铺一层红砖，再铺上瓦片。这些红砖和瓦片，可能是来自于当年龙门和平村庄尾崎的瓦窑，那里盛产优质瓷土，烧制的红砖和瓦片品质好，远近闻名。

白双路手拿瓦片，看上去，就像新的一样，掉到地上，有金石之声。他说，以前自己上屋顶装烟囱，整个人踩上去，没有一块瓦片破损。

妥福楼的右侧，是一长列厢房，中间是宽敞的礼堂，用来议事，宴请、休闲的场所。后面还有一座书房，用于接待头面人物。厢房后面是一个池塘，池塘上立有石柱，杉木为横梁，铺上木板，作为休闲、接待的场所。

池塘遗址，石头立柱上的凹痕，就是用于放横木，上面再铺上木板，成了全家茶余饭后的娱乐场所。正门前方，与很多闽南大厝一样，有一个玩玩的月眉池，蕴含着聚财、人丁兴旺的意味，同时也有消防储水的作用。

在旧时代，家族子弟考功名，就可以立两根旗杆，称为“立楣”，可以激励后辈奋发进取，光耀门楣，流芳后世。如果考不上，就要放下旗杆，称为“倒楣”，因为不光彩了，后来演变为“倒霉”。据白双路介绍，“妥福楼”的门前有8根旗杆，分列两边，可见当时对教育的重视。

这里的旗杆的顶部，都雕成尖尖的笔状，可以看出是文旗杆，如果是武旗杆则雕成狮虎形状的，以示区别。

据传，清朝时，白仕朝的裔孙曾考取进士，到诏安任县官。后来，白氏族长白鸿毛曾前往调查，遗憾的是没有找到相关资料。

现在，妥福楼的裔孙分布各地，有台湾彰化、越南、仰光、厦门等地，民国时期，裔孙白文铁在厦门办了唯一的钢铁厂，是厦门主要的重工业。