撰文：芝芝
“佛门清净地，今作名利场。”少林寺，这本应是中国佛教文化的传承典范，是无数人心中的神圣之所，现如今，它却陷入了争议的漩涡。相较于其他寺庙，少林寺声名远扬，可这盛名之下，却是质疑声浪的汹涌。在现代社会的浪潮中，少林寺借助网络等手段走向商业化，这本是为了谋求发展，却不想，在商业之路上渐行渐远的同时，少林文化似乎正逐渐迷失，面临着被侵蚀甚至消逝的风险。
一个显著的问题便是少林寺鲜见“回头客”。作为国内游客接待量名列前茅的寺庙，每年有超过 400 万游客慕名而来，可令人惋惜的是，其中大部分都是匆匆过客，很少有人再次光顾。对于这种现象，网友们纷纷指责，认为这是少林寺过度商业化的必然结果，曾经的禅宗圣地，如今却仿佛沦为了一座逐利的“发财寺”。
回溯历史，1982 年，电影《少林寺》横空出世，李连杰的精彩演绎让这部电影风靡大江南北，也让少林寺再次走进大众视野。这座始建于北魏时期的古寺，是北魏孝文帝为印度高僧跋陀所建，因其位于少室山下的密林之中而得名。历经千年岁月的洗礼，少林寺本应沉淀出更醇厚的文化韵味。然而，命运多舛，民国时期石友三的那把大火，无情地吞噬了众多古老建筑，使得少林寺的历史遗迹遭受重创。如今我们看到的少林寺，不少建筑是近现代重新修建的，在重建的过程中，商业元素却如野草般肆意生长，古朴的韵味被渐渐冲淡。
1996 年，少林寺迈出了商业化的关键一步“建立官方网站”，这是当时少林寺方丈释永信提出的发展新思路，旨在让少林寺与现代社会紧密相连。次年，少林寺实业发展有限公司成立，这意味着少林寺在商业化的道路上越走越远，释永信俨然成为了这个特殊“企业”的掌舵人。此后，在释永信的引领下，少林寺不断拓展商业版图，海外分寺陆续建立，商业活动和社会活动的参与也日益频繁。从国际政要到体育名人，都与少林寺有了交集，这无疑进一步提升了少林寺的知名度，但也让少林寺更深地陷入了商业化的泥沼。
随着名声大噪，大量游客怀着虔诚之心前来。他们渴望在这禅宗祖庭中寻得内心的宁静，感受佛教文化的博大精深。然而，现实却让他们大失所望。在游客的评价中，少林寺常常在“最坑旅游景区”榜单中名列前茅。原因显而易见，这里商业气息过于浓重，已难觅修行之地的清幽。
寺内的僧人不再专注于修行，而是忙于售卖纪念品。周边的作坊源源不断地为少林寺提供各类工艺品，经所谓的“开光加持”后，便被包装成高价的“护身符”。放眼望去，少林寺内除了寥寥几处古建筑外，满是售卖香烛、经书、纪念品的店铺，甚至有僧人在简陋的摊位前吆喝售卖。
80 元的门票只是入门的门槛，进入后，高价的香火让人咋舌，功德箱也似乎变成了敛财的工具。一根香动辄几十元，而每天所谓的“头香”价格更是高得离谱，几千甚至上万元。游客们满心期待而来，却仿佛置身于一个喧闹的商业集市，失望之情可想而知。可少林寺似乎并不打算改变现状，毕竟中国人口众多，即便口碑不佳，每年仍有大量游客和信徒前来，这源源不断的人流就像是待割的韭菜，收益相当可观。
在巨大的利益面前，少林文化的传承与坚守显得如此脆弱，长此以往，少林寺虽有名声，却失了人心，在游客心中留下了难以磨灭的负面印象。即便如此，每年朝拜者依然众多，这也让少林寺继续在商业化的道路上一路狂奔，无视那逐渐崩塌的口碑。
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