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要说中国普通话最标准的
莫过于新闻联播里每天出镜的播音员了
有谁想说好一口能和他们相媲美的普通话
不下足功夫是不行的
可在承德，不用特殊练习
就能媲美他们的普通话
其实普通话的标准音不是北京话
而是这个小县城的方言
这里的老人小孩
不用后天刻意学习就个个能说普通话
且发音标准，吐字清晰，圆润流畅，韵味十足
水平堪比播音员
全中国通用的普通话，竟来自这个小山村
现在，大部分人认为的普通话，就是北京人的方言，但是这个看法并不准确。北京人的普通话与新华字典里的发音其实是有一定区别的，最明显的就是那股 “京城味”，儿化音特别多。
而普通话最标准的发音，其实来自这个地方——与北京一山之隔的河北省承德市滦平县。
这还得从一个真实的故事讲起：
1953年春，滦平第四完全小学读书的14岁同学白凤然，突然被老师叫到办公室，办公室里面坐着两位来自北京的神秘人物。
神秘人物让白凤然别紧张，只要按要求读报纸中的一篇文章即可。白凤然就按照平时在家里说话的语气，大声朗读起来。读完以后，两个神秘人物连连点头，读得真好啊！
这两位神秘人物，还先后在金沟屯镇、巴克什营镇和火斗山乡，找了3名村民，也是一样的要求——说话、朗读。
这几个神秘人物就是中央政府政务院派来的语言专家，他们来滦平是为了考察采集取音，为制定通用语言规范收集资料。
国家语委在滦平采集样音
不过，让白凤然他们想不到是，他们的语音竟成为日后普通话的标准发音，被大家尊称他们为“语音七老”。
外国留学生在滦平学普通话
今天，滦平人的一口“普通话”，使很多年轻人在北京及各地都做了播音、话务员工作。
看到这里，有人会奇怪：为什么普通话偏选滦平方言为普通话的发音基础呢？
与外界的隔绝，让“首都方言”得以完整保留
600年前，明朝永乐时，朱棣由南京迁都北京，大批操着南京口音官员、士兵来到北京，南京口音与元朝的老北京口音慢慢融合，就形成明朝的北京话，这也是当时官话。
朱棣为了防止北方蒙古人的进攻，将古北口外的居民和军队全部撤回长城以内。所以，在长城外形成了大范围的军事隔离无人区，而滦平就处在这个无人区的最南边。
滦平县的明长城
清朝建立后，满人入主北京，开始积极学习汉文化，也学说北京话，不过其中也加入了满族语音要素。
所以，清朝的北京话实际上包括了元朝北京话、南京话及其满族三种发音的特点，集众家之长，这种口音当然具有优势了。
康熙帝时，建了避暑山庄，滦平就成了北京与承德之间的重要通道。清政府鼓励旗人建立“口外庄田”。
毕竟是皇家庄园，岂是一般平民能随便出入的地方，再者，滦平地区交通不便，相对封闭，正是这种环境上的优势，让滦平人那一口纯正的北京话，得以完整保存下来。
滦平的大清皇庄
而相比北京，则因受到外来人口影响，加上清末民初的社会动荡，经过新文化运动，北京人生活及其语言都发生变化，这时候北京话反而不如滦平口音纯正了。
建国初，国家要建立一套通用语言规范体系，经深入调研，发现滦平的北京话最纯正，于是就有了文章开头的滦平采音的故事了。
那么，如果按这个规律来算，
中国古代历朝的普通话又都是什么呢？
中国历朝“官方语言”的更迭
中国各朝代官话多次更变，因定都、政权变迁等因素在不断变化，都城在哪里，哪的话就是当朝官方语言。这也方便于各地人的互相交流沟通。
西周社会是古代中国文化制度的奠定时期，西周的首都洛阳话就成了当时的标准音。西周先秦的“洛语”，就成官语，美其名曰“雅言”，它也是以后中国各朝代国语的基础。
古代洛阳， 九朝帝都
秦朝后来统一全国，具体用什么语言无法考证。
刘邦推翻了秦朝，当然不能以“秦人之腔”为官话国语了，汉朝就承袭先秦时代的雅言，“洛语”是两汉的普通话了。
到了南北朝的时候，东晋迁都建康（今天的南京），承袭汉代，还以洛语为国语，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。
今天南京，古之金陵，六朝古都
到了隋唐，隋朝统一中国，定都长安，在以南京话和洛阳话雅音为基础正音，形成长安官音——“秦音”。
唐承隋制，西安话“秦音”就是国语了。
唐朝的长安，十三朝先后在此建都
到了宋朝，定都河南开封，与洛阳不远，所以，国语还是“雅音”洛阳语。
元朝定都北京，定蒙古语为国语，元代的普通话恐怕是充满蒙古味道的北京话。
朱元璋建立明朝，定都南京，南京官话为官方的标准语。
后来，朱棣迁都北京，从此，北京话就一直成为了中国的官话了。
首都北京，五代王都
从整个历史看，今天的普通话可不是现在一个地方的方言，它的发音兼有洛阳话，西安话，南京话，蒙古语，及满语等多种语言的发音元素。
滦平的方言其实就是中国主要朝代，各地方不同官语融合而成的，所以才能被全国广大地区人接受，因含有不同地方发音特点，也容易上口。
为什么要讲普通话的历史？
因为从中我们明白了中国的文化为什么具有活力，能够绵延不绝。
就单从普通话发展历史来看，今天的普通话就是各地方语言兼容并包的结果，因吸引众家之长，具有各地区广泛的代表性。
整整经过了三千年，华夏各地域的人不断摒弃地方文化不足与狭隘，不断地吸收其他地方文化精髓，才融合成一个现在这个伟大民族。
今天，这样的融合说起简单，但是有谁能知道当时不同地域和文化，经历了怎么激烈冲突和碰撞的，也不知道经过多少血与火的洗礼……
经过几千年的锤炼，
我们的文化愈加坚韧。
这样的语言，这样民族，
能不充满智慧和强大生命力吗？
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