繁华国都“居大不易”！
杜甫住在城外杜陵之南，
樊川之北的少陵塬。
自号“少陵野老”“杜陵布衣”，
是在言说自己一介草民吗？
不！
绝不是！
唐代有一句俗语：
“城南韦杜，去天尺五。”
意思是：
韦氏杜氏是京都豪门。
杜氏家族在唐代出了十几位高官，
比如杜如晦！
杜甫与杜如晦不是一支，
杜甫自豪自己祖上是西晋杜预，
杜预有平吴之功，
是三国时代最后的全才！
杜甫自豪祖父是杜审言，
位列初唐诗坛“文章四友”之中。
虽然杜审言的谪贬导致家族败落，
但是杜甫自豪“诗是吾家事”！
杜甫出生在巩义，
此时祖父已经亡故，
杜甫由姑母养育。
杜甫生逢开元盛世，
进京谋仕途偏偏遇上了“野无遗贤”事件。
李林甫操控的这次科考，
让杜甫只能继续蛰居。
十年的京城生活，
杜甫始终在基层，
他的“野老”“布衣”是现实，
不忘祖先荣耀，
居于“京兆杜氏”祖居之地，
是内心火热的源泉。
然而，
现实就是“朱门酒肉臭”，
杜甫的诗词敲不开入仕之门。
历史把杜甫少陵塬居所吹的一干二净，
诗圣之名是宋人给予的，
杜甫活着时，
就是李白的小迷弟。
“白也诗无敌，飘然思不群。”
就是在长安所写。
杜甫一生写了很多追慕李白的诗，
杜甫也曾有幸与李白高适梁园相会，
可惜，
李白的诗里一句也没提过杜甫。
李白是仙人，
连死都是升仙而去。
杜甫始终在民间，
他的眼里“万里悲秋常作客”，
怨，愤恨，
是他的视角，
“百年多病独登台”的杜甫，
后世给他的画像雕塑，
都是眉头紧蹙向下看。
看得到黎民疾苦是悲悯，
写得出力求改变的呼声是勇气。
我喜欢杜甫诗词里的秋色，
“无边落木萧萧下”
只这一句，
杜甫就扬名诗坛。
明代才有人在少陵塬为杜甫建祠堂，
如今的位置是清嘉庆朝确定的。
少陵塬的半山上，
树木繁茂中的一个东西长的院子，
安静中是杜甫一生寥落的意韵。
立于庭院里听落叶之声，
满是杜甫诗的声音……
