原创〡李老逵
在俺们精英云集的四大名著讨论群里，鲁提辖面对众人全方位的考察，仍然能屡得高分获得点赞，甚至被评为四大名著里面极少几个能真正称得上“侠”的人。
侠也是一种人性，能够在底线和风口浪尖，或横跳，或掌船，从容不迫，还有欣赏的逸致。
在水浒里面，喜欢打抱不平的似乎不少，但是真正能做到无私无畏见义勇为的，恐怕还真没几个。
所谓无私无畏，群友给了三个标准：是不是自己的事；对自己有没有造成危险；事后对自己有没有好处。
按照这个标准，鲁大师的行为基本没有自己的事，每次都把自己置于危险之中，事后都有更倒霉的事情等待自己。
侠是一种超凡的精神和境界。有人说物质上有了保证，才能追求精神，其实这也不见得。有些淳朴的良知是刻在骨子里的。物质可能反而成为了一种腐蚀。
面对着别人的苦难，是漠不关心作壁上观，还是义愤填膺不管不行？侠之大者，打抱不平不求回报，不图留名，只求自己心安理得。
不过世上追求纯粹心安理得的人着实不多，所以鲁智深最后能成佛，而其他人却差了十万八千里。
心安理得四个字，其实是一个特别高的标准。很多事情发生在所有人面前，但是能够当成事情的，不去做就不踏实的，寥寥无几。鲁智深算其中一个。比如三拳打死镇关西那一回，头一天听说金翠莲被欺负，气的一直睡不着觉。
扪心自问，如果我是鲁大师，可能最多给点钱，甚至连钱都不会给。最多在网上发帖子，留言评论，发个牢骚，表达一下成本最低的正义感。
水浒里大部分人其实都能看到那些不公的事情。但是，没有人去说什么做什么，最多是茶余饭后聊一聊，毕竟没发生在自己身上。所以原著里边还有一层对芸芸众生的观察，那就是两个字，麻木。这个麻木不光体现在里边的背景人物身上，还体现在这些所谓的好汉身上。
毕竟多管闲事，多半是要惹祸上身的。鲁大师先是丢了编制，后来和尚也当不成了，最后只能上二龙山落草。
但即便是从公务员变成了山大王，他还是不忘初心，听说史进被捉，二话不说跑去行刺贺太守，结果又把自己搭进去，而且被打进死囚牢，吃了平生最大的一次亏。
您老咋当的和尚，咋流落上的二龙山，心里没点数吗？
就好像您在马路上扶起一老太太，结果老太太的儿子反手告您交通肇事撞了老太太，官司打了几个月，把房子卖了赔给人家了。您这会儿打法院出来，心里正别扭呢，迎面就看见又一个老太太躺在路中间，您说您上去扶吗？
可他就上去扶，连犹豫都不带犹豫的。
当然，老鲁是人不是神，他也有力不能及的时候。比如饿急眼了，他也救不了瓦罐寺的几位老和尚。
等他遇到史进吃饱肚子赶回来的时候，几位老和尚怕被两个强盗崔道成、丘小乙来杀，已自都吊死了。
鲁大师虽然可以倒拔垂杨柳，三拳打死镇关西，可是凭他一根铁禅杖，却救不了瓦罐寺的众位老和尚。
他毕竟读书少，比不了千百年之后的另一位鲁大师，认识不到“一把手术刀救不了几个国人”的道理。
当然，梁山毕竟是一群草寇，也不能要求太高。所以太祖说他们只反贪官，不反皇帝，但他忘了有一个例外，就是黑旋风李逵。
黑旋风倒是既反贪官，又反皇帝的，但是他推举的新皇帝未必就好到哪里去。李逵大概属于最典型的“农民起义者”，不自觉地充当了社会资源再分配的工具。李逵们的走向，也不过是小圈子得利，而且是循环往复。
看看祝家庄就知道了，他们打着“替天行道”的正义旗号，却把祝家庄的男男女女杀的干干净净，财物粮食洗劫一空，统统搬到梁山上，而不是分给庄里庄外的百姓。
所以鲁大师的成功是把遇到的魑魅魍魉都清除掉，尽可能救下每一个遇到的受难者，但他的局限是无法超度整个梁山。
至于瓦罐寺的众位老和尚，不管是赵皇帝还是宋皇帝在位，他们的下场却大概率都是一样，要么饿死，要么被崔道成、丘小乙宰掉，或是干脆被李逵用大斧劈成两半。
-完-
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