春节，是阖家团圆、辞旧迎新的温馨时刻，也是我们回溯历史、传承文化的黄金契机。“新春探古韵，苏韵照日照”。苏轼，这位北宋文坛的巨擘，其诗词文章、人格魅力，历经千年仍熠熠生辉。日照，这座有着深厚历史底蕴的海滨城市，承载着无数岁月的记忆。当苏轼遇上日照遗迹，会碰撞出怎样的火花？在这万象更新的佳节，我们特别开设《苏轼与日照》系列丛书之“古韵新春：探寻苏轼笔下的日照遗迹”线上展播特别栏目，邀您一同踏上这场跨越时空的文化之旅，为您的新春佳节增添一抹别样的文化色彩。《苏轼与日照》是在日照市委推动下，由市政协统筹全市资源牵头组织，精心编纂完成的，由中国文史出版社出版，36万字。
清嘉庆戊辰（1808）四月末，诸城知县张京登超然台写下《游九仙山诗四首》，落款“嘉庆戊辰清和月下浣书石于超然台下大兴张京”。张京，字南冈，北京大兴人，嘉庆十二年（1807）任诸城知县。 “不是坡公识奇秀，薜萝终古泣山精”。宋熙宁年间苏轼知密州，建超然台，成为了密州区域的文化高地。千百年来，后世景仰苏轼的官员文士竞相登台赋诗题书，在众多的诗文佳作中，张京的这首诗并不抢眼，但却点明了苏轼之于九仙山的重要性。如果苏轼不曾来过九仙山，没有了这位山水知音的巨眼识拔，那么九仙山的知名度就会大打折扣，今天日照的文化史也会变得苍白许多。
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九仙山龙潭大峡谷
九仙山位于五莲县东南，与五莲山隔壑并峙。五莲山原为九仙山之五朵峰，万历三十年(1602)明神宗敕建光明寺，赐名五莲山，以后即自成一山。1988年，山东省政府批复设立五莲山省级风景名胜区，将五莲山与九仙山又整合在一起。 九仙山之名，始于汉代，据《山东通志》记载：“汉明帝时，有九老同饮于万寿峰下，一日同化去，人称九仙。”清乾隆《重修诸城县志》亦载：“苏氏兄弟九人，在此误食异人哇食，同仙去”，故后人称为九仙山。
九仙山的自然风光绝佳，特别是峰石、溪谷、花木三大景观堪称“华北罕见，江北一绝”。奇峰异石、洞窟泉瀑众多，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”著称，是江北最大的野生杜鹃花栖息地。九仙山居仙卧龙，传神离奇，流传着八仙过海与山神治恶龙、孙膑书院读春秋、九仙老母定座等传说，在历史上还是著名的“文章之府”，丁惟宁、吕一奏、丁耀亢、张侗、李澄中等历史名人归隐于此，留下了大量风格别具的遗址遗迹，形成了众多具有深厚文化底蕴的人文景观。九仙山主峰万寿峰下宋代古刹侔云寺在清代为山东四大禅院之一，九仙书院（孙膑书院）相传为孙膑读书处。山之东麓有宋代巨型石雕大石佛，东南麓丁家楼子村有明代全石建筑丁公石祠，还有不可胜计的历代摩崖石刻。 宋神宗熙宁九年（1076）十月，苏轼在密州任上行将满两年，得到消息将移知河中府（治所在今山西永济。苏轼于当年十二月底正式得到任命，启程前往河中赴任，中途接到诏令，改知徐州）。就在此时，收到了友人乐清令周邠寄来的诗文和《雁荡山图》。 苏轼在密州，有抗旱灭蝗、杞菊果腹的苦事，也有纵马会猎、悠游山水的乐事。密州之山水，以东南为胜，马耳、九仙二山，屡屡出现在苏轼的诗词里。苏轼在九仙山东南麓留有“白鹤楼”题书，当不止一次登临过九仙山，认为九仙山水之奇与雁荡山各擅胜场，于是挥毫写下了《次韵周邠寄<雁荡山图>》，“九仙今已压京东”一语，就出自苏轼的这首诗中： 在诗后，苏轼注曰:“将赴河中，密迩太华，九仙在东武，奇秀不减雁荡也。”河中，即河中府，治所在今山西省永济市，境内有太华、少华二山；东武，诸城的古称，此谓密州。京东，指京东路，是北宋（960年-1127年）的一个地方行政区，位于北宋首都东京开封府的东部。北宋至道三年（997）定天下为十五路，京师汴梁以东设京东路，治所设在青州，管辖1府、15州、81县，范围包括今山东全部和河南、安徽、江苏的一部分。京东路坐拥泰山、崂山等天下名山，雁荡山以山水之奇秀负有盛名，苏轼赞称“九仙今已压京东”“奇秀不减雁荡”，足见九仙山在其心中的地位。
九仙山山水奇秀，但因僻在海隅，少有人知。苏轼在密州时与友人诗中言道：“南山有佳色，无人空自奇”（《和段屯田荆林馆》），这南山，即为九仙山。苏轼《次韵周邠寄<雁荡山图>》一诗问世后，九仙山始名闻天下。可以说，苏轼的这首诗极大的提升了九仙山的知名度，给日照五莲的这片山水增添了厚重的文化底蕴，成为了一座文化地标。![]()
