传说中的母道长！《踏访100位民间中医》之（149）青城山母荣生：道家救急爱众生，紫衣老道秘术高

文摘 2024-12-15 08:37 上海

大公鸡报晓

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传说中的母道长！《踏访100位民间中医》之（149）青城山母荣生：道家救急爱众生，紫衣老道秘术高

采访时间：2024年7月14日；采访坐标：四川青城山老君庙

——编者按——

2023年8月，因为受到“中医黑”的破坏和干扰，大公鸡报晓《踏访100位民间中医》的采访报道暂时中断。但这并没有阻止大公鸡在线下的采访行动，相反，我们又遇到了很多很多让人振奋的民间高人、奇人。

事实胜于雄辩，结果大于成见。

即日起，大公鸡将逐步在本号《大公鸡报晓3》恢复发布所有民间中医采访实录，将未发布过的采访报道一一刊发出来，以回报千万粉丝及广大人民群众对大公鸡的厚爱。

前面1——131篇的采访报道，请搜索关注《大公鸡报晓》官网和《大公鸡报晓》微博等。

——又——

此稿内容已经编纂进书稿《踏访100位民间中医》，即将由出版社出版。

为慎重起见，我们还是一如既往的在采访完毕后进行长达3个月以上的追踪调查后，才把报道发布出来。

《踏访100位民间中医》行动，从来没有收取过任何一位民间中医的任何一分钱，也从来没有收取过任何一位患者的任何一分钱。

大公鸡的采访目的很单纯，只是为了中华文化的瑰宝不至于像亚特兰蒂斯一样沉入大海，只是为了让中医药文化重新回归大众视野，让社会公众意识到我们还有中医，而且很了不起。

——中医药文化传播志愿者杨东

2024年7月14日下午，在采访完邛崃高人胡禹富老师后，大公鸡就开着车，急着赶赴青城山的老君庙，采访另一位传说中的奇人——母道长，既是一位修行者，又是一位热爱众生，替群众临危救急时不惜运用道家秘传的奇人。

在途经高速公路青城山地区入口的牌楼时，我们看到巍峨的牌楼上赫然写着“洞天福地，神仙都会”几个大字，似乎公开的向外人诉说着青城山的传奇，大公鸡顿感好奇，到底是什么样的地方，才会堂而皇之的称作“神仙都会”？

或许换个地方，定会惹人非议，但这可是传说中的青城山！

这里不仅有优美的自然景观，更有深厚的道教文化底蕴，是我国道教的发源地之一，也是四大道教名山之首，更是无数人心中的修仙圣地，所以才吸引着前赴后继的文人墨客来此吟诗作赋！

我们一路追着远处云雾缭绕的山脉驰骋，陡峭的道路开始攀援向上，前方似乎也多了几分缭绕的“仙气”，两侧树木茂盛，似是想要将枝叶探入车内，与来访者亲切握手，虫鸣鸟叫不绝于耳，探头还望见了山下的泉流，好一幅人间仙境！

车子在山里盘旋直上，山路愈发陡峭，原来的老君庙在山顶，之前因地震受损，还在修建，因此在半山腰临时搭设了一个简陋的道观。

我们要拜访的传说中的母道长，就是在此修行与住持。

拾阶而上时，大公鸡才发现并不宽大的台阶两侧，还另有玄机，外侧卧着一只黄色的小狮子，里侧还点着蜡烛供奉着道家祖师像，进入道观大门，又是一组台阶，到达一个平台，随意放着桌子和凳子，正对面就是道家的牌匾神像。

见我们人多，母道长说：“进里面去喝茶吧，地方大一些。”就端着茶具往里走。在阿牛老师引领下，我们从神像边侧小门进入，穿过挂着书画的走廊，来到一处木质搭建的临时阁楼，脚下咯吱咯吱响，四周是蝉声鸟鸣，喝茶处虽然挂着布帘，陈设却非常清贫简陋。

但这一点也不影响母荣生道长的仙风道骨和强大气场。

当目光精亮、神采奕奕却一副与世无争、浑然忘我状态下的母道长在大公鸡旁边坐下时，大公鸡顿觉身周熠熠生辉、正气盎然，众人的目光都被他超凡脱俗的样子所吸引。

母道长还特地拿出来一包珍藏的好茶招待我们，让阿牛老师给我们斟上，实是深感荣幸！

青城山老君庙，相传始建于东汉中期，其时张天师（张宁）入川传教，黄教又为五斗教，俸老子学说，选址传教，首选老君岩后大邑鹤鸣山，再建于青城山，后期在老君岩始建(青城山脚奄庙，属青城山管辖)。

明嘉庆年间毁于兵战，清咸丰年间重建，长期香火不断，由道家管理。1966年，在时代变革中再次被毁，并重建于1994年，本已形成规模，却不曾想在5.12地震中再次损毁。

躲在大山深处的庙宇，却在天灾人祸中几经波澜，所以，我们今天采访母道长所在的庙宇，只是震后由村民帮助临时搭建的，而母道长也是被当地人专程请来担任住持，并负责老君山重建事务。

母荣生道长，1951年生于四川射洪县一个农民家庭，自幼清贫，因着各种机缘，8岁时开始寻师学道，并受道多位道家高人。

让大公鸡想不到的是，母道长一落座，便建议大公鸡去采访绵竹为患者赠药多年的于荣光老师，这份同行间的惺惺相惜，实在让人动容，这样的胸襟和气魄，也实在配得上道长的仙风鹤骨。

随着对母道长采访的开始，屋外的蝉也动情地奏起了交响乐，似要为母道长的讲话伴奏，令采访现场一派大自然的鲜活灵动。

母道长问大公鸡：“你这个采访是单位性质，还是个人性质？”

大公鸡坦言：“走访民间中医这件事，我是个人性质，以个人名义。”

“他是自己出的钱，没花任何人的一分钱，所以我特别佩服。” 阿牛老师在边上补充道。母道长也认同地点点头，称赞道：“这是利国利民的事情。”

大公鸡连连摆手：“谈不上，谈不上，我就是想见见你们这些高人，开开眼界。”

“国家现在对民间医学的态度是怎么一回事？”母道长反问起了大公鸡，率先挑起了话题。

“现在民间医学很不被人理解，不被有关部门理解。我不知道有关部门是真不理解，还是有意的偏见，所以也一直在探索，想知道他们是真不懂、认识不到民间中医药的有效，还是故意的偏见，有意的排斥。比如说，于荣光老师给老百姓的免费施药，居然是这样被人举报的——‘你免费的，就是骗人的’，这样没逻辑的举报理由，当地卫健部门居然还相信了，这就很荒唐。”

走访4年多来，大公鸡看到了很多民间中医的委屈，很是疑虑，但终究没找到一个准确的答案。

“这个是有些被迷惑了，这就我的一个看法。可能有些卫生部门，见有些人在国外拿了个博士回来，就相信他的不得了，他就瞧不上中医了。你看中医很简单的东西就可以把病治好，再看西医起码得几万、几十万，还能把人治没了。”母道长沉默良久，慢慢的抿了一口茶，才说道。

“为什么他们不相信中医？我一直想知道这个问题的根源。”大公鸡说。

母道长说：“很早了，我听一个人说过，他说‘中医，不晓得了，医不好病……’事实上农村赤脚医生采个花草，就把病调理好了，但为什么现在人不信了，这是为啥子？就是被那些宣称快速见效的什么激素抗生素的迷惑了嘛！”

大公鸡听完大受震撼，母道长的这个说法，和我踏访民间中医4年半来的感受是一样一样的，西方医疗技术利用了人们急躁看病的心理，用一些当场见效的假象，迷惑了我们，所以才有了被人诟病的“治标不治本”的批评。

“这是无可奈何的事，西方医学巧妙的利用了人性之急躁，将很多人迷惑。”大公鸡叹道。

随后，谈及山顶老君庙的修建时，母道长也只道：“建庙都是些好心人出的钱。”

“有关部门没支持？您是道教协会的，也起不了作用？”没想到这么重要的庙宇重建，居然全靠社会的捐赠，大公鸡诧异地问。

“不起作用，他们可能这种事见多了，道观和中医一样，也是被边缘化了。”母道长摇摇头，又道：“民间中医可不可以让它合法化？有没有国家给的这个政策？我记得好像几十年前，我听说过，当时有关部门就下达了一个什么通知，好像要让民间医生合法化……”

大公鸡无奈地摇摇头，中医人一直在努力，中医的合法化却一直在路上！

“在这个新地方，还有没有老百姓上来找您看病啥的？”大公鸡看着母道长问道。

“有，我这个老百姓已经来过了。”与阿牛老师同行的一位朋友，一边沏茶一边笑着说。

围坐的众人也跟着笑了，只是等众人的笑声停止，母道长却道：“不能公开。”

这可能就是民间中医最大的悲哀吧。

明明在看病救人，却是这般偷偷摸摸见不得人，只见母道长顿了顿，又道：“中医还是很有效果的，就单说我这个外科，风湿骨痛、肩周炎、颈椎病这些，还有跌打损伤十年八年的，烂背的，弄膏药给他一贴，自然就恢复了。”

随后母道长又说：“你也可以采访这个人，三台有个云台观，李真果的徒弟，他在三台东岳庙搞了一个，礼拜二至礼拜天期间免费看病的事，不收钱，他那边是自然捐赠，给你看好了你就自然捐赠点。”

落座十来分钟，母道长已经第二次向大公鸡推荐优秀的民间中医人了，于他自己的绝招绝活反而是轻描淡写的一句话带过，他不在乎自己被不被人知晓，只希望更多的民间中医不蒙尘。

随后，母道长又说：“去年开了个道医促进会，他们在会上可能只说到百分之二三十，我就问一个道士：这次咋没提‘道士能不能行医，合法行医要不要证’？那个道士说：‘不敢说。’”

大公鸡奇道：“道士能不能行医？这话我还是第一次听到，一般都说‘民间中医能不能行医’。”对于母道长的说法大公鸡很是好奇，我们习惯性把使用中华医术的医者统称为中医，却没想到在这个中医整体式微的时代，不同的派系、分支，也都有着各自的惆怅。

“在旧社会，我师爷是道士，你想按那种规则的话，那孙思邈有没有证？华佗有没有证？扁鹊有没有证？说实话，这个证误人啊，把多少有本事的中医埋没了？如果是让中医来给中国人调理，要不到那些医院一半的费用。”母道长颇为无奈地说。

与阿牛老师同行的冯老师，也感慨的说道：“易、医同源，张仲景、华佗，其实他们都涉及些道医的领域，为什么上不了书？因为西医进来后，就让年轻人来写关于中医的书，他们就把这一段全部省略了，因为他们对中医的认知，也受西医的影响。中医调理疾病太简单了，就是一根针一把草，让他们感觉这有啥用啊，所以年轻人在写那些老中医的传承时就改编了。”

是啊，对于我们普通人来说，很多东西看起来都很表面，很容易被表现带偏，也就导致很多人对中医的认知出现了偏颇，无法公平公正合理的认识中医、看待中医。

母道长突然又问大公鸡：“知道西医什么时候来的吗？”

大公鸡想了一下，有些不确定地说：“办协和医院开始的时候？一八多少年？”

“我觉得应该是他们那个基督教来的时候，他们出钱修的西医院，所以是基督教传教士带进来的。同样一个病，中医可能要不到百块钱，西医起码几万。”母道长说道，“往江南，有一个医生，他是开诊所的，肺上有点问题，那个花了40万没治好，于是找到了我，很简单，给他开了个方就好了，中医在这个科技发展的时代，还是很好的选择。”

母道长感慨时代变了，“你看，这过去的老中医，老百姓看病没钱，可以先不收钱，人家会赊账，等年底了，有钱了再给，大年三十收不到就一笔勾了。现在呢，你看（医院里）可不可以？都得先交钱！看病啊，成了生意经。”

冯老师对大公鸡说：“为什么母道长这里很多人捐钱捐物？肯定是人品和爱心感动了大家，他是道教响当当的人物，人们能在这里得到健康、信仰！”

母道长说：“道医也好，中医也好，其实都是一种积福报，这才是真正的出发点，为自己身体好，为家人、为后代积福。我是古中医，从来都是救人第一，从来不会先想到去赚钱，如果我们这些人出去行骗、不负责任，业障就都在我们头上，所以我们必须得按照传承者的思想文化，坚守信仰！”

大公鸡强烈认同：“真正的古中医传承人，都有自己的信仰和守则，他们心有仁爱，品德为先，悬壶济世，不以赚钱为目的！”

不过，在很多人看来，中医是慢郎中，搞不了急救，于是大公鸡便问母道长：“中医到底能不能救急？”

“可以，比如那个掐人中穴，就是从中医过来的，而且可以针灸，并不比西医慢！”

母道长随后拿起自己的秘方药水说：“这就是应急用的，人晕过去了，药水倒在人中穴，不到一分钟就起来了，低血糖的人长期晕车，闻一下就不晕了。”

阿牛老师也在一旁解释道：“这是道家的神灸，太乙神灸，太乙太乙就是太乙真人，很有效，你们如果感觉颈腰椎不舒服、膝盖不舒服，不用针不用工具，直接倒一点在掌心里，覆盖上去3秒就有效果。”

为了验证功效，阿牛老师用母道长的药水让在座的所有人体验了一番，当阿牛老师沾有药水的手刚敷上大公鸡的脖颈时，大公鸡就不由叫出了声：“哎呀，好烫，咋那么烫？好像被烟头烫了一样！”

同行的刘稳老师恰巧肩颈疼，也正好试一试药效。不得不说药效很持久，直到四五十分钟后，我们离开时，刘稳老师说脖颈处依旧有火辣辣的灼烧感，但颈椎确实很舒服，很轻松！

据悉，除了有急救的神灸，母道长还有独家秘方敷贴，像膏药一样，再加上祝由术，其效果就更加直接了。

大公鸡问到案例时，母道长低调的说：“一个70多岁的老人，腰椎变形，骨头都进去了，给他用敷贴和祝由术，3个月好了！还有一个人是两只脚踝断了，去了六家医院没用，最后是我花了两三个月给调理好的。”