白砥竟如此批评启功,这是一点情面也不留啊

文化   2025-02-02 10:01   中国香港  

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在当代书法界,启功先生无疑是一座丰碑,他的书法理论和实践成就斐然,影响深远。

然而,有一次,白砥在谈论碑学问题时,对启功先生提出的“透过刀锋看笔锋”的观点大加贬斥,甚至冠以“十足的美盲”之名。此等言论,不仅缺乏对前辈应有的尊重,更在碑学讨论中引入了一股偏狭与误导之风,实难苟同。

启功书法

启功先生之“透过刀锋看笔锋”,乃是对碑学深入研究后的独到见解。碑刻之艺,非仅刀法之展现,更蕴含笔法之精髓。刻帖或碑刻,虽为刀刻所成,然其背后,实乃书者笔法之流露。启功先生深知此理,故提倡透过刀锋之痕迹,探寻古人笔法之奥秘。此等观点,不仅体现了对碑学艺术的深刻理解,更是对书法传承与发展的一种负责任的态度。

启功书法

然而,白砥却对此大加贬斥,认为启功先生过于强调还原古人笔法,忽视了碑学本身的美学价值,即风化美学。风化美学,确为碑刻艺术之一种独特魅力,乃时间与自然共同作用之结果。然此等美学效果,并非碑刻艺术之全部,更非可以替代笔法研究之理由。

启功书法

白砥之论,看似新颖,实则偏狭。他过分强调了风化美学的重要性,却忽视了笔法在碑学中的核心地位。碑刻之艺,笔法为先,刀法为后。无笔法之基础,刀法何以立?风化之美,虽为自然之赐,然若无笔法之支撑,其美何在?白砥只见风化之美,不见笔法之韵,实乃舍本逐末,买椟还珠。

启功书法

再者,白砥对启功先生之轻蔑态度,更令人难以接受。启功先生乃当代书法界之泰斗,其学术成就与艺术造诣,有目共睹。白砥以“十足的美盲”相称,不仅是对启功先生个人的不尊重,更是对整个书法界的一种挑衅与蔑视。此种态度,非但无助于学术讨论之深入,反而会激化矛盾,破坏学术氛围之和谐。

启功书法

白砥之论,还暴露了他对碑学研究的片面性与局限性。碑学之研究,应全面而深入,既需关注笔法之精髓,亦需探讨刀法之技巧,更需领略风化之美学。然白砥却只见其一,不见其二,以偏概全,难免失之偏颇。其所谓之“独到见解”,实则不过是对碑学艺术之片面理解与狭隘认识。

白砥书法

此外,白砥之论还忽视了一个重要的事实:碑学之艺术价值,并非仅在于其外在形式之美,更在于其内在精神之传承。笔法作为书法之灵魂,是书法艺术传承与发展的重要纽带。忽视笔法研究,只关注风化美学等外在形式,无异于割裂了碑学艺术的内在精神与外在形式的统一关系。

白砥书法

在牛哥看来,白砥对启功先生“透过刀锋看笔锋”之观点的轻蔑与贬斥,不仅体现了其对碑学研究的片面性与局限性,更暴露了其学术态度之不端与偏见。碑学之研究,应全面而深入,既需尊重前辈之成就与贡献,更需保持开放与包容之心态。白砥之论,实难令人苟同,更需引起书法界之警惕与反思。愿书法界同仁能够秉持学术之良知与责任,共同推动碑学研究之深入与发展。

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