前言
一
但是民间信仰中本身就有正气也有邪风，愚昧迷信以至野蛮凶残的内容又占有相当大的比重。这一状况固然与上自神道设教的朝廷官府，下至骗钱弄势的乡绅巫师，这些大大小小的统治阶层的操纵控制有重要关系，但其他宗教的熏染和民众本身的素质也是使民间信仰不断神巫化的关键因素。这些消极的东西在表面上有时笼罩了民间信仰，更有时会被一些“妖人”所利用，但它并不是民间信仰的“正道”。举例来说，一个民间英雄或者清廉刚正的官吏被民间所纪念，进而奉祀为神，树为榜样，一个或千百个为自己的事业贡献全部心智甚至生命的农夫工匠为本行业凝聚为行神，鼓励同行的自豪感和兢业精神，这难道不是人间的正气吗？这是大量民间信仰的正宗本源。但后来有些神道变质了，他们（当然这都是他们背后的“人”）大量地索取祭品，聚敛钱财，否则就给人们降下灾难，此时的神明已经变成妖神，祭赛已经演为陋俗，人们也开始从信仰转而为厌恶；于是这些神明便为人们所厌弃，或者香火冷落，祠宇荒圮，或者为一个新的神明所取代。就这样，几千年来，中国的民间信仰不断地推陈出新，万千诸神中只有极少的常青树能保留下来。
可是这样一来，对数以千计的天神地祇，有人就习惯把他们分为佛、道二类：非佛即道，好像凡是本土的神祇理所当然地就归属于道教。石家庄西北郊毗卢寺的壁画是很有名的，有人就把佛教以外的神祇统统划归道教，从而得出毗卢寺是“道释合一”的荒唐结论。其实那些所谓道教神祇如三皇、五岳、四渎等本属于中国的民间信仰和朝廷祀典，他们和天地日月、风雨雷电等神祇一样，早在佛教传入、道教产生之前就为生民所信仰，而且其信仰仪式数千年来一直延续着，怎么会突然变成道教诸神了呢？
佛教的宗旨是以涅槃而脱离轮回，它的主角是佛陀、菩萨、罗汉，道教的宗旨是以修炼而羽化飞升，它的主角是三清及各级仙真。天神、地祇、人鬼都不是二教的主角。他们尽管可以和民间信仰互通有无，但绝对不要以为真的成了“三教圆融”。二教的本始原则在教内是不能乱来的，这也是内外有别，对外的是民间化的佛教和道教，内部却严守着疏而不漏的藩篱，于是《十王经》终究不能收入佛藏，而八仙也不会单独立庙。他们可以让民间诸神看家护院，却绝对不允许升堂入室，即便是人间帝王升了天，也别想轻而易举地成佛成仙。
人们常说“神鬼仙佛”，这正合他们出世的顺序，先有神鬼，后有仙佛。仙佛自然属于道释二教，至于神和鬼，则是民间信仰的主角，换一种说法，只有在民间信仰中，这些鬼神才能得到尊重或敬畏。
民间信仰中的神祇，其性质都是与民生息息相关的，不管是有利还是有害。而佛道二教中的天神地祇，完全是佛国、仙都中不入仙佛之“流”的“杂品”。此言或为诸君所置疑：难道佛国中包括四大天王在内的二十四诸天，仙都中的九天应元雷声普化天尊和三界伏魔关圣帝君也是“杂品”吗？二十四诸天都是佛教收伏的外道，正如杨二郎收伏的梅山兄弟一众妖精，在佛国中始终处于接受再教育，天天听法却永远成不了佛的尴尬地位，其职责不过是佛国的门房家丁。而关圣帝君呢，我们只看一事即可明了，嗣汉第三十代天师张继先，在北宋的末世皇帝那里还要站班上朝，在仙界更是蹭不上仙阶边沿的微末角色，可是我们的关老爷却要被张继先挥来斥去，稍不顺眼，就要打发到酆都狱中做囚犯！关羽即便封为“帝君”“大帝”，在道教中也不能列入仙班。
民间信仰中的神祇为释道二教所吸收，安排什么差事，赏个什么头衔，那是人家教门中的私事，我们干涉不着，但也不必为此而受宠若惊，喊着叫着“我们的关老爷已经为智者大师收容，到赵太爷家看院子啦”，“我们关老爷已经受了招安，成了张天师的部将，替大宋皇帝征蚩尤打冲锋啦”。生前威震华夏，死后炳耀千秋的关老爷，我们老百姓更愿意他成为自己的“义勇之神”。
正是基于这一认识，此书仅收中国民间信仰中的天神地祇，同时也顺便介绍他们与释道二教的一些瓜葛。可是瓜葛归瓜葛，我们的本位依旧立在民间的信仰上。中国民间的信仰是很讲实用主义的，所以此书就把众神按功用分作十类，但在前面还要加上一个任何一类都难包容得下的大神，即“开天辟地之神”。
本书不当之处，还望三山五岳诸位高人指正，在此先谢过了。
【内容提要】
中国的神祇上自玉皇大帝，下至水火雷电、鱼龙百虫，不仅数量庞大，而且随着地域、时间的变化，往往倏生倏灭，忽小忽大，诸神之间的关系、统属也变得极不稳定，此起彼落，你上我下。有鉴于此，本书作者著名民俗专家栾保群梳理典籍，对民间信仰中的各种神祇分门别类，排座次，立尊卑，使混乱的民间众神各归本位。
【作者简介】
栾保群，读过中文，聊识之无，改学历史，粗知汉魏。本职冬烘先生，忝充出版编辑。为人做嫁之馀，尚有边角废料，垂老投闲，补缀成衲，虽捉襟而见肘，却宁短而不斜。无虱可扪，有鬼可谈，凑成一编，共庆升平。
【目录】
开篇 开天辟地众神之神
盘古 001
伏羲 女娲 003
第一编 天穹星历曜宿诸神
天帝（玉皇大帝） 007
紫微大帝 011
四圣 012
翊圣（黑煞神）012 佑圣（玄武）016
天蓬 天猷021
北斗 022
斗姆026 司命027
本命星官（十二元辰、六十甲子神）028
南斗 031
文昌 033
奎星（魁星）034 文曲星 武曲星037
福禄寿三星 038
寿星（南极老人、南极仙翁）039
福星（岁星）041 禄星042
七曜星君 042
太阳星君043 太阴星君045
五星（金、木、水、火、土）047
四象 二十八宿 050
虚、危（大耗、小耗）053 翼宿星君054
婺女星君054 牛郎织女054
附：三十六天罡 七十二地煞055
太岁（殷元帅） 056
星神诸凶煞 058
金神大将军058 黄幡、豹尾059
蚕官、五鬼059 丧门、吊客060
孛星（月孛星）061 天狗063
第二编 风雨雷电水火诸神
雷神 064
雷兽065 雷师（丰隆）067 雷公068
雷部070 雷声普化天尊076
雷州雷王（陈文玉、陈鸾凤）080
附：电母082
风神 084
风伯084 飞廉084 风姨 孟婆 飓母086
雨师（屏翳） 087
附：旱魃089 附：扫晴娘091
附：雹神092
水神（共工、玄冥、水德真君） 094
火神 095
祝融096 火正（火祖）097 吴回097
宋无忌098 火德真君099
第三编 岳渎湖海地诸神
五岳 103
东岳泰山（东岳大帝）106
西岳华山（金天王）111 中岳嵩山116
南岳衡山118 北岳恒山119
碧霞元君（玉女、泰山娘娘）120
四渎 123
河神127 江神139
淮涡神（无支祈、水母娘娘）154
济神157 洛神158
潮神 160
伍子胥160 陆圭、岱石神161
海神 162
四海神164
天妃（林默娘、天妃、天后、妈祖）165
龙王170
第四编 土地城隍五祀诸神
后土 178
土地（社神） 180
天下都土地（康元帅）183 田神184
城隍 184
中霤 187
门神 188
神荼郁垒189秦琼、尉迟恭191
附：锺馗192附：石敢当194
灶神 196
行神（路神、祖神） 199
开路神（方相）200
井神 201
船神（孟公孟姥） 202
床神（床公床婆） 203
厕神 204
紫姑205
第五编 衣食医药民生诸神
五谷神（先农） 210
蚕神 212
马头娘212青衣神（蚕丛）214
医王（三皇） 215
药王 217
扁鹊217孙思邈218韦慈藏219
药王菩萨221皮场大王221保生大帝224
三奶夫人 226
临水陈夫人（陈靖姑）227
痘神 229
仓神 231
茶神 233
盐神 234
花神 236
仓颉 238
附：三郎、锺三郎240
鲁班 241
投炉神（金火二仙姑、孝娥、金火圣母、宁封子、风火仙师、童宾） 243
梨园神 245
老郎246相公（田元帅）248
猖元帅249
狱神（皋陶、萧何、徐相公、阿哥） 250
娼妓神（白眉神、潘金莲） 252
第六编 六畜龙蛇百虫诸神
牛王 256
马王（水草大王） 258
驱蝗神（刘猛将、神、青苗神、八蜡神） 260
附：虫王（百虫将军）262
蛇王 263
施相公264蛇王三265
青蛙神 266
青蛙使者266金华将军267
龙 268
附：龙九子270
第七编 福禄财喜文昌诸神
福神（阳城） 279
禄神 281
文昌帝君（陷河神、张亚子、梓潼帝君） 283
财神 293
增福财神294利市仙官296
赵公明（玄坛元帅、赵公元帅）298
关羽（关圣帝君）301
五通 302
五显303五通308五路财神（路头神）317
四大门、五大家319进宝波斯320
藏神322
喜神 323
田元帅325万回、和合326
第八编 瘟蛊殃煞邪祟诸神
瘟神（瘟鬼） 328
赵公明330五瘟使者、五福大帝331
蛊神 335
煞神（殃神） 339
丧门神 344
三尸神 347
穷神 349
樟柳神 350
第九编 掌阴司幽冥界诸神
泰山府君 360
北太帝君 363
阎罗王 371
地府十王 380
地藏王 383
东岳大帝 393
城隍 396
第十编 地方俗信英贤诸神
姜太公 405
二郎神 409
李冰409灌口二郎412
赵昱（清源妙道真君）415杨戬418
项羽（吴兴楚王、愤王） 423
祠山张大帝 426
白鹤大帝（赵） 428
武夷君 431
关圣帝君 433
庄武帝蒋子文 441
崔府君（崔珏） 444
张仙（张远霄） 447
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