沉浸在佛学的世界中，有些人可能会达到一种极端的痴迷状态。他们认为生活中的苦难是前世业力的体现，因此有些人极端地把食物放坏了才舍得吃，生了病不想办法、不治疗，而是选择硬生生地承受着痛苦和疾病，用现在的话所说就是：没苦硬吃！
这种做法在他们看来，是一种消业的过程，是净化心灵、积累功德的方式。然而，这种极端的消业观念忽视了身体健康的重要性。佛教提倡中道，强调适度和平衡。过度的苦行和自我折磨，并不符合佛教的本意。真正的修行应该是在保持身心健康的基础上，通过正念和智慧来转化烦恼、净化心灵。这不，天津莲宗寺近期发生的一件事，让圣慧法师直呼：我佛不度铁憨憨！
文/圣慧法师
十月份莲宗寺回迁后举办了第一场三皈五戒法会，报名者众多，来随喜和看热闹的人也很多。
那天来了一对带着个五六岁的小女孩的母女，应该是姥姥和妈妈。她们不是来皈依受戒的，是来随喜(看热闹)的。
法会期间，姥姥竟然用保温杯接了100℃的开水给小女孩喝，孩子因为烫嘴而喷出来，烫得脖子和前胸一大片红，我们义工赶紧给孩子涂抹了京万红。妈妈全程很淡定，姥姥嘴里念叨“消业，消业”了。看样子，平时是姥姥带孩子，妈妈一直都是旁观者。
法会结束后，姥姥带着孩子来给我看，问我怎么办?可能是希望我给摸摸或者念叨念叨，但是我尊重科学和医学，并不会装神弄鬼，就告诉姥姥赶紧带孩子去医院！并责备姥姥，看孩子这么不用心，姥姥说我(看热闹)看得太专注了，没注意水温的问题，没事，没事，消业了。
有义工说，对这个用“消业”来合理化自己不负责行为的姥姥，应该用开水给她洗个澡，也给她消消业，让她下次长点心有点责任感。
在此，我也奉劝信众，来寺院尽量别带孩子，如果带来一定要用心看护，别因为自己的疏忽大意给孩子带来伤害。尤其是心灵的伤害，对于这个曾经“伤害”过她的地方产生恐惧和心理阴影，以后再也不进寺院，从小就断了孩子的善根。
来源 | “圣慧的痴人说梦”公号
