父亲和丈夫必须死一个,女子问母亲怎么选,母亲一句话诞生一千古成语

文化   2024-10-10 07:03   湖北  

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“我和你妈掉到水里,你先救谁”?

这是令全中国男人都难以回答的问题。

两千多年前的春秋时代,一个女人面对同样的问题,其选择令人大跌眼镜。

父亲和丈夫必须死一个,女子问母亲怎么选?

母亲回答一句话诞生了一个千古成语,却成为娼妓的专用词。

不信,你来看。

1.

春秋时的郑国,大夫祭仲专权,为人跋扈。

郑厉公非常不满。

为了除掉祭仲,郑厉公秘密联系雍纠,想让他除掉祭仲。

要知道,雍纠的妻子雍姬是祭仲的女儿。

也就是说,君王要借女婿之手除掉老丈人。

世界上没有不透消息的夫妻。

雍姬知道了这件事,她紧张,又为难。

丈夫要杀父亲,该怎么办呢?

她找到母亲:“父亲和丈夫,哪一个更亲呢?”

母亲回答说:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”

世界上男子众多,你的丈夫可以是任何一个。可父亲只有一个,怎么可以相提并论呢?

一语点醒雍姬。


事不宜迟,雍姬告诉父亲祭仲:“雍纠不在家宴请您,却选择在郊外宴请,我怀疑有问题,特地告诉您。”

祭仲心领神会。

他先发制人,杀掉了雍纠,陈尸示众。

郑厉公失败了,对于雍纠,他既生气又怜悯:“大事跟妇女商量,死得当然。”

郑国不能久留,郑厉公逃亡到蔡国。

这就是成语“人尽可夫”的来历,本意是说明父亲比丈夫更亲。

可是,在后来演变中,“人尽可夫”却成为一句骂人话。

专指水性杨花的妇女或出卖肉体为生的妓女。

本意与如今的意思,相差甚远。

2.

和“人尽可夫”相似的成语,是呆若木鸡。

你能想象吗?

呆若木鸡,本是形容一种极高的境界,妥妥的褒义词,后来却演变成了贬义词。

呆若木鸡,出自《庄子》。

纪渻[shěng]子是一个斗鸡高手。

君王请他来驯养斗鸡。

养了十天,君王就问他:“斗鸡训练好了吗?”

纪渻子说:“不行,它表面上骄傲得不得了,内里虚浮不堪,一出去就会败下阵来。”

又过了十天,君王问他:“斗鸡训练好了吧?”

纪渻子接着说:“还是不行。现在鸡听到声音就叫,看见影子就跳,太过浮躁了。”

又过了十天,君王又来了。

纪渻子说:“还没好,现在鸡斗志昂扬,目空一切,意气太强盛了。”

君王又等了十天,接着问纪渻子:“现在训练好了吗?”

纪渻子说:“可以了。别的鸡就算打鸣挑衅,它也不会有什么变化,看上去像一只木鸡一样。”

君王将“木鸡”放入斗鸡场,别的鸡不敢挑战它,看到它,掉头而走。

成语“呆若木鸡”本意是说貌似木头的鸡不必出击,就令其他斗鸡望风而逃。

庄子认为,“呆若木鸡”并不是真的呆,实际上战斗力越强。相反,活蹦乱跳、凶态毕露的鸡,不见得有多厉害。

“呆若木鸡”本意是形容一种无敌的境界。

可如今,“呆若木鸡”是恐惧、惊吓到发愣的意思,妥妥的贬义词。


3.

被误解的,不止是成语,还有诗词。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

这句诗在网上特别流行,现代男女分手,还会用它发朋友圈。

事实上,这首诗与爱情无关,是一首男人写给男人的诗。

节妇吟·寄东平李司空师道
唐·张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

从诗意看,这是一首言情诗,是一个女子拒绝一个男子的诗。

你知道我有丈夫,依然送我一颗明珠。

女子非常感激,但是,想到在皇宫执守的丈夫,她还是选择了丈夫。

对于男子的情意,她只能含泪将明珠退回,只恨我们没有早一点相逢。

一边流泪,一边还珠,感动多少有情人。

感动完了吗?


这首《节妇吟》是张籍赠与李师道的。

李师道是平卢淄青节度使,是唐代藩镇,权势炙手可热。

藩镇有意与中央对抗,用尽手段拉拢文人和中央的官吏。

李师道看上了张籍,送来书信和丰厚的礼物,想要拉拢他到藩镇为官。

张籍与韩愈有师生之谊,坚定的主张维护国家统一。

不去,怎么拒绝呢?

李师道割据一方,也不好惹。

张籍于是写下这首《节妇吟》相赠。

诗中的女子,拒绝了他人的情意,坚定的选择了丈夫。

张籍以女子自比,表述心意,我将忠于朝廷,不能接受您的好意。

虽然是一首男人拒绝男人的诗,但是,“还君明珠双泪垂”实在太经典,如今成为男女分手的名句。


类似“人尽可夫”的例子还有很多很多。

在时代的演变中,典故、成语的意思也随之改变。

如人尽可夫,如呆若木鸡。

有人说,应该保留和运用本意。
还有人说,衍生意最适用。

诗友们,你们认为是应该保留本义,还是应该用衍生意呢?

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