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德 明 堂
龙居士对德明师父说：“最近我给一个人做风水布局，遇到了一些问题！百思不得其解，望师父可以指点迷津！”
德明居士说：“可以，你将情况跟我说一下。”
龙居士说：“数个月前，我有一个客户，他财运很差，生意无人问津。于是，我用聚宝盆给他布财运风水局。过了不久，他事业上赚了大钱。但是，不久之后，他的身体就出现了问题。
于是，我又给他用铜葫芦和金钱龟做身体强健上的风水布局，过了不久，他身体强壮健康了。但是，又过了不久之后，他的人际关系出了问题，朋友一个一个变少了。
于是，我又给他布局贵人的风水。很快，他的人缘贵人又再次兴旺…本来以为，一切无懈可击，一切安康美满了。但是，此时他的亲友的身体健康，陆陆续续出了问题。似乎，他的运气越旺，他身边重要的亲人的身体就会越差。
此时，我和这个客户，都竟然发现。一切的能量好像是平衡的。补足了“这里”，却是损了“那里”。
这个客户，出现了要牺牲他身边的一些东西，才能够强化他的运程的现象。这样，让我无法再给他继续用风水布局了。这个问题，困扰着我。是否一个人的能量总是平衡的，补足了这里，却牺牲了那里。
过去，我大部分的客人，用了风水，运气好了就是好了。没有出现【好了这边，却亏损了那边】的情况。想，请问一下师父。究竟是什么原因，让这个客户出现了。旺了财运，却损了人丁的情况呢？”是不是一切皆有定数，人类无法最终实现最美满的生活，还是我们有哪些方面，我没有注意到？希望师父慈悲解答，让我可以帮一下这个人。
德明居士回答龙居士，说：“大德！你的这个问题，或许会解开很多人的疑虑。是一个很好的问题。
宇宙的能量，是无限丰盛的。一般人，运用风水局，不会出现的“赚了大钱，却损了人丁”的情况。如果出现了这种情况。那么，是因为这个人的“食禄”耗尽了。福报将尽，则运程全线瓦解。此时，若用风水来加强其运势，使其运势大旺，则会损耗这个人另外的方面。
有一些人，出现了这种情况。这是因为，这个人此时此刻的功德行耗尽了。最大的可能性，是由于他疏于祭祖，又或者祭祖不当引起的。因为，中国人的福报，几乎都是通过祭祖，从祖先处获得。”
龙居士对德明居士说到：“对啊！我的这个客户，因为某些原因，真的好几年没有祭祖了…”
于是，德明居士对龙居士讲解这个“功德问题”的详细原理和解决的办法。
人的命运，基础的由两个部分组成。第一个部分就是这个人的风水。第二个部分就是这个人的阴德。两者就好像是一辆车。风水，就是这辆汽车本身，可以根据自己的愿望，匹配相应的风水，开往任何的目的地。而德行，就是这辆车的“汽油”。汽油充足，则风水局发挥得游刃有余，随心所欲。如果汽油不足，那么，汽车就会拆解这辆车的其他部分，来充当汽油。继续驾驶。于是，导致你所说的，得了这边，却失了那边。
如果，风水师有足够的慧眼，可以马上看出这个客户出现的是风水问题，还是德行问题。假若这个客户的德行不足，那么风水师，应该在帮其补足风水的同时，也要介绍一些关于如何积累“德行”上的方法给他。如此，他的人生，则可以全方位的美满。
风水，是看得见的部分。而德行，是看不见的部分。两者配合，就会有无穷的福报。
什么是德行呢？那是“利他行为”的反作用力。你对他人去“行善积德”就会产生很多“利己”的反作用力。这个就是“德行”。就是“行”了，就会有所“得”得行为。其实，简单来说，就是“利他”行为。
但是，一般人智慧不足，不知道什么行为是“利他”的。因此，每一个民族，根据其民族的特征，祖先们都会留下一些“德行”的法则。
而，我们中国人获得功德的方式，就是通过“祭祖”获得的。因为，祖先可以上通18代，有无数的祖先积累了功德，通过祭祀祖先。就可以从祖先获得“福报”。因为，祖先是人们的根，人们是枝叶。
枝叶要“适当”的产生一些“落叶”来滋养树的根部，这样，枝叶，才会生长茂盛。
因为，一般中国人的“功德”都是从祖先这里获取的。当然，如果这个人本身自己有“行善积德”的兴趣，那么，自己也可以产生“功德”，但是，一个人，穷尽其一生去行善积德，如果没有方法，又怎么能够积到很大的功德呢？
所以，你要了解“功德”，那么，你就要学会行大德的方法。在我这里，会给你分享这些办法给你，但是不一定每一个人都能够做到。
这个时候，龙居士对德明居士说，目前，祭祖的最佳时机已经过去了，为了帮助到我的这个客户，师父你能否教我一些累积功德的便利方法呢？
德明居士，对龙居士说：“你还记得我曾经带你去终南山拜见过一位道士吗？”
龙居士说：“记得，是那位每一天，都在山顶点灯的道人吗？你带我曾经去拜见过他。”
这个道士，有一个特点。他在终南山上，住处旁边，有七盏油灯，这七盏油灯常亮。就是会不断往这七盏油灯加香油。不过，他有一个特点，就是每隔一段时期，所加的香油都不一样。
有时候，这个道人，会点“橄榄油”灯，而有时候，又会点“花生油”灯，过了一段时间，他又会点“芝麻油”灯，菜籽油灯、有一段时间，他还会点“酥油灯”等等…
几乎每次上山去拜见他，他往灯里加的油，都不一样。
当时，龙云腾居士，问道人：“大师，为何每次来拜见你的时候，你所点的油都不一样呢？”
道人回答说：“当树上产的作物欠收，我会点橄榄油。当地里的作物欠收，我会点花生油。当放牧业欠收，我会点酥油…我每段时期，所点的“油”都是根据世间的情况而定。这样，就可以很好的对宇宙的能量进行调整，保持世界每年都大丰收！”
当时，龙云腾居士，并不知道其中的道理。便问德明居士：“师父，这位道人如此操作，是什么奥秘呢？”
而德明居士默不作声。
如今，德明居士告诉龙云腾居士说：
道家认为，整个地球就好像是一个人，一个巨大无比的人类。我们每一个人都是这个人的细胞。由于整个地球，阳光、雨露、空气、种子、泥土，相互结合，就会生产万物，出现各种作物。
其中，阳光是天的能量，属火。雨露是天的能量，属水，空气是天的能量，属金。种子是地的能量，属木。泥土是地的能量，属土。金木水火土，五行相互结合，生产了动物、植物的繁荣。
物质能量，从天地而来。但由于一个周期的丰收。此时，大气就欠缺了这种能量。便要过一个“欠收”的周期，于是，有智慧的人类通过“燃烧”这种丰收“物质”，将能量，返回给上天。如此，就会保持整个天地的能量的平衡。让丰收年持续不断。
那么，什么物质是丰收的精华呢？
一般认为，丰收的作物过盛之后，会用于“提取其油脂”。因此，无论是植物油的“橄榄油、花生油、菜籽油、芝麻油、大豆油等等…还是动物的牛羊的“酥油”。都会被认为是丰盛的产物。
因此，只要用“明火”点燃这些“油”，就会向（天空）空气释放出这种“有利”的能量，导致该年的丰收。
其原理，大概和“给人体补充了微量元素”、或者某种维生素，就能够持续保持这个人的健康。人类身体会自行调节，每个细胞分工合作。而人类也会这样，有些人会做“大德”向天地，释放出这些丰收元素的能量。因此，就有了“点灯”累积功德，这么一说了。
点灯、焚香都会产生功德。用这些功德，人类就可以许愿祈福了。这是人类一种比较大的德行行为。而这位终南山的道人，就在这个山上，点了近15年的灯。如果道家，这个理论成立，那么，他确实是这个世界“丰收”的维持者，整个世界都会因此他举动而过着丰收的日子。因此，他累积了万顷的功德了。
龙云腾，对德明居士说：“是啊！坚持了十几年的累积大德。如此，确实功德无量啊！但是，师父，如果这位道人他是有这么的万顷功德，那么，按道理来说，他应该是富甲一方的超级大富豪啊！那么，为何当时，我们每次拜见他的时候，他也只是一个普通人的财富呢？”
德明居士回答说：“当时，他住在终南山上的山洞里面，山洞里，贫戚如洗，没有任何风水可言，那么很差的风水。纵使有万顷功德，也只是清贫之人而已。但是，如果当时谁供养他一下，那么这个供养他的人，也会有很大功德。可惜，现在他早已经下山了。”
龙云腾居士吃惊，说到：“下山了？他去哪里了？”
德明居士回答说：“我在几年前，在马来西亚苏丹王室的家里见过他一次。他已经是世界的能源大王了。掌握着全球的能源命脉的人，富可敌国。我相信，没有人会比他更有钱了。不是普通的富豪，而是连你都无法想象的富裕。他下山之前，曾向我请教风水之术，而我只是仅仅给他一个“九星转动黄玉聚宝盆”来催旺财富风水。他短短几年世间，就叱咤整个东南亚的生意了，不是一般人物了。”
随着这个道人下山经商后，这个世界没有了这位终南山道人来调整丰收之年的能量真的是很可惜！
龙云腾居士说：“师父，听了这个终南山道人的事迹，我才知道。原来明火点长明灯是有这么大的功德啊！”那么，师父你可否教我怎么点灯的法门呢？
德明居士说：“关于，这个点灯的法门，其实要完全实践，也是较为艰难的。因此，我才一直没有怎么说这个功德法。”
一般而言，点油灯，是指燃烧“丰收之物”，例如，植物油的“橄榄油、花生油、芝麻油、菜籽油、大豆油、等等。动物油则是酥油、或者动物的油脂。还有酒，也是可以点灯。作为燃料点灯。这些丰收之物，点燃之后。能够向大气释放出“有利丰收”的物质，可以促进当年的作物丰收，让全世界的人类过上好日子。是一种大德的行为。
至于点灯的数量，没有任何限制。1盏到100盏，甚至1000盏，都是可以的。但是，一般有一盏作为“主灯”，主灯带领着其他的灯来点。
道家认为，地上所点的灯，是供应给上天的，天上有各种星星。因此，会用“灯”来模拟出星宿的样子。最为经典的是北斗七星。用七盏灯，按照北斗七星的样子排列点燃，叫“七星灯”。
上天的中央就是“北极星”也叫紫微星。365天，北斗七星就围绕着紫微星转动。而围绕着北斗七星和紫微星转动的星宿就是（东南西北）28星宿。一般而言，点灯者按照自己的喜好，按照这些星宿的样式来排列灯的造型。
代表，此灯盏的能量是供应给哪个星宿的力量。
龙云腾居士问德明居士：“师父，我发现。无量是焚香、还是点灯。都是祭祀中必然的行动。那么，我是否可以理解。其实祭祀，的行为和焚香、点灯的行为，是没有任何差别的呢？”
德明居士回答说：“不对。点灯、焚香、都是累积功德的手段。和祭祀完全是两种意义的事情。因为，功德的作用，要取决于三个因素。第一是（思想）因素。第二，是（行为结果）的因素。第三，是（能量层面）的因素。
虽然，点灯和焚香，都会产生对整体人类有利的结果，使他们丰盛，这个动作结果。但是，由于思想因素，也就是发心。和能量振动层面的因素，这两点的不同，所产生的效果，那是大大不同的。因此，你不要混淆这两者”。
点灯、焚香皆能够产生对众生有利的行为结果。但是，因为，发心，和能量，这两者的不同，会有各种差异性的结果。
点灯，大多数在户外点灯。因为，明火点灯，在家里，实在不是便利。
点灯祈福，累积功德的内容。大概就是这么多了。但是，要用此法来累积功德，对于一般人来说，其实并不容易。首先，在价格方面，就很昂贵。以橄榄油为例子。一瓶近200元的橄榄油，点一天就用完了。灯盏灯具，费用也不低。
龙云腾居士对德明居士说：“我的这个客户，目前颇有家资，这么点钱，还是没有问题的。那么，我是否可以推荐他用此法来调整自己的命运呢？”
德明居士回答说：“此法你可以介绍给他，但是，让他以后有机会可以运用。因此，这个明火的长明灯，在家中运用，实在不便。”
点灯，是功德的消耗法。他并不是风水。风水，是增益法。那么，这个消耗法，如果放在自己家居之中，便是一种不利的风水。这样做，虽然是有利于功德。但是，不利于风水。
如果，在家里居家长期点灯，只要方位出错。那么，他虽然有了功德，但是没有风水，还是会让其短期内陷入“失利”的状态，因此，风水家不要这样做。
在风水中，唯一可以用“损耗法”的，就是用火，来化解三碧是飞星。其余方位，一旦出错。就会造成当下不良的影响。
例如，在2024年，今年三碧是非星在中宫，也就是五宫。五宫寄二宫。二宫是西南。在2024年，只能够在西南方位用长明灯。其他方位，通通都是对风水不利的。
虽有利功德，但不利风水。若在家居勉强用“点灯”祈福的法阵，那么从长期来看，是好的，有利的。但是，要是从短期来看，就是不利的。
因此，风水师们，一定要能够很准确的区分好，风水法门，和功德法门的区别。风水，是一种增益法。而功德法门，是一种损耗法。完全是两个领域的东西。
做功德，无量是大功德，还是小功德，其实都是通过损耗自己的，金钱、时间、精力，去做有利大众的事情。这样做，其实也是损己利人。会有功德。但是，没有风水。因此，如果要行功德法。要非常严格的参考易经中的“损卦”，这一个卦象的指导，去做功德。才会一直百利而无一害。
看了这篇文章的朋友，切勿马上开始做自己的功德事情。要完整的知道，如何做功德，才既不会影响到目前自己的运势，又能够持续的产生福报的能量。这是一种强大的智慧。详细，敬请关注，德明堂的下一篇文章。“获利之道，按照易经的损卦指示去积德！”这篇文章。
龙云腾居士问德明居士：“既然无法马上用点灯的方式去调整我的这个客户的福报情况，那么，师父，我应该给什么建议他呢？”
德明居士回答说：“目前，由于祭祀的断裂，很多人都处于福薄的状态。而使龙族众生受损，可以用增益龙族的方法，去积累功德。这是非常便利的办法。”
之前，我有说。功德法，并非风水法门。因此，功德是无声无息的行在户外，是最为便捷的方法，特别是在2024年的甲辰龙年。
只要用一颗方形纯银，上面六面刻着“祝福”二字，一定要刻祝福，不刻的话，有微利功德，但是不利风水。将此纯银，在自己居住的附近的“活水”河流处。一定要活水，就是会流动的河流或者湖泊。将此纯银，投掷进河流或者湖边。于是，这颗五行属金的“纯银”就会增益整条河流，供养水中的龙族众生。从而有利整个城市的百姓健康和财富。
投掷的时候，心念：“愿饮此河水的一切众生，健康，财富丰盛！”这个愿力，会随着纯银在水中释放银离子，而加持到几百万、几千万人的身上。这个功德法的利益，是大到很难说尽的。
于是，龙云腾将此法告知其客户，客户如法操作。半个月后，这个客户福报来临，一切顺利，财富、健康、贵人、喜乐、皆美满。无有遗漏，尽享天伦之乐。
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