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一 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
本试卷现代文阅读I提到，许倬云遇到精神危机时的解决方案是：不去争，不去抢，往里走.安顿自已。
正如许倬云所言，遇事向内求，才能有所应。但现实生活中，很多人却是向外求，向外索那。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体.自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于800字。
审题立意分析：
本题材料围绕“遇事向内求”与“向外求”的对比展开，通过许倬云先生面对精神危机时选择“不去争，不去抢，往里走，安顿自己”的实例，引导我们思考在面对生活挑战和困境时应有的态度和策略。材料明确指出了两种截然不同的应对方式：一种是向内探索，寻求内心的平静与自我提升；另一种是向外寻求，可能表现为对物质、名利或外界认可的过度追求。
从立意角度来看，考生可以围绕“自我反省与内心成长的重要性”进行论述，强调在复杂多变的社会环境中，保持内心的宁静与坚定，通过自我反思和内在修养的提升来应对外部的挑战与压力，是实现个人价值和社会和谐的关键。同时，也可以批判性地分析“向外求”心态的弊端，如容易陷入盲目攀比、急功近利的陷阱，导致精神空虚和幸福感缺失。
在具体写作时，考生可以结合自身经历或社会现象，通过举例论证、对比论证等方法，深入剖析“向内求”与“向外求”的利弊，提出自己的观点和见解。文体上，既可以选择议论文，通过逻辑严密的论述来阐明观点；也可以选择记叙文或散文，通过生动的故事或细腻的情感表达来传达主题思想。总之，无论选择何种文体，都应紧扣材料核心，展现对“遇事向内求”这一主题的深刻理解和独到见解。
【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
向内求，遇见更好的自己
在纷繁复杂的世界中，我们每个人都会遇到精神危机。面对困境，有人选择向外寻求慰藉，有人则选择向内探索自我。许倬云先生给出的解决方案是：“不去争，不去抢，往里走，安顿自己。”这句话如同一盏明灯，照亮了我们寻找内心平静与力量的道路。以下便是我对这一观点的联想与思考。
现实生活中，我们常常被外界的诱惑所吸引，追求物质上的满足，地位上的提升，甚至是他人眼中的成功。我们不断地向外求，向外索，试图通过外在的成就来证明自己的价值。然而，这种追求往往让我们迷失方向，忘记了自己的初心。当我们陷入精神的泥沼，感到迷茫和痛苦时，是否曾想过，真正的解决方案其实在于向内求？
向内求，首先是对自我的认知。我们应该静下心来，审视自己的内心世界。了解自己的优点和缺点，明确自己的兴趣和目标，这样才能找到适合自己的道路。正如古人所说：“知己知彼，百战不殆。”只有深入了解自己，我们才能在人生的战场上立于不败之地。
向内求，是对内心的修炼。在面对挫折和困难时，我们不应抱怨命运不公，而是要反思自己是否足够坚韧，是否能够从失败中汲取教训。通过修炼内心，我们可以培养出坚韧不拔的精神品质，从而战胜一切困难。正如许倬云先生所说：“不去争，不去抢”，这是一种内心的淡定与从容，是对自我价值的坚定信念。
向内求，是对生活的态度。当我们不再过分关注外在的得失，而是专注于提升自己的内在素质时，我们会发现生活其实可以很简单。一颗平静的心，一份淡定的态度，让我们在面对生活的起起落落时，始终保持从容。这种向内求的生活态度，让我们学会了珍惜当下，享受生活中的点滴美好。
向内求，更是对人生意义的探索。当我们不再追求表面的繁华，而是深入挖掘内心的宝藏时，我们会发现人生的意义远不止于物质上的满足。真正的幸福，来自于心灵的充实和精神的成长。在这个过程中，我们学会了如何与自己和解，如何与世界和谐相处。
然而，向内求并不意味着我们要完全排斥外在的世界。相反，我们应该在向内求的同时，学会向外看。向外看，是为了更好地了解这个世界，从而找到自己在世界中的位置。向外看，也是为了与他人建立良好的关系，共同创造一个和谐的社会环境。
总之，向内求，遇见更好的自己。这是一个漫长而有趣的过程，它需要我们不断地学习、反思和实践。让我们从现在开始，不再盲目地向外求，而是转向内在的探索，寻找那份属于自己的平静与力量。在这个过程中，我们定会遇见更好的自己，过上更加充实、幸福的生活。
二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
顾拜旦曾经对奥林匹克精神做过如下阐释：“奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；最本质的事情不是征服，而是奋力拼搏。”
这则材料唤起了你的哪些记忆或引发你怎样的思考？请你以“______，最重要”为题目，自选角度确定立意，写一篇记叙文或简单的议论文，可以讲述你的经历，也可以阐述你的观点。
要求：①按文体要求作文。记叙文要表达意图明确，内容具体充实；议论文要观点明确，有理有据。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
审题立意分析：
本题通过顾拜旦对奥林匹克精神的阐释，引导我们思考人生价值的真谛。材料中的核心信息是“参与、奋斗、奋力拼搏”的重要性超越了“胜利、成功、征服”，这为我们提供了一个深刻的视角去审视个人成长、社会参与以及精神追求的本质。
从立意角度来看，我们可以围绕“过程比结果更重要”这一主题进行构思。在标题“______，最重要”中，可以填入如“努力的过程”、“不懈的奋斗”、“参与的精神”等词汇，以此强调在追求目标的过程中，个人的付出、坚持与成长才是最宝贵的财富。记叙文可以通过叙述一个或几个具体事例，如个人在学习、运动、艺术创作等领域的奋斗历程，展现过程中的汗水、泪水与欢笑，最终揭示出奋斗本身的价值和意义。
议论文则可以从理论层面出发，论述在快节奏的现代社会中，人们往往过于追求结果而忽视了过程的重要性，进而分析这种心态的弊端，如导致焦虑、失落感增强等，并引用名人名言、社会现象或心理学理论作为论据，最终得出结论：重视过程，享受奋斗的乐趣，才能真正实现个人价值，获得内心的满足与成长。
【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
拼搏，最重要
一个词，一种情绪；一个词，一年的记忆。每个人在每一年里都会遇到各种各样的事情，这些事情有的让人开心，有的让人气愤，有的让人痛苦，各不相同。而我在这一年里经历的事情，如果用一个词语来概括，那就是“拼搏”了。
今年九月份，我从初一升到初二。原本是一件值得开心的事，然而，进入初二学习，才真正意识以前所学的东西都是一些很简单的。开学的时候还蛮开心、蛮激动的，直到正式进入到复习才．真正的懂了什么叫初中。刚开始做题目的时候，五个题目吧，几乎全错。越是这样，人的意志力也会慢慢地消沉下去，会厌倦做题，会对做题产生一种恐惧。初中的时间很紧迫，题目的难度也高，每次自己盲目的去做一件事情的时候，我都会在心里默默地提醒自己：拼搏讲究的不是快，要得是质量。
从此以后，“拼搏”这个词便成了我的信念。
今年暑假时，我去参加了一场舞蹈比赛。到了场地旁的时候，我发现对手和我差不多，但别人的级别比我高，我稍微有一些紧张，把比赛当平时训练。虽然我的动作做的不是很到位，但凭借自己平常的努力还是获得了三等奖，从此以后我更加地坚信，“拼搏”是我这一年的年度汉字。
中国汉字有许许多多，我之所以选择“拼搏”这个词当我的年度汉字，是因为我认为这个词代表的意思是不服输，而我这一年里经历的事情也恰恰是这样，所以，我觉得“拼搏”这个词语最适合我。我以后也会继续“搏”下去。
拼搏，搏的是什么？搏的是后年中考的胜利。还有不到两年的时间，说长也不长，我们即将迎来属于我们的中考，很紧张，很激动，时间很紧迫，每天都面对着做不完的作业，还有放在桌上那一本本厚厚的书等着去学习，原本以为那些都不是事，现在才发现自己错了，上课听不懂，作业不会做。但是我没有放弃，每次都强迫这自己去完成，必须完成。这样一天天的过去了，从之前被强迫到现在的主动去完成，这已经成为了一种习惯，我也更懂得了拼搏的含义：“搏”需要付出，需要坚持。
拼搏，是我最重要的年度汉字。
三 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
本试卷现代文阅读I材料二中提到，我们要把揭示真相看作理所当然的事情。对此，你是否赞同？
请写一篇文章，表达你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以现代文阅读I材料二为切入点，引出写作话题，考生写作时要先对材料提出的问题——我们要把揭示真相看作理所当然的事情。对此，你是否赞同做一个表态。是否赞同，那么就是“是与否”的问题，考生不能“赞同也不赞同”。
根据现代文阅读I材料和命题者的出题意图，作文引导的方向是想让我们“赞同”，当然，材料这个问题也很难进行否定性回答的问题。因此，考生可以深入思考：首先我们要把揭示真相看作理所当然的事情，因为追求真理、探寻本质是人性崇高使然；其次揭示真相很难，可能要付出巨大的代价，但我们要能够扫除障碍，辨别真假，有勇气，肯牺牲。人是揭示真相的主体，真相是永存的事实，但真相可能会被刻意掩盖，或长久地陷入迷雾中。如果有更多的人怀赤子之心，有勇气，敢正视自己，把揭示真相是理所当然奉为人生信条，那么这个社会必将更加美好。所以我们要勇于正视自己，更好的揭示真实客观世界，把握真理。再次我们应怀着一颗纯真的心，勇于说真话，还要做实事，追求“知行合一”，增强揭示真相的行动力。
具体写作时，考生可以简单引述材料，明确观点，揭示真相，理所当然。接着，结合现实例子，分析为什么揭示真相是理所当然的事。然后，阐释揭示真相的困难与阻碍和揭示真相之对于个人和社会有着很大积极意义。比如，透过各种假、瞒、骗揭示真相，阻碍重重，困难重重，而唯有那些具有坚定信念和极大勇气的人，能冲破阻碍勇于揭示真相，才彰显人的伟大崇高，才显示社会正义永存，道德永恒，良心永不泯灭，才让我们看到社会的美好光明，才让我们相信人类的进步与希望等等。最后，提出呼唤与建议，如果有更多的人怀赤子之心，有勇气，敢正视自己，把揭示真相是理所当然奉为人生信条，那么这个社会必将更加美好，那些欢呼皇帝的新装如此漂亮的自欺欺人者定会羞愧不已。揭示真相的过程需要莫大的勇气，我们应怀着一颗纯真的心，勇于说真话，追求“知行合一”，把揭示真相看作理所当然的事情。
立意：
1.揭示真相，理所当然。
2.勇于正视自己，更好的揭示真实世界。
3.揭示真相需要勇气和信念。
4.做一个敢于揭示真相的人。
【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
揭真相理所当然，求真相山高路远
“真相”一词特别沉重庄严，该词条往往与法律案件绑定，我们总能看到一些受害人或家属对着镜头坚定且愤怒说，我不要赔偿，我只是想要一个真相。尽管需要漫长的等待，尽管需要巨大的代价，真相依旧被期许。正如材料二所言，我们必须明白，揭真相理所当然，求真相却山高路远。
我们要把揭示真相看作理所当然的事情，因为追求真理、探寻本质是人性崇高使然。
人类文明演进的漫长世纪里，科学在始终和宗教争夺解释世界的权力。遥远的世纪中巴格达曾是世界知识的中心，它拥有令人着迷的知识和无数真相。但国王不是以真相和科学为师，而是以宗教“神棍”为师，神棍告诉国王“数学是魔鬼的哲学”，国王带领民众疏远知识，逃离真相，巴格达从此没落。但现代数学与科学的发展成就有目共睹，因为世界的真相不是一个宗教或一个国王能够完全掩盖抹杀的，人类对真理的追求是人性的崇高使然，任谁也无法阻挡。不禁让我们再次感喟亚里士多德的箴言：吾爱吾师，吾更爱真理。
揭示真相很难，很可能要付出巨大的代价，但我们要能够扫除障碍，辨别真假，有勇气，肯牺牲。
我们需要明白揭示真相之路是山高路远。同时，真相也会有极强的杀伤力，真相还有可能迟到，从社会关系与人性层面，有些人不相信、不接受真相甚至曲解真相、玩弄真相。但我们要因此望而却步吗？不，我们要有“虽千万人吾往矣”的勇气！在等级分化严重、“霸道”横行的春秋战国时代，孟夫子以浩然之气勇毅发声“民贵君轻”，推行“王道”坚信“仁者无敌，以仁爱人，则天下归心”，只是终孟子一生，游说诸侯，历齐、梁、宋、滕、鲁诸国，均未能见用……可细思之，如今和谐社会的理念不正源于此吗？真相虽迟，代价虽巨，我辈何惧？
人是揭示真相的主体，我们应怀着一颗纯真的心，勇于说真话，把揭示真相看作理所当然的事情。真相是复杂的，人性也是复杂的，我们要勇于正视自己，常怀“求真”“求实”的纯真心。如今频现热搜的社会热点事件着实不少，媒体传播为博流量亦有煽动民众情绪、激化内部矛盾，扭曲真相之嫌。媒体工作者也应正视内心恪守职业底线，尽可能的还原事实真相，不要愚弄民众，愚弄民众最终也会被“反噬”，圆明园“亚人”事件就是血淋淋的教训，你我怎不警醒视之？
一生温暖纯良，不舍爱与自由。我们有理由相信，真正的爱与自由来源于客观世界的真相和真实。愿不远的将来“真相”一词不再那么“沉重”，而是变得轻盈又美好。
四 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“我不想当风筝了，我想当风。”这是今年暑期档电影《抓娃娃》中的一句台词。
这句台词引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
评分规则
（1）审题提示
材料是电影《抓娃娃》中的一句台词，“我不想当风筝了，我想当风”这句台词意蕴深刻，“风筝”和“风”比喻两种不同的人生选择，“风筝”需要“风”的助力才能飞上天空，“不想当风筝”意味着不想成为被动的飞翔者，“想当风”体现出主动飞翔、甚至助力“风筝”飞翔的人生追求。
（2）写作提示
“风筝”“风”二者关系密切，写作时需准确理解二者关系，在此基础上阐明这句台词的意蕴，并论述“想当风”“不想当风筝”的理由。
（3）高分作文的必备条件
①符合审题提示和写作提示的要求；
②“风”“风筝”二者兼顾，重点阐述“想当风”的理由；
③能够正确、辩证地分析观点；
④内容较丰富，材料较新鲜；
⑤分析较深刻，能联系现实谈联想和思考。
（4）作文等级评分标准略。
【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
从风筝到风——寻找内心的自由
“我不想当风筝了，我想当风。”这句来自电影《抓娃娃》的台词，如同一股清新的风，吹进了许多观众的心田。它不仅仅是一句简单的台词，更是一种对自由的渴望，对束缚的反抗。这句台词让我联想到了人生的种种困境与追求，以及我们如何从束缚中解脱，成为真正的自己。
风筝，是一种受制于线的玩具，它飞得再高，也始终离不开那根牵引它的线。在生活中，我们很多时候也像风筝一样，被各种有形或无形的线所束缚。这些线可能是他人的期望，社会的规范，或者是自己内心的恐惧和犹豫。我们按照既定的轨迹飞翔，却忘记了真正的自由是什么样的。
然而，风是无拘无束的，它自由地穿梭在天地之间，无影无踪，却又无处不在。风不需要依赖任何东西，它有自己的方向和力量。当我们说“我想当风”时，实际上是在追求一种心灵的解放，一种对自我价值的肯定。
这句台词让我思考，我们如何从风筝变成风？
首先，我们需要认识到自己身上的“线”。这些线可能是家庭、学校、社会赋予我们的角色和责任，它们在一定程度上塑造了我们，但也限制了我们。认识到这些束缚，是我们追求自由的第一步。
其次，我们要有勇气去剪断这些线。这并不是说要放弃责任，而是要在承担责任的同时，保持自我。我们要敢于追求自己的梦想，敢于表达自己的观点，敢于做真正的自己。
接着，我们要学会自我驱动。风筝之所以能飞，是因为有风在推动。而当我们成为风时，我们就需要自己推动自己。这意味着我们要有自己的目标和动力，要有不断前行的勇气和决心。
最后，我们要学会适应和变化。风是变化的，它时而温柔，时而猛烈。同样，我们在追求自由的过程中，也会遇到各种挑战和困难。我们要像风一样，既能适应顺境，也能应对逆境。
从风筝到风，是一种成长，是一种蜕变。它意味着我们从依赖他人到自我独立，从被动接受到主动选择，从束缚到自由。
在这个过程中，我们可能会失去一些东西，比如他人的赞许，社会的认可。但我们会得到更多，那就是内心的宁静和自由。当我们成为风，我们才能真正感受到生活的美好，才能真正体会到存在的意义。
“我不想当风筝了，我想当风。”这句台词不仅仅是一句简单的感慨，它是一种宣言，一种对生活的态度。让我们都成为风，自由地飞翔在属于自己的天空。
五 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
海德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”有人认为“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居：有人认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是诗意地栖居；有人认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是诗意地栖居；有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居……
对“诗意地栖居”，你有怎样的联想和思考？请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（一）审题：
1．题干解读
这是一道材料话题作文。题干由三部分组成：材料、任务、要求。材料围绕“诗意地栖居”给出四种理解，紧贴教材，符合新高考命题趋向；同时，材料末的省略号也允许有更多不同的思考，使本次作文具有开放性。写作任务是联系四种理解对“诗意地栖居”做出自己的思考。写作要求是常规要求，但要注意其中的“变”与“不变”。
2．材料解读
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的诗意地栖居，重点是人生必须有雄心壮志，奋斗不已；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗意地栖居，是胸怀天下，推己及人的人文关怀；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗意地栖居，重点阐述人的个性尊严，高尚品质；“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意地栖居，是遵从本心，热爱自然，悠闲自得的人生。
至此，我们会发现这四种诗意栖居的人生有三个境界：一是奋斗不已的精神，二是胸怀天下的情怀，三是观照内在的灵魂。
题干中的材料至为关键，既是话题的引入语，也是思维的拓展语，更是写作的限制语，一定要审查其内涵以及其内在逻辑关系。同时写作任务也给出了明确的指向“请结合以上材料写一篇文章。”
3．任务解读
对“诗意的栖居”，你有怎样的联想和思考？请结合以上材料写一篇文章。
——写作任务指向十分明确，这也契合2024年高考作文不在题干上“绕弯子”的命题原则，更多考查学生的价值观和思维深度。
4．思维深度
（1）单一方式。（建议最高分不超过48分）
从四种理解中选择自己“最”赞赏的。注意采用比较的方式，可以简单对其他三种进行分析，注意不是“批判”，要注意表达的分寸感，然后重点论述为何自己最赞赏“这一种”。如写更欣赏曹操的“诗意地栖居”，可以将文章分成三个分论点来写，一是“诗意地栖居”是一种处事的方式，而曹操的积极进取就属于在奋斗中成长：二是“诗意地栖居”也是一种生活态度，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”是一种积极乐观，不服老、不服输的勇于竞争的人生态度；三是“诗意地栖居”是一种生活情趣，在实现个人价值和个人抱负时，要怀揣着一颗永恒不变的进取心，以积极乐观和真诚态度打造我们的诗意人生。
（2）层递方式。
第一层：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”
第二层：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”
第三层：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“采菊东篱下，悠然见南山”。写作时注意三者之间的递进关系：“奋斗不己”——“胸怀天下”——“高尚品格”“闲适淡薄”，不能将三者截然分开。
（3）辩证方式
个人成长与胸怀天下，如“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”与“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”等；
积极人生与审视灵魂，如“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“采菊东篱下，悠然见南山”等；
……
（二）立意：
1．志存高远，诗意栖居。
2．志存高远，胸怀天下
3．积极进取，不忘本心。
（三）【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
安时处顺，诗意栖居
“诗意地栖居”，不同的人都有不同的见解。我最为赞赏的是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静与祥和；是“幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋”的悠然自得；是在寒冬凛冽时，与好友相聚，一句“晚来天欲雪，能饮一杯无”的惬意与安乐；是遇到挫折时，快然一笑道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达与从容。
很多人可能会觉得这样的人生会显得无趣，更欣赏的是曹操“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志。但荣华不过是晨曦的露珠，富贵不过是秋冬的白霜。沧海桑田，世事变迁，任他天潢贵胄；浮华宫殿，在时间的长河里，也都不过是一抷尘土。闲来静处，何不且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫？
人，诗意地栖居，拂去贪欲功利，不忘初心。
“行色匆匆”是这个时代人们的真实写照。正如艾青所言“时间顺流而下，生活逆水行舟”。我们生活在快节奏与内卷的时代，争的是那些虚无缥缈的数字，逐渐变得麻木与疲倦。愈是追求功利，就陷得愈深，此时的人们与金丝笼假象中的鸟儿并无差别。
人，诗意地栖居，回顾往昔，诗情处处可寻。
高山苍苍，江河茫茫。有着五千多年历史的中国从来就是追求诗意的国家。在中华传统文化的海洋中，我看见上古尧舜禹走来，从繁繁星辉的秦代走来，从皎皎月光的汉代走来，中华民族一路踏着诗意走来。是“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园牧歌；是“明日松间照，清泉石上流”的自在流水；是“秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉”的恣意快然。回往历史长河，我们从不缺乏诗意。当被现实迷雾蒙住眼睛，我想我们应去自然深处访道，于古籍中寻真谛。
人，诗意地栖居，与内心和谐。
时代飞述发展，现代人被工作和责任囚禁在快节奏的大城市，哪还有心思向往自然？自然，它像诗一般美丽浪漫，远离世俗的喧器，纯粹而美好。栖居在那样的桃花源是何其幸福而诗意！闻清风鸟语，见明月彩云，看一场凌晨四点半未眠海棠花的花事，听一次盛夏阳光里蜻蜓相触的声音，一早便与彩蝶一起，等待那料峭春风吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。
诗意地栖居，是在繁杂的世界中抱朴归真，而内心的富足和本真，才是生命的奥义所在。
六 、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行如果只允许一种声音存在，那么、唯一存在的那个声音就是谎言。
——柏拉图
但是愚蠢或恶意的声音在我看来配不上“尖锐的批评”批评不是指责，不是抱怨.不是批判。
——佚名
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意、明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露 个人信息；不少于800字。
审题立意分析：
本题以柏拉图及佚名的两段话为材料，旨在探讨言论自由、批评精神与社会健康发展的关系，同时强调了批评的质与量的重要性及其与恶意攻击的界限。柏拉图的话强调了言论多样性的必要性，指出当尖锐的批评消失后，温和的批评也会变得难以接受，进而沉默和不够卖力的赞扬都可能被视为不当，最终社会将陷入只有一种声音——谎言的境地。这深刻揭示了言论自由对于保持社会清醒、促进思想交流的重要性。
而佚名的补充，则是对“尖锐的批评”进行了界定，指出并非所有尖锐的声音都是有益的批评，愚蠢或恶意的指责、抱怨和批判并不属于真正的批评范畴。这提醒我们，在追求言论自由的同时，也需有辨别力，区分何为建设性的批评，何为无端的攻击，以维护健康、理性的社会讨论环境。
基于上述分析，立意可从以下几个方面展开：一是强调言论自由与批评精神对于社会进步的不可或缺性，倡导一个开放、包容、能够容纳不同声音的社会环境；二是探讨如何界定并倡导有效、负责任的批评，避免恶意攻击和无意义的抱怨，促进积极向上的社会氛围；三是反思当前社会中言论环境的问题，如网络暴力、信息茧房等现象，提出改善建议，如加强媒体素养教育、完善网络监管机制等。
总之，本题要求考生深入思考言论自由、批评精神与社会健康发展的内在联系，以及如何在保障言论自由的同时，促进理性、建设性的交流，共同构建一个更加和谐、进步的社会。
立意示例：(1)聆听他人的意见，但保留自己的判断。(2)闻过则喜，知过不讳，改过不
惮。(3)良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(4)有则改之，无则加勉。(5)拒谏者塞，专己
者孤。(6)千夫诺诺，不如一士谔谔。
【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
多元的声音，社会的进步
在人类社会的漫长历程中，批评与被批评始终伴随着我们。从柏拉图的言论中，我们看到了批评的四种形态：尖锐的批评、温和的批评、沉默和赞扬。然而，在佚名看来，愚蠢或恶意的声音并不属于真正的批评。本文将从批评的本质出发，探讨批评对个人成长和社会进步的重要性。
首先，批评是一种关爱。尖锐的批评虽然刺耳，但出发点往往是希望对方改正错误，走向正道。正如父母对子女的严苛要求，虽然有时让人难以接受，但背后的关爱之情溢于言表。同样，朋友之间的直言不讳，也是为了让彼此成为更好的人。在这个过程中，我们要学会倾听，理解批评的本质，从而不断成长。
其次，批评是一种责任。在现实生活中，沉默并不意味着认同，有时恰恰相反。面对不良现象，如果我们选择沉默，那就是对恶势力的纵容。佚名认为，愚蠢或恶意的声音不属于批评，因为它们缺乏责任感。真正的批评，应当站在正义的立场，对事不对人，敢于指出问题，勇于担当责任。
再次，批评是一种进步。一个社会，如果只剩下一种声音，那就是谎言。因为真理越辩越明，只有充分听取不同意见，才能不断完善自己。在我国历史上，战国时期的百家争鸣，推动了学术思想的繁荣；唐朝的“贞观之治”，离不开魏征等谏臣的直言进谏。正是这些批评的声音，使得我们的国家不断发展，走向繁荣。
然而，批评也需要讲究方式方法。佚名认为，批评不是指责、抱怨和批判。这意味着，我们在批评他人时，要尊重对方的人格，以理服人，以情感人。同时，我们还要学会自我批评，勇于承认错误，敢于承担责任。
那么，如何营造一个健康的批评环境呢？
首先，我们要树立正确的批评观。批评不是攻击，而是为了促进个人成长和社会进步。我们要摒弃那种“闻过则喜，闻善则怒”的心态，虚心接受他人的意见，勇于改正自己的错误。
其次，我们要提高批评的质量。批评者要具备一定的素质，既要关注现象，又要深入剖析问题，提出建设性意见。同时，被批评者也要保持开放的心态，善于从批评中汲取营养，完善自己。
最后，我们要营造宽松的舆论氛围。政府部门要鼓励和保护正当的批评，对恶意诽谤、侮辱他人等行为予以制止。只有这样，才能让更多的人敢于发声，勇于担当。
总之，批评是个人成长和社会进步的催化剂。让我们学会倾听、理解、尊重不同的声音，共同为构建一个更加美好的社会而努力。
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