【1】
想成功的人必要经历失败。
已成功的人必然还会失败。
只有‘人就该这么活’、
心中没有失败也没有成功的人，
才超越成败。愚者拼命，智者改命。
这一偈语深刻地揭示了成功与失败的辩证关系。
在追求成功的道路上，失败是不可避免的。每一次的失败都是一次宝贵的经验积累，是通往成功的垫脚石。那些已经取得成功的人，也不能掉以轻心，因为环境在变化，新的挑战随时可能出现，失败的风险依然存在。然而，真正超越成败观念的人，他们以一种淡然的态度对待生活中的得失。他们不被成功的光环所迷惑，也不被失败的阴影所笼罩。
【2】
无用就成了废品。于人无益，
就成了别人的废品；不爱国，
就成了民族的废品；不行善，
就成了世界的废品；无爱心，
就成了天地的废品。
废品的命运就是被抛弃。
苦难是因为自己的灵魂弱小，
幸福是因为自己的灵魂强大。
损德使灵魂弱小，积德使灵魂强大。
没有命运，只有选择。
这几句话提醒我们要成为一个对他人、对国家、对世界、对天地有用的人。一个只考虑自己利益，对他人毫无帮助的人，最终会被他人所遗弃；一个不热爱自己国家的人，在民族大义面前是缺失的，也不会得到民族的认可；不行善的人，在世界这个大舞台上没有积极的贡献，会被世界遗忘；没有爱心的人，违背了天地间的仁爱之道，如同废品一般。而灵魂的强弱决定了我们是体验苦难还是幸福。当我们不断做损德之事，如欺骗、伤害他人，我们的灵魂就会逐渐变得弱小，从而更容易陷入苦难之中。相反，积德行善能够让我们的灵魂强大起来，使我们感受到幸福。
【3】
人若只看到钱，就成了钞票；
人若能看到钱以外更广阔的世界，
就成了钱包。钱本身永远是小钱，
钱以外才是大钱。生意本身永远是小生意，
生意之外才是大生意。
贫苦，是不知布施修福；
在现代社会，很多人将金钱视为唯一的追求目标，这样的人仅仅是金钱的奴隶，如同一张没有灵魂的钞票。而那些有着更广阔视野的人，他们看到的不仅仅是金钱的数字，还看到了人际关系、社会资源、个人成长等钱以外的东西，他们就像钱包一样，能够容纳更多的财富。单纯的金钱数额是有限的，而钱以外的人脉、信誉、社会影响力等无形的财富是无限的。
【4】
恩有多少，福就有多少；
恩有多贵，命就有多贵；
怨有多少，苦就有多少；
怨有多深，障就有多深。
只会加法不会减法的学生一定是失败的学生；
只会加法不会减法的人生一定是沉重的人生。
人生不可能得到什么也不可能失去什么。
得到的都是自己曾经积存的，
感恩是一种强大的力量源泉。当我们心怀感恩，对他人的恩情铭记于心并回报时，我们就会积累福气，提升自己生命的价值。相反，怨恨只会给我们带来痛苦和障碍。如果我们心中充满怨恨，就如同背负着沉重的包袱，难以轻松前行。在人生的计算中，我们不能只做加法，也要学会做减法。
【5】
赚钱只需技巧，赚大钱就要福报；
用钱只需消费，用好钱就要智慧。
迷惑的人用生命换取财富（现象），
智慧的人用生命创造价值（能量）。
赚钱确实需要一定的技巧，比如商业洞察力、市场营销能力等。但如果想要获得巨大的财富，仅仅依靠技巧是不够的，还需要福报。福报是一种综合的因素，包括我们的品德、人际关系、社会贡献等。用钱如果只是简单地消费，满足一时的欲望，那是一种低级的用钱方式。而用好钱则需要智慧，例如投资自己的教育、健康，或者用于公益事业等。那些迷惑的人，他们用自己的生命去换取财富，却忽略了生命本身的价值和意义。
【6】
地大则物博。
心是生命的田地，心大则福厚。
放不下小事，立不起大志。
立不起大志，放不下小事。
只要自己没有成长，再高的收入都是低待遇；
我们的心就像一块田地，如果心田宽广，就能够容纳更多的福气。如果我们总是纠结于一些小事，就难以树立远大的志向。而没有远大的志向，又会被小事所困扰，陷入一种恶性循环之中。
【7】
恩有多少，福就有多少；
恩有多贵，命就有多贵；
怨有多少，苦就有多少；
这一重复强调的偈语，再次提醒我们恩与福、怨与苦之间的紧密联系。在日常生活中，我们要学会感恩，珍惜他人的恩情，并且积极地去回报。无论是父母的养育之恩、朋友的帮助之恩还是陌生人的善意之恩，都值得我们用心去对待。
【8】
心为何形？为无形无相；
心有多大？无边无量。
与无形无相、无边无量的心相比，
有形有限的东西再多也等于零。
所以，要让心满足，
我们的心是无形无相、无边无量的，它有着无限的潜能。财富等有形有限的东西，虽然在物质世界中具有一定的价值，但在满足心灵方面却是有限的。无论我们拥有多少财富，如果我们的内心没有得到开悟，我们依然会感到空虚和不满足。开悟是一种心灵的觉醒，是对生命本质、对世界真相的深刻理解。
当我们通过修行、思考、学习等方式达到开悟的境界时，我们的心就能够得到真正的满足，不再被外界的物质所迷惑，而是能够在内心的宁静和智慧中找到真正的幸福。
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