亦忱|说真话的好处:死后无论是去天堂见上帝还是去地狱见阎王都可以站着说话

文摘   2024-12-21 08:15   浙江  

2012秋自拍于九华山禅室

大清早醒来,在微信朋友圈读了个有10万+流量的帖子《为什么不敢说真话?》,在微信中向朋友们分享时,有感而发,写了一段留言:
作为这辈子坚持说真话不说假话的人,在我的想象中,说真话的人死了,无论是去天堂见上帝,还是去地狱见阎王,都是站着以平等的姿态与上帝或阎王说话。
而说那些连鬼都不信的假话的人,因为经常跪着说谎,其膝盖没有一个是硬的,见了上帝或阎王不可能站着说话。
看一个人是不是说真话,就能鉴定这个人是不是有美妙的未来。
说来可能会有很多人不信,亦忱作为佛教徒,这辈子去过很多名山大川中的寺庙敬佛礼佛,也跟不少高僧大德有过交往。年轻不懂事时,踏进庙门看见菩萨就未能免俗,跟众多香客一样跪下倒头就拜。
然而,后来深入研究佛教精髓后,顿悟佛法的全部奥妙可以用六个字概括:看破,放下,自在。于是膝盖就开始有了更多的钙质日渐硬起来,无论是去任何寺庙,哪怕是见了不腐的肉身菩萨,也没有了下跪朝拜的念头,充其量不过是合掌给菩萨说一声:请好好护佑众生。
记得10月11日,在这个帖子《真诚,是聪明人立身处世的王牌》中,如此写道:
古人之所以说巧诈不如拙诚,其本意是说,正直的聪明人在取得事业成功且不会留下后遗症的立身处世原则,并非诈术玩得出神入化,而是靠真诚顶天立地行走在险象环生的人间。
比如说,历史上那个鬼扯“不说假话办不成大事”,混到一人之下所有人之上的人精,其结局多悲惨?答案是,带着妻儿葬身于异国他乡。
英国经济学家凯恩斯说过一句大实话:从长远看所有人都是死人。
既然说真话会死,说假话也会死,当人类社会绝大多数地方已经进化到说真话不至于会死的文明阶段,一个人还要靠说假话来捞取特权和非法的利益,或用假话来蒙人骗取友谊,是不是会得不偿失?答案自然由您说了算。
(2024-12-21)

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