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弘忍大师：为师读此经何止千遍呐，但佛法大义，却需要自己的体悟啊。我只帮你解读经义，如何证悟，全靠你自己呀！
五祖倒茶给惠能，惠能接过便饮……
弘忍大师：慢点，这茶呀，要一口一口的喝；这禅呐，要一点一点的悟，千万不能心急啊！
惠能点头，饮了一口茶……
惠能：师父，这茶真是香啊，喝进去有回甘的。师父，你煮的真是仙茶！
弘忍大师：什么仙茶呀，这就是东山的土茶。为师看你辛苦了八个月，就亲自为你烹茶相待。慢点，慢点……喝茶三口方为品呐。
惠能：听师父这么一说，弟子恳请师父再赐我三碗茶，方不负你我三生之缘。
弘忍大师笑言：好，让你喝个够。（大师随即话题一转）以后为师为你烹茶的日子，可能是有天无日了。你已知“凡所有相，皆为虚妄”，因为一切形相都是因缘和合而成，随缘而生，随缘而灭。而这些都是暂时的，都是不真实的。
惠能：我相即非相，人相、众生相、寿者相亦非相。菩提本无相，相乃人心中之物，心中有相，就可以将菩提本性遮蔽，所以不能见佛。
弘忍大师：你说得对呀，“应无所住而生其心” 。
惠能：师父，一部《金刚经》至关重要的就是这一句。
弘忍大师：你从何得知啊？
惠能：其经乃是须菩提问佛“云何”“应住”“云何降伏其心”。佛说“应无所住而生其心。”“应无所住而生其心”即是说“心即是佛，佛即是心”。
弘忍大师：米已筛过了。惠能，你已经认识到佛法的本性，太好了。不参透根本，学习佛法能有什么好处啊？如果认识到自己的本质，认识到自己的本来面貌，也就是佛了。
惠能：师父，弟子还有一首偈语：
何期自性，本自清净。
何期自性，不生不灭。
何期自性，本自具足。
何期自性，能生万法。
弘忍大师：太好了。走，跟我到后山去……
——《月明三更》节选
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