故乡的迎喜神是新年的一项非常重要的活动内容。
我们小时候，在那时还是过着生产队大集体的日子。迎喜神这天全村的男女老少都会朝村东南方向的场面上去，有的人家用条盘端着大点心，下面3个，上面对扣着2个，中间夹着一沓黄表纸，其中有一张是叠成写有“喜神之位”的牌位。饲养员把成群的牛马骡羊等牲畜也吆赶到迎喜神的方向，祈愿这些家畜也无病无灾、为人所用。锣鼓手敲锣打鼓过后，众人敬纸焚香后跪拜喜神，响一通二踢脚和鞭炮以后就各回各家了。
迎喜神的日子不是固定的，是根据懂《易经》阴阳八卦的先生看的日子。但在我记忆中，每年迎喜神的方位是东南方。等我后来涉猎书籍日益宽泛的时候，看见一本叫《三元总录》的书，里面有这样的记载：
喜神方位歌诀：
甲己在艮乙庚乾
丙辛坤位喜神安
丁壬只在离宫坐
戊癸游来在巽位
喜神不喜歌诀：甲己端坐乙庚睡
丙辛怒色皱双眉
丁壬吃得薰薰醉
戊癸遊来笑嘻嘻
前一首歌诀告诉了我们哪一天喜神在哪个方位，后一首歌诀则告诉我们喜神在哪个方位的喜怒哀乐表现。根据行业不同，人们迎接的喜神也是不同的。据说烧酒坊迎接的是正南方的“醉喜神”，但民间大都是迎接东南方的“笑喜神”，以寄托一年中人与人之间和和气气，不争不斗，平安喜乐。比如2024甲辰龙年，正月初一是甲辰日，按照《喜神方位歌诀》喜神在“艮”方，即“东北”方，按照《喜神喜不喜歌诀》喜神的状态是“端坐”。如果想迎接笑喜神，那得等到“戊”日，也就是今天（正月初五）的“戊申”日。喜神是何许人也？这也许也是一些人要关注的。喜神在中国民间信仰中是一位掌管喜庆和吉祥的神祗。关于喜神的身份，在百度中也存在不同的传说和说法，但最有所谓依据的便是《封神演义》中的商纣王了。这一说法源自该书中提到姜子牙封商纣王为天喜星，因此喜神殿也被称为天喜宫。至于还有说喜神是唐玄宗、北斗星神信女和女娲的，都各有说法吧。
喜神的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，是一个高度抽象的神祗。不同的传说和地区习俗可能会对喜神的身份有不同的看法，但那些毕竟都是民间传说和一种寄托。我个人认为，我们现代人心目中的喜神则是能够让祖国国运昌盛、人民安居乐业的那种国泰民安的神祗。
今天从故乡亲人的朋友圈看到，故乡的亲人们又在迎喜神呢，感慨之余，写下了这些文字，想与文友共同探讨：您的家乡有迎喜神的习俗吗？
