有这样一本书，一经出版就荣获08年的茅盾文学奖。

无论专家还是普通读者，都对迟子建的这部《额尔古纳河右岸》赞不绝口。

它是一部鄂温克族的史诗，以酋长夫人的视角，讲述了鄂温克族在原始森林里的爱恨情仇。

原始部落不同于外界功利的社会，这里的每个人都竭尽全力地为爱而活。

形形色色的人，产生了形形色色的爱。

有人爱而不得，有人拼命占有，有人默默守护。

读完《额尔古纳河右岸》，我们才更懂得，怎样更好地爱一个人。

当爱已成执念，人也面目可憎

伊芙琳曾是个惹人喜爱的豆蔻少女。

即使她的鼻子天生有些塌陷，也掩盖不住她天真可爱的光芒。

到了适婚年龄，伊芙琳遵照父辈的婚约，嫁给了隔壁部落的坤得。

她很喜欢强壮的坤得，却总是得不到坤得的回应。

伊芙琳一打听才知道，丈夫的心里早就有了别人。

原来自己只是一厢情愿，这使她的自尊心备受打击，生性好强的她一气之下直接跑回了娘家。

结果没过多久，她发现自己怀孕了。

坤得听说之后，只好一遍又一遍地请伊芙琳回去。

伊芙琳看着坤得低声下气的模样，自尊心总算得到了满足。

但她仍旧次次回绝，企图用这种手段来拿捏坤得。

等到孩子出生后，伊芙琳终于同意接纳坤得，前提是坤得来做上门女婿。

哪怕坤得不喜欢自己，她也要用孩子永远拴住坤得，不让其和其他女人在一起。

心系孩子的坤得别无选择，只好答应。

可是，没有爱的婚姻真的很难熬。

两人常常无话可说，甚至连吵架都懒得吵。

伊芙琳看着木讷的坤得，气就不打一处来，稍有不顺便迁怒于他。

不光如此，她还把自己的怨念投射到周围人身上，仿佛所有人都欠她的。

《东邪西毒》里有句台词，用在此处，非常恰当：

任何人都可以变得狠毒，只要尝试过嫉妒的滋味。

伊芙琳就是这样，看到别人生活幸福，她总忍不住冷嘲热讽一番：

残疾的达西意外和山鹰成了好朋友，伊芙琳却讥讽山鹰是不长心的畜生，迟早会离开达西；

侄子侄女经历丧子之痛后，仍然把生活过得有声有色，伊芙琳却背后评价他们“缺心眼”；

儿子有了心上人，伊芙琳不仅不祝福，还诅咒他会和父亲坤得一样，都娶不到心上人。

大家都开始讨厌伊芙琳了，背地里说：“伊芙琳现在真恶毒，瞧她那塌陷的鼻子。”

伊芙琳自己得不到爱，也见不得别人好，她妄想大家都和自己一样不幸，可最终却自食恶果。

她强迫儿子放弃心上人，娶自己满意的姑娘。

儿子强烈反对，甚至以死相逼。

她讥讽道：“你要真是个男人，就死给我看！”

哪成想，儿子在成完亲后真的自杀了。

从此，备受打击的伊芙琳变得疯疯癫癫，不修边幅的脸看上去愈发丑陋。

大家常常不知道她在说些什么、想些什么，胆子小的人甚至还要绕着她走。

爱而不得，有时破坏力堪比复仇，而且自己也随之丑陋起来。

爱情因缘分而美好，也因无缘产生遗憾，爱而不得本就是人间常态。

与其在仇恨中变得面目可憎，不如潇洒离去，给自己留些体面。

越害怕失去爱，就越有可能失去爱

拉吉米是个缺爱又苦命的孤儿，他从小寄居在别的部落里，长大后还意外失去了生育能力。

但机缘巧合之下，拉吉米捡到一个弃婴。

他一眼就喜欢上了这个漂亮的女婴，兴许是因为两人都有着被抛弃的命运。

拉吉米将女婴带回部落，大家也都很喜欢她，给她取名“马伊堪”，寓意着喜欢跳舞的漂亮姑娘。

自那以后，拉吉米就当上了马伊堪的养父，并把注意力全放在她身上。

在拉吉米的悉心照料下，马伊堪出落成一位亭亭玉立的少女。

一次，有个商人从外地来到部落，见到马伊堪时打趣说：“这么漂亮的小姑娘，做我的孙媳妇吧！”

听闻此言，一向温和的拉吉米脸一黑，说道：“马伊堪只是我的女儿，长大了也不给别的男人当女人。”

马伊堪越长越漂亮，拉吉米也就越担心，他害怕马伊堪因嫁人而离开，自己则会像从前一样孤身一人。

过度恐惧，让拉吉米变得疑神疑鬼：

一遇到外来的人，他就询问他们外面有没有人在找自己的孩子；

若是听到远处有马蹄声，他会很紧张，担心是马伊堪的亲生父母来了；

尽管向马伊堪求婚的人络绎不绝，但拉吉米通通将他们赶跑了。

久而久之，拉吉米甚至开始明令禁止马伊堪走出部落。

就这样，一个美丽的女孩在最美好的豆蔻年华被禁足了。

拉吉米总说：“马伊堪还只是个孩子”，全然不顾马伊堪对自由的向往。

后来，马伊堪和一个进山采风的小学老师相互倾心。

可拉吉米却从中作梗，生生拆散了两人。

拉吉米对伤心的马伊堪说：“这个世界上只有我会一直爱着你，其他男人都不可能。”

可他低估了马伊堪对爱的渴望和决心。

马伊堪终于受不了这种被操控的生活，倍感压抑的她偷偷跑出了部落，选择跳崖自尽。

拉吉米懊悔不已，原来悲剧都是自己一手造成的。

心理学中有个概念叫“瓦伦达效应”：

你越患得患失，你就越容易失去。

因为，缺乏安全感的你，会本能地产生占有欲、控制欲，进而过度干涉他人的生活。

其实，再爱一个人也要学会适度放手，不能以爱之名束缚他人，毕竟每个人都有自己的生活。

自由和平等，才是维持亲密关系的基础。

真正的爱懂分寸，知进退

达玛拉是个爱跳舞的美丽姑娘，部落之间联谊时，她能在篝火旁从早跳到晚。

这天，尼都和林克兄弟俩都被她的舞姿和笑容深深吸引，两人几乎同时请求父亲帮忙提亲。

兄弟俩互不相让，这让父亲感到很为难。

于是，选择权来到了达玛拉手上，可她却笑而不语。

无奈之下，兄弟俩只好按照部落习俗，以射箭论成败。

弟弟林克信心满满、跃跃欲试，恰在此时，哥哥尼都却迟疑了。

尼都了解弟弟冲动的性格，若是弟弟在比拼中输了，说不定会做出什么极端举动。

尼都也看得出来弟弟是真心喜欢达玛拉，身为哥哥，他决定成全弟弟。

所以，神箭手尼都故意输掉了比赛。

林克抱得了美人归，与达玛拉生儿育女，过上了幸福的生活。

而尼都只能把爱意深深埋在心底，从不越界，也从不表露。

但他忘不了达玛拉，根本不愿另娶她人。

于是，他选择成为不婚不育的萨满，终生为了部落的安宁而祈祷。

不幸的是，弟弟林克在一次打猎中意外身亡，达玛拉成了独木难支的寡妇。

从此，尼都开始用自己的方式守护达玛拉：

他总是把自己配额里的一部分餐食，悄悄分给达玛拉；

他会帮助达玛拉干些重活，也帮她教育孩子；

他知道达玛拉爱跳舞，攒了两年的羽毛，为她编织了舞裙。

尼都坚持付出，却从不要求任何回报，也毫不跨越哥哥和弟媳之间的界限。

尼都不希望达玛拉面临道德困境，更不允许外界有风言风语伤害她。

达玛拉理解尼都的善良与温柔，甚至也渐渐倾心于他。

虽然两人并没有在一起，但相互之间的爱意却支撑着两人走完人生下半场。

达玛拉寿终正寝之后，尼都也随她而去了。

部落的后人被这深情感动，将尼都和达玛拉葬在了一起。

适当的用理智控制住爱情，有利无弊；发疯似的滥施爱情，有弊无利。

年少时总以为爱就是不管不顾、非你不可的激情，成熟后才懂得，爱离不开理性的保驾护航。

唯有上升到理性的爱，才会让人勇于承担责任。

成熟理性的爱，肯定不会是一味索取，而是替对方考虑，懂分寸，知进退。

《额尔古纳河右岸》刻画了一个个为爱执着的人物，不同的爱让他们走向了不同的结局。

从书中可以看出，爱的存在，本身就是一把锋利的双刃剑，胡乱挥舞的人，不仅危害自身，更会伤害别人。

而真正懂爱的人，才能用它开辟出美好的未来。

但人并不是生来就会爱的，爱需要学习和实践。

若想更好地爱一个人，我们就不能把爱累积成苦涩的执念，要学会给对方留有余地，更要勇于承担责任。

愿大家都能学会，用适当的方式去爱一个人，最终找到自己的幸福！