怎么看待死亡,讲讲怎么拥有灵魂?

文摘   2024-12-20 13:54   山东  
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怎么看待死亡,讲讲怎么拥有灵魂?既然人终究要离开,那活着究竟是为什么?
第一,活着最大的意义只有活着。你会发现,我们更多的现状把活着的人往死里逼,劝想死的人好好活,所以所有的人几乎都半死不活的苟延残喘,这就是现状。活着这个词在我们的语境里充满了力量,它的力量不只是来自于呐喊,也不只是来自于反抗,而是要忍受现实中的苦难和平庸,忍受生命中本不该有的不公和不义。
我们生活在同一个世界,却过着截然不同的生活。有的人出生在罗马,有的一辈子到不了罗马,有的三代人才能到罗马,有的人花钱买命,有的人为有了温饱丧命,有的人拿命换钱。
活着对多数人来说真的是很难的一个命题。为了活着,我们丧失了人生的太多有意义的事情,没时间看书,没时间欣赏音乐艺术,没时间思考,因为光活着就消耗了我们的所有的精力。
我给你们推荐那个电影《芙蓉镇》,姜文对刘晓庆说:“活下去,像牲口一样活下去。”就这个意思,所以导致了一个结果,就是有一种人像牲口一样活着,另外有一种人让别人活得像牲口。
死亡不是人生最大的悲剧,人生最大的悲剧是绝望的活着。对富人来说,生活就是诗和远方。对穷人来说,生活只有眼前的苟且,就这个苟且就消耗了我所有的精力。那你也可以说活着就是等人和等死,人不一定等到,死一定会来到,这就是活着的意义。这就是我说的第一段活着的意义,活着的无奈。
为什么是这样?是被控制的活着,我们没有自主的在活着,因为我们太多的活着,你会发现他是仅为了活着,他没有目标,他在人世间这个行走,就像河中的一片树叶,它不是在行走,而是在随波逐流。这是我们多数的人生,就是漫无目的的活着,活一天算一天,死了就死了。
所以为什么活着?多数人觉得为了自己和家人活着,其实不是,你是为一时的社会标准活着。换而言之,你的价值观常常是建立在,当下社会塑造的主流价值观,过去如果是错的,现在是对的,你看明白这种规律有助于缓解你的焦虑。
其实我们是被家责任裹挟,又被社会裹挟。全是被没有标准的主流裹挟,最终就是不知道自己在干什么。
我更想说活着本身没有意义,但是我们可以赋予活着一定的意义,然后让过程活得精彩,而不是结果,因为活着的结果都很悲惨。这时候要赋予人生的意义,知道一个清晰的逻辑,我们得为自己的生命做点什么,或是拿生命做点什么,到底是想拥有什么,还是拥有更多的人生感受和体验?到底是经历重要,还是所谓的成绩成就重要?
我让你们看过《含泪的活着》,那里边的老丁说过的一句话,我出生在底层,我要改变家庭的命运,我要给女儿做垫脚石,所以我黑在了日本 15 年,供女儿上学,成为了美国医生,如今全家入籍住在纽约。你要知道医生在美国是属于上流社会,医生的收入是非常高的,所以黑在日本 15 年,再加上他女儿的努力,有自己的别墅,别墅里边有游泳池,这个背后我们要赋予它一定的意义,哪怕是含泪的活着。
再另外就是如何有尊严的活着。有一个小鸟叫麻雀,麻雀最大的好处,它是永远向往蓝天,它宁愿死掉,也要向往蓝天。麻雀这个鸟是不能笼养,如果你想装在笼子里养它,你会发现宁愿绝食。就是因为有一些这样很老的麻雀,这样傻傻的抗争,才导致现在所有的麻雀,所有麻雀的后代拥有了蓝天,拥有了阳光,永远享受阳光,所以麻雀一代人的抗争,导致他麻雀的后代世世代代享受阳光。所以你会发现痛苦有时候是一代人,但是如果你不痛苦,可能世世代代痛苦。
罗曼·罗兰说:我们每一缕思想只代表生命的一个时期,如果我活着不是为了纠正自己的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想和胸怀,活着还有什么用?我们为什么活着?对知识的向往,对爱情的追求,对人类的苦难和不可俄制的同情心。这段话是罗素说的,当然这说的有点高大上了,就是为了活着。
人活着首先对得起自己的良心,内心坦然比什么都重要。这时候就牵扯灵魂,和宗教和信仰。信仰不一定是什么宗教,而是内心深处形成自己一套独特的价值观、世界观和人生观,这叫信仰,也叫灵魂。霍金就解释什么是宗教。宗教就是给那些恐惧黑暗人的神话故事。列诺克斯有针对性地怼他说,那些无神论,什么是无神论?无神论是给那些恐惧光明的人的神话故事。嘿嘿嘿,所以他们都很有智慧。
人生的三种境界,辛苦的活着叫生存,体面的活着叫生活,明白地活着才叫生命。慢慢来吧。




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