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央视纪录片 |《如果国宝会说话》第三季（全25集 可直接观看）+分集解说

文摘   2024-11-15 07:54   新疆  

文化提升品位，阅读改变生活

传统文化|文学艺术|生活美学|书单推荐

《如果国宝会说话》共100集，分为四季播出，第一季将于2018年1月1日开始在中央电视台纪录频道首播。为拍摄该纪录片，摄制组足迹遍布全国，拍摄了近百家博物馆和考古研究所，50余处考古遗址。纪录片没有渲染猎奇和神秘的曲折表述，也避免了高冷的学术性叙事。在每集5分钟的时间里，文物用通 俗易懂的语言与观众平等对话，“诉说”发生在自己身上的传奇。


2018年中央广播电视总台、国家文物局联合摄制的电视纪录片《如果国宝会说话第二季》是中央广播电视总台、国家文物局联合摄制，中央电视台纪录频道承制的电视纪录片，由徐欢担任总导演。

该片“超级连接，超越想象”为主题，介绍了战国到秦汉时期的25件国宝，从思想、文化、科技等多个方面对文明进行了展示。

该片于2018年7月23日20:00在央视纪录频道首播。


五集整合成一个视频
第51-55集：
洛神赋图 - 所谓伊人 在水一方：黄初三年，曹植自洛京东返封地。黄昏时，疲惫的旅人到达洛水 ，车马暂歇。此时，一阵微风吹起。恍惚之间，有位伊人映入眼帘。烟波浩渺中，那如朝阳般新鲜的一瞥，瞬间击中了旅人内心。
王羲之《兰亭序》 神龙本- 神往：兰亭序，中国书法行书第一名帖。它是最自然的书写，不是带有任何功利目的的表演，王羲之的性情、文采、书法完美融汇，跃然纸上。
竹林七贤与荣启期砖画- 六朝模范：隐士、树木、题名。294块编有序号的砖，纵横堆叠，拼凑出隐隐远去的时代模范。这组画面集合了魏晋之际的竹林七贤和春秋时期的隐士荣启期，呈现了存世最早的七贤群像。
青州龙兴寺佛教造像- 生命：青州佛造像群，出土于山东省青州市龙兴寺。它们的修造兴盛于北魏、结束于北宋。数百尊佛像大多遭到损毁，原因至今未明。残损佛像，后又得以精心掩埋。无人再对碎片做拼接，以恢复最初的完美样貌。
云冈石窟五窟- 世界在这里大同：公元460年开始，34年间，有一万名工匠在僧人昙曜的主持下，在山西大同武周山南麓绵延一公里的山崖之上，建造了云冈石窟最初的五窟。五窟造像礼佛，用的却是北魏历史上五位皇帝的面容，这是帝国君主试图将治国理想同佛学的教义联结起来。

第56-60集：
飞天阿斯塔那俑 - 天衣飞扬：飘浮，飘浮。蔚蓝天空下，缤纷花雨中，溅起彩色的涟漪，那是飞天在向上、升腾、起舞。1650余年、270多个洞窟、4500多身形象，诸天伎乐、百千万种。乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，且歌且舞而来，曼妙丰姿里，就是生命。轻盈飞过处，就是天空。
花树状金步摇- 一步一欢喜：步摇是在中国古代红极一时的头戴饰品。片中的金步摇出土于北燕皇族冯素弗与妻子合葬墓，基座是金博山，用来和头发缠绕固定。工匠以金博山上缭绕的步摇枝为托，经手工弯曲后做出几个圆环。极薄的金缀叶若即若离地挂在圆环上，生出颤动感。
鎏金银壶- 远来的风：北周柱国大将军李贤墓出土。它与生俱来的异域风情，意外地和中原的色彩自然契合。五胡十六国时期，游牧民族迁徙中原。碰撞产生火花，交融创造新的色彩。风格各异的胡族文化像是色彩艳丽的颜料，纷纷浸入到汉文化当中。隐士、树木、题名。
唐代仕女俑- 胖妹的春天：她们即便是侍女，也丝毫不会低眉顺眼，可以毫无顾忌地同主人家谈论家长里短。这就是普通却不普通的唐代女子。她们浓妆艳抹，怡然自得，又气质高贵。在她们身上，市井气、富贵气和文雅气竟能如此和谐。
立狮宝花纹锦- 大唐新样：北朝与隋朝时期，联珠团窠的织锦设计纹样流行于西域地区，又在初唐时为喜新尚奇的唐人所沿袭。经中原审美趣味的改造，花草环与动物形象的结合成为主流的装饰题材。这就是独具特色的陵阳公样。

第61-65集：
昭陵六骏- 奔腾的纪念碑：白蹄乌马身纯黑，四蹄如雪；特勒骠马身黄，夹杂白点，嘴微黑；飒露紫，马身紫色；青骓，马身苍白杂色；什伐赤，马身纯红；拳毛騧，马身黄色，毛卷曲；这六匹战马， 名字来自突厥语。
水晶缀十字铁刀- 百炼成刀：唐朝疆域辽阔，兵甲无数，可是至今，在中国境内出土的唐刀只有一把。大唐《卫禁律》要求，“兵仗者，谓横刀常带”。于将士而言，刀不离身，同吃同睡，感情不输于妻子。
回洛仓刻铭砖- 天下粮仓：隋代起为统筹管理粮食，修建贯通南北东西的大运河。隋唐粮仓布局庞大，设计科学。每一粒米都有来处和去处。四级十二位经手人的姓名、仓窖位置、粮食品种、储存的日期、总数量和分别的来源，全都刻在一块砖上，封存在大地之下。
黄河铁牛- 穿越时空的基建：开元十二载，一项基础设施作为国家战略上马，这就是黄河铁牛，它们作为桥桩，为稳固蒲津浮桥，维系秦晋交通而铸。为了铸造这些铁牛，消耗了当年国家铁产量的五分之四。
大秦景教流行中国碑- 时间之门:公元781年2月4日，礼拜天，京师长安义宁坊里，中国有史以来的第一座教堂——大秦寺院内，立起一座石碑。十字架之下，以楷书题写 ”大秦景教流行中国碑“。景教，起源于东罗马帝国。它让唐朝对生命的想象，又多了一种色彩。

第66-70集：
阿斯塔那俑与文书- 折叠时空:文官郭录事打开了折叠时空，回到初唐时期的西州高昌县，再现曹二郎和李三之间的一桩经济纠纷。“吃瓜”群众高调围观。这场独幕剧，剧本正来自《唐西州高昌县上安西都护府牒稿为录上讯问曹禄山诉李绍谨两造辩辞事》的吐鲁番出土文书中。
三彩载乐骆驼俑- 乐舞大唐春:1959年出土于西安西郊中堡村唐墓，是一件唐三彩陶俑的精品之作。驼峰上架着平台，方寸之间托起一支微缩的八人乐团，须眉欲活，驼背成为流动的舞台。骆驼从西域一路跋涉，驮来美酒和宝石，也驮来乐器、旋律和流行的音浪。
银鎏金论语玉烛龟形酒筹筒- 将进酒:出土于镇江丁卯桥，是唐代金银器的绝唱。酒，是一种酒桌游戏，人们抽签喝酒，用来增进气氛。而龟负论语玉烛酒筹，因为加入了《论语》里的篇章，更显得可爱有趣。
长沙窑青釉褐彩诗词壶- 一别行千里:地层如同一座沙漏，计算着朝代的次序，却淹没了仿佛无足轻重的数据。在每个具体的心灵里，爱可以重于泰山。
阿斯塔那伏羲女娲图- 化生万物:从1959年开始，阿斯塔纳古墓群陆续出土了一百多幅形制相似的伏羲女娲图，时间大致为公元6世纪到公元8世纪。它们图像质地或绢或麻，呈上宽下窄的倒梯形，或被张挂于墓顶，或覆盖于棺上。

第71-75集：
鎏金铁芯铜- 龙行在唐:外表鎏金、铜内包铁，是唐代龙形艺术品的扛鼎之作。其实，龙作为一种瑞兽，其形象不仅流行在唐代。成书于西周初年的《周易》，将龙形容为“配于天”的神物。
唐彩绘十二生肖俑- 十二生肖:从春秋时期起，十二生肖就存在于中国人生活的分分秒秒。它们是时间之神，掌管十二个时辰，从鼠到猪，十二种动物循环登场。而在唐代，十二生肖的守护还延续到另一个世界。
镶金兽首玛瑙杯一杯敬万国:1970年，出土于陕西西安南郊何家村的一个基建工地上。一同共出土的文物多达1000多件，这就是著名的何家村唐代窖藏。玛瑙是一种胶质矿物，经过匠人的琢磨，被做成了杯子。
法门寺地宫茶具- 不如吃茶:1987年，法门寺佛塔因地震倒塌，传说中的地宫意外显形。唐代帝王曾六次迎奉佛指舍利，唐僖宗最后一次送还佛骨时，将数千珍宝一起封入地宫，他希望以此求得佛祖保佑大唐。珍宝中有一套茶具，它是中国目前所知时间最早、保存最完整、等级最高的成套茶具，代表了唐代金银器制作工艺的最高水平。
敦煌经变画 - 出尘入画:敦煌莫高窟172窟北壁的《观无量寿经变》绘于盛唐，描绘的是阿弥陀佛居住的西方极乐净土。经变画依据佛经绘成，为了向世人传达奥义，形象地描绘出各方佛国世界。

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