教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生性、情、品、格的“大先生”。
学生不能只做知识理论的存储器，而要成为善于自我提升现代教养的“小先生”。小先生也会变成大先生，乃至自己最好的大先生。
“啃读经典”就是每一名教师和每一名学生通向大先生的自修之道。
“捧着一颗心来，不带半根草去”是陶行知先生一生所坚信、坚持、坚守的赤子之忱。毛泽东同志称他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄女士赞其为“万世师表”。陶行知先生毕生致力于教育事业，破旧立新；心系劳动人民，发扬民主。他用一生书写了教育爱国者的“大”字。今天，我们一起啃读陶行知先生关于教育的经典作品，走近行知先生，重温先生教诲，私淑先生学问和性情品格，e起创造值得彼此崇拜之自由而全面发展的真善美的活人。
修身伦理一类的学问，最应注意的，在乎实行；但是现今学校中所通行的修身伦理，很少实行的机会；即或有之，亦不过练习仪式而已。所以嘴里讲道德，耳朵听道德，而所行所为却不能合乎道德的标准，无形无影当中，把道德与行为分而为二。若想除去这种弊端，非给学生种种机会，练习道德的行为不可。共和国民最需要的操练，就是自治。
节选自陶行知《学生自治问题之研究》，《陶行知全集》第一卷第25页，原载1919年10月《新教育》
【太易啃读体会】这里的”学生自治“，我们可以理解为就是现在高校所提倡的”学生自我教育、自我管理、自我监督、自我服务“的”四自原则“。
我们虽然生在共和国，长在共和国，但是并不会天然具有共和国公民应有的现代教养，这对具有较高学历的大学生同样适用。所以，学生阶段就要坚持陶熔自己，不断练习自治，养成自治的本领，将来进入大社会，才能真正成为配得上共和国的公民。
现代教养和党性修养，都不是只要知道了就会做得到、只要了解了就一定能提升的学问。如果坚持这样的观点，必然导致形式主义、教条主义的空洞和无用，乃至满嘴仁义道德，实则虚伪至极。所以最应注意的是“实行”、最需要的是“操练”，就是“自治”，我觉得这就是马克思主义的“实践观”。
陶师的《学生自治问题之研究》，非常重要、非常精辟、绝对经典，我们将节选七个部分内容与大家e起啃读，这是第三部分。
【陶行知三次拜谒马克思墓】
陶行知先后于1936年10月30日和1937年2月15日两次到伦敦公墓敬谒24748号马克思墓，并写诗说：“光明照万世，宏论醒天下。二四七四八，小坟葬伟大。”1938年6月25日回国前夕，他第三次前去瞻仰马克思墓，深切表达对马克思的崇敬之情和对马克思主义的敬仰之意。
本诗是陶师第一次瞻仰时所作。
（能私淑陶师，就一定能读懂马克思）
二、二四七四八
三、1.学生自治是什么
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