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李白在《上安州裴长史书》中曾说：“天不言而四时行，地不语而百物生。”
天地虽然不言不语，但是四季的更替，万物的生长，都要遵循它定下的规则，这是古人根据长期经验和客观规律总结出的智慧，也就是现在人们常说的天规。作为万事万物之中的一员，人也无法在天规之外行事。虽然天下时局一直在变，但天规始终不变，人生的起落沉浮，也受到天规的平衡，无论机遇和本事如何，都不能超出天规的制约范围。所以《道德经》中才说：“贤者应事而变，达者顺天而生。”有智慧的人，为人处事都符合天道规则，而且懂得顺势而为。人生有三大天规，越早知道，越有福气，想要人生顺心如意，必须遵守。父母是一个家庭的起点，不仅给了孩子生命，还不辞辛苦地将孩子抚养成人，其间付出了极大的心血，人生路上，只有父母的恩情永远回报不完，这也是为何中国人一向以孝为百善之首的原因。一个人，如果连亲生亲养自己的父母都不孝敬，那只能说明这个人已经自私到了极点，连这样的付出都能视而不见，都不能唤醒感恩之心，那这个人的一生也只会和悲剧相关。在电视剧《追爱家族》中，退休教师齐国盛妻子早亡，他后来一个人将三个儿子抚养长大，其中他最宠爱小儿子齐天，可老父亲对小儿子的过分关爱，换来的却是毫无人性的回报。齐天疯狂迷恋同学董依依，可对方是个典型的拜金女，根本看不上齐天，为了把所谓的女神追到手，齐天不惜用自杀的方式，逼迫父亲卖了家里的房子，给他换成婚房，让父亲去二哥家里住，简直是大逆不道。齐天的舔狗行为，最后也没有得到董依依的青睐，人家只是把他当成无知的备胎，齐天还傻乎乎地幻想以后的长相厮守，根本没想过父亲的感受，被别人玩弄于鼓掌也算是咎由自取。孝敬父母，是一个人情感最自然的流露，从一个人对父母的态度，就可以看出这个人的品性高低。如果对父母都是无情无义，更不用指望他能对别人感恩，薄情寡恩之人一生运势必然难顺遂。莎士比亚曾说：“失去了诚信，就等同于让敌人毁灭了自己。”信，是儒家传统伦理准则之一，也是一个人立身处世的基点，在复杂的社交关系中，无论是和什么样的人打交道，诚信都是建立相互信任的基本条件，没有诚信也就不存在稳定的交往。所谓“人而无信，不知其可也。”一个人如果没有诚信，就等于失去了做人的基本条件。即便短期内得到一些利益，长期以往，也会失去所有的信任，让自己的人生路走起来更加艰难。
春秋时期，晋惠公在当国君之前，曾经花重金让秦穆公派兵护送自己回国，并许诺成功以后将河西之地割让给秦国，可他当上国君后，却百般推辞割让之事，秦穆公也只能吃哑巴亏。后来晋国发生了饥荒，底层百姓民不聊生，晋惠公无奈再次求助于秦国，秦穆公不计前嫌，派出了大量的船只运载粮食，从秦国沿河运到晋国，史称“泛舟之谊”，帮助晋国渡过了难关。一年后，秦国也发生了饥荒，于是就寻求晋国的救助，可晋惠公不仅不出手相助，反而想趁火打劫，要派兵攻打秦国，秦穆公忍无可忍，在度过饥荒后直接举全国之兵反攻晋国。最终大战中，晋军大败，晋惠公也被秦国活捉。谁都不愿和一个言而无信之人交往，只要一次的失信，便会失去别人的认可，财富可以积累，甚至可以透支，可诚信却很难弥补，失去了诚信，再有困难也不会有人相救，这就是违背天规的最好惩罚。人活于世，就应该多行善事，哪怕所做的这些善事很小，积少成多也是一件大善事，哪怕做善事没有马上得到回报，也会让灾祸远离自己，因为心怀善念，做什么事都踏实，问心无愧没有心理负担，活得自然轻松。而积恶行坏事的人，虽然可以逞一时的威风，也无法长久的作威作福，因为这些人本身就做了太多伤天害理的事情，总有一天会自食恶果，被自己的行为所反噬，灾祸临头，在劫难逃。
之前挤爆热搜的“唐山烧烤店打人事件”，9名人高马大的男子对3名女性实施了惨绝人寰的殴打暴行，一时间全国百姓为之震怒，施暴者手段极其残忍，招招致命，可以说毫无人性。更让人震惊的是，这9名涉案人员都不是第一次作恶，有人曾被标注刑拘在逃，有人曾被判刑刚刚出狱，甚至有人开设赌场，还有吸毒的前科，每个人都是劣迹斑斑，只是通过这次的案件才将几人的案底彻底曝光。《易经》中说：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”做人不行善事，反而积恶成习，总有一天会遭到报应，因为天道以善育人，而多行不义必自毙，作恶多端之人，永世被厄运所纠缠，天网恢恢疏而不漏，就算跑到天涯海角也无法躲避。《吕氏春秋》中曾说：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”世间万物都有其运行的规律，也需要以一套完整的天规作为约束，只有顺应这样的道理，才能积德纳福，得到自己的福报，否则现在拥有的再多，未来也会逐渐失去。孝敬父母，可以养心性；积累信用，可以增诚信；心存善念，可以招福缘，人生到最后，拼的是人品修养，厚德者，方能载物，只要踏实笃定地修行自我，福报自然如影随形。点上方↑↑↑关注我![]()
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