不为不值得的人生气,不为不值得的事失眠,不为一切不值得而自苦

情感   心灵鸡汤   2024-10-20 15:24   辽宁  


哲学家康德曾说过:“生气,是拿别人的错误来惩罚自己。”

在生活中我们,越来越多的人懂得“不生气”对于自己人生的重要性。可是真到事情来临的时候,却又控制不住的血往上涌,心里觉得憋闷。

而且,时常一天就能生几次气。虽然很多是一过性的,但实则已对我们身体的激素产生了坏的影响。

能够真正做到不生气的都是圣人,而我们普通人只能多多宽心,去做到少生气。其实,即使仅仅就是这个“少生气”,也是需要不断去修炼的。

别和别人过不去,更重要的是,别和自己过不去。过去的事儿就遗忘,已经发生的事儿也无法挽回,还未发生的事儿不必去提前担忧操心,让自己遭罪受累的时间延长。

作家刘墉在《别跟自己过不去》中写道:“人生三大错觉:手机响了、有人找、有件大事要发生。”

生活是自己的,心情也是自己的。好的人生不在于有多富贵,只要能够做到“不为不值得的人生气,不为不值得的事失眠,不为一切不值得而自苦”,就是赢家。


不为不值得的人生气,不与层次不同的人争辩

英国著名作家迪斯雷利说过:“为小事生气的人,生命是短暂的。”

与那些不值得的人生气、争辩,实则是在为难自己。

曾看过这样一个故事,金代禅师喜欢兰花,在讲经传道外,其余的所有时间都贡献给了自己那上百盆的兰花。众所周知,兰花就是金代禅师的命。

一次,金代禅师外出讲经,一个弟子却在给兰花浇水的时候不小心绊倒了花架,几百盆的兰花倒在地上,一片狼藉。

弟子面如死灰,他不知道面对自己的将是怎样的惩罚。结果,金代禅师回来的时候什么也没说,但是看到弟子战战兢兢,便解释道:

“我养兰花,一是为了供奉佛陀,二是为了美化环境,并不是为了生气才种兰花的。”

大师之姿,皆在于此。弟子此时是无法达到金代禅师的修为和境地的,事已至此,苛责他也是无用。

正如庄子在《秋水》中写过一句话:“夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。”

与层次不同的人生气、争辩,反倒是掉了自己的身价,不值得。


不为不值得的事失眠,不为了别人的评价而过活

曾国藩曾说:“眠所以养阴也。”苏东坡说:“早寝以当富”。

我们都知道睡眠的益处,恰到好处的睡眠,才能换来次日的精神焕发,精力充沛,才能处世清明。

可是现代人喜欢熬夜,一是因为那丰富多彩的生活,二是因为可供自己利用的时间多是夜晚,三是因为自律能力低, 四是因为心中有事,无法静心安睡。

可是我们要知道的是,该睡的时候不睡,过分的去透支身体,是要付出代价的。总有一天,这些“时间、睡眠”都会反过头来去找你要债。

生气了,怄气了,置气了,憋气了,夜深人静的时候,回头想想白天发生的事儿,气得睡不着,这是何苦呢?

生气1小时相当于熬夜6小时,这又是生气又是熬夜的,身体怎么受得了?

而通常这些让我们气到无心睡眠的事儿,这一段时间来看,只是一些不值得的小事儿。

我们对于生活的要求太高,期待太多,总会迎来失望。而对于其他人的行为,我们亦是无法控制的,更不应该为这些而生气。

在心理学上有个著名的“期待效应”:人越是期待什么,什么反而越会远去。期待越高,失望越大。

别去管别人的目光、评价和行为,更别为不值得的事而失眠,伤心又伤身。


放下别人的错,解救自己的心。

在心理学上,有一个“不值得定律”,指的是不值得做的事情,就不值得费心,是一种心理学效应。

不值得的人和事儿,不值得的人犯下的错,都不值得我们去为此伤心、焦虑、生气。“不值得定律”似乎再简单不过 ,但它的重要性却时时被人们疏忘。

每个人都是自己生命中的主角,如果主角总是因为那众多配角而去生气,懊恼,甚至牺牲自己,他一定会渐渐沦为这部戏中配角的配角。

《次第花开》中说:“生老病死,悲欢离合,幸福的,悲惨的,成功的,潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。”

人生总是要一点点来的,想要一下子做到不生气,是不现实的。难得糊涂,不为不值得的人和事儿去消耗自己,这种能力,是需要我们从一点一滴开始积累的。

人生如同一团毛线,处于其中的我们不要被杂乱无章的纠葛所困扰。而是要找到那根能引导我们前进的线,心无旁骛地去感受生活中的幸福。

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【文|唯唯安:笔有温度、为情发声,一个热爱文字的不典型写作者,邀请你共同感知生活】

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