临近春节，关于“过年回谁家”的千古难题，又困扰着无数的家庭。
不久前，一则消息登上了热搜：广州的李小姐结婚6年，与丈夫已连续4年各回各家过年。
在婚姻的头两年，李小姐夫妻也曾为回谁家过年而争吵，甚至在结婚的第二年因为回谁家过年的问题，吵到差点离婚。
冷静下来之后，两个人制定了一个彼此认可的方案：各回各家，各找各妈。
但为了避免长辈们的猜测和误解，两个人在各回各家前，都会精心的为父母准备礼物、年货、红包。
之所以引发关注，是因为“各回各家，各找各妈”这种过年方式是太多人期盼而又不得的。
大多数人只是嘴上说说，却因为各种因素，没有付诸实践的勇气。说白了，也是弥补了自己内心的向往。
与1月28日发生的“远嫁女因为想回娘家过年，被公公扇耳光”的热搜主角相比，李小姐还是相对幸运的。
1月28日，一位远嫁安徽的女子今年想回贵州娘家过年，因为是远嫁，所以两年没有回过娘家了。儿媳与公公提及此事时，公公称：“嫁出去的女儿泼出去的水，过年怎么还想着回娘家？”
儿媳不认同这个观点，出言反驳，公公随手就给了女子一个耳光。公公对此深感后悔，表示自己当时情绪失控，但儿媳已经搬离原来的住所。
女子表示，之前三年只要有时间，小两口就会去陪公婆。几乎没有时间过二人世界，自己也隔三差五的给他们买礼物，比对自己的父母还好。
这件事情现在的情况是，女子的丈夫驱车1600公里，陪女子回了娘家。据悉，女子的丈夫已经决定把安徽的房子卖掉，随女子回贵州落户、买房。
公公打儿媳，真是千古难遇。甚至一度让我怀疑，究竟这是不是炒作。直到一些官方媒体也有了报道，我才能将信将疑地把它用在文章里。
还好，女子在婚姻里有一个还算可以明辨是非，为她做主的丈夫，这才算是避免了一场远嫁女的悲剧。
近日，亦有社会学教授称“夫妻分居型春节”应该得到社会的推广与支持，专家的建议是：男方带孩子回家过年，女方一人回娘家。
网友的评论，众说纷纭。有人说：专家终于建议对了一次。
但，当下就有了反对意见，而且是男女皆有。
女人问：为什么孩子不能和女方回娘家？孩子是自己十月怀胎生下的，姥姥姥爷也想孩子啊。
男人说：自古以来都是春节在婆家过，既然过年是传统，那就按传统办，女方应该在男方家里过年。
接着有人反驳：男人养家糊口也是传统，按传统办，没法独立养家的男人沉塘吧。
当然也有支持的声音：
我家就这样，已经过了几年了。孩子爸爸带他回爷爷家，我回娘家。特别说明，是我不要带孩子，一年到头还没带够吗？过年这么高兴的，还让我带孩子？每年一到年28，我就开始催促他爸爸带孩子走，我不想煮饭、不想侍候、不想大声说话，就想轻轻松松过年。
还有人对春节争回谁家过年、争孩子这事，表示不理解：
自从生了俩娃，婆家娘家都不要我们回去过年，一是真没地儿住，还得招待我们；二是嫌我们太吵太闹，孩子一闹一哭，我爸血压就高。
究竟为什么会出现，争着回自己家过年的局面？
往大了说，无非是一年到头了，家家都期盼一个团圆。往小了说，很多人认为这是面子的象征，能证明一个人在家庭中的地位。
可往深了想，儿媳是与婆家完全没有血缘关系，是半路插进来的陌生人，甚至很多人家都会有婆媳矛盾。
其实，婆家关注的是儿子和孙子，儿媳妇来不来除了面子问题，在情感上大多数是无所谓的。
所以答案呼之欲出，如果女性没有按照传统，而是回了娘家过年，刺痛的究竟是什么？
时代的变化，让女人开始思考：过年过节的团圆时分，为什么陪别人的父母是对的，陪生养自己的父母反而是错的？
有人讲，老祖宗就是这样的，所以，我们就得这样。可老祖宗是封建帝制，我们现在是社会主义。
老祖宗烧柴做饭，我们用燃气就是错的吗？传统要传承，但也要根据实际情况有选择的继承。
鲁迅先生于1918年就在《狂人日记》中，警示过了：“从来如此，便对么？”
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世界那么大，感谢你，可以看到我！
【文|唯唯安：笔有温度、为情发声，一个热爱文字的不典型写作者，邀请你共同感知生活】
