诗云：“莠言自口。”莠言者，秽言也。今人理讼，既不肯听，又不能折。动辄拍案大叫，信口谩骂。堂皇之上，如村童然，尚复成何体统？
——清·方大湜《平平言》
古代官员用污言秽语骂百姓，大概相当常见，因此，官箴书中，有不少相关的提醒。
清朝的叶镇在《作吏要言》中说：“谩骂无益于事，且最衔怨，甘受之杖痛在身，不甘受之骂痛在心，故折狱但当正言剖断，何必恶声污口，损威失体，非堂堂在上者所宜出。”
清朝的袁守定在《图民录》中也说：“卓茂为密令，口无恶言。凡性急口流，村骂百姓，此与牧牛儿何异？坐堂皇之上，顾作此鄙语，真可丑也。”
古代小说戏剧中，官员骂百姓也是常见的情节。在审案的场合，官员往往是一拍惊堂木，说“大胆刁民”，或者说“大胆泼贼”，等等，但一般纪实性资料中，官员到底如何骂詈百姓，原汁原味的记载不多。
研究中国法制史的徐忠明教授在《案例·故事与明清时期的法律文化》一书中，提到乾隆三十一年，山东省兖州府邹县审理的一则因尼山祭田纠纷案。一些老百姓因为山地纠纷，把孔子后代告到法庭。徐忠明说，在审理案件中，“法官怒发冲冠，把原告臭骂一顿，脏话连篇，粗口满纸，喊打之声盈庭”，到底如何骂的，笔者查到了这个案子的档案笔录。看过之后，确实让人大感意外，震碎三观，官员居然如此粗鲁地辱骂百姓。由此深刻理解了方大湜、叶镇、袁守定所说的官员辱骂百姓的恶劣性。与此相比，小说戏剧中的辱骂，实在算是很文明的了。
那么，古代官员辱骂百姓，会有什么后果呢？从山东省兖州府邹县那场庭审看，官员虽然竭力辱骂原告，但原告们像习以为常，没有任何反应。这说明，古代官司场上，百姓被辱骂可能是司空见惯的事情，原本不值得当回事。
但有时辱骂百姓会给官员带来不利影响。如《世宗宪皇帝硃批谕旨》中收录一则官员骂百姓事：“内惟西安府属之高陵县，因署县事水利通判高豫，采买喂养军需马匹草料，辱骂百姓；又因运米之际，百姓欲用牛车挽运，而高豫必欲概用骡车，以致民人赴县喊嚷。旋经西安府知府前往晓谕而散。今抚臣武格业将高豫撤回，另委别员署理。”这是陕西巡抚武格给雍正皇帝的一份报告，说西安府高陵县代理水利通判高豫，辱骂百姓加上其他恶行，造成百姓赴县喊嚷，巡抚就将高豫撤回，重新任命他人。
当然，古代也有不骂人的官员，如《后汉书》和《资治通鉴》都记载汉朝的卓茂口无恶言，是一位好官。而清朝的陆陇其因为不骂百姓，当时人们为其所写的传记中就特别强调这一点。
清人黄维玉编辑了一本书，叫做《陆清献公莅嘉遗迹》，讲的是被称为清朝“天下第一清廉”的陆陇其的故事。书中写到：“坐南面者，发怒最易，骂詈若‘忘八’‘奴才’之类，率以为常。公当临民，词气和平，并无疾言遽色，间遇悖理之极者，但云‘没脸面’三字。”
从这里也可以看出，官场骂百姓的官员很多很普遍，所以，卓茂、陆陇其成为少有的例外，受到百姓爱戴。
（梁发芾）
名称：文冠果
分布：兰州、陇南、天水、甘南、陇东、白银、定西
简介：文冠果，落叶灌木或小乔木。花期4-5月，果期7-8月。树姿秀丽优美，花序大、花朵稠密、花期长，是优良的观赏树种。茎和枝叶可入药，具有祛风除湿、消肿止痛的功效。成龄文冠果根系发达，扎根深且分布广，是防风固沙、小流域治理和退耕还林的先锋树种。果仁含油量高，是高级润滑油、化妆品等的原料，还能用于生物柴油提取和制造各种工业产品。文冠果新鲜叶子也可以制成茶叶，种皮和果皮可以制成活性炭。
（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）
制作：席娟娟 校对：张莉 审核：王彬
