清风箴言 | 正确认识和对待毁誉

政务   2024-11-26 06:31   甘肃  



 人臣奉职惟以公正自守,毁誉在所不计。盖毁誉皆出于私心,我不肯徇人之私,则宁受人毁,不可受人誉也。


——清·张廷玉《澄怀园语》


  张廷玉是清朝康熙时期著名的汉族大臣,《澄怀园语》是他写的家训。这段大意是提醒儿孙,如果当官,要以公正为根本,不要太计较他人的毁誉。因为毁誉主要出于私心,如果自己不枉法徇私,那么宁肯被人毁谤,也不要受他们的赞誉。

  古往今来,看一个官员怎么样,肯定会参考风评,参考人们的毁誉,一点不看社会评价是不可能的。但这种评价也往往不可靠,赞誉可能是刻意沽名钓誉获得的,而批评也可能是出于私人动机。


  《论语》中,子贡问:“乡人皆好之,何如?”孔子说:“未可也。”子贡又问:“乡人皆恶之,何如?”孔子说:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”大意是,子贡问孔子,乡里的人都说一个人好,怎么样?孔子说,不怎么样。子贡又问,乡里人都憎恶他,怎么样?孔子说,也不怎么样。不如乡里的善人都说他好,而乡里的恶人都说他坏,这样才是名实相副。


  孟子也说:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。”孟子是告诫人们,如何根据风评考察一个官员。

  战国时期的齐国即墨大夫,刚正务实,政绩卓著。由于他为人刚正不阿,不贿赂讨好齐威王左右弄权施威的贪官污吏,所以不断地遭受谗言诋毁。而另一个阿大夫弄虚作假,赞誉之声却不绝于耳。齐威王召见即墨大夫,告诉他:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁,是子不事吾左右以求助也!”封之万家。齐威王又召阿大夫说道:“自子之守阿,誉言日闻。吾使人视阿,田野不辟,人民贫馁。昔日赵攻鄄,子不救;卫取薛陵,子不知。是子厚币事吾左右以求誉也!”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。

  即墨大夫老老实实工作,却受到很多毁谤,阿大夫弄虚作假,却赞誉盈耳。可见,社会风评也不是判断一个官员好坏的可靠指标。好在齐威王是很贤明的君主,并不完全根据风评决定一个官员的命运,而是通过其他调查手段,进一步确定被毁谤和称赞的官员到底是不是名实相副。

  无论孔子、孟子还是齐威王,讲的都是上级对待一个官员毁誉的办法。那么,官员自己如何对待周围的毁誉?古人说,“是非在己,毁誉由人,得失不论”,西方也有“走自己的路,让别人去说吧”。按照自己一贯的标准判断做事,做了之后被别人赞扬或者否定诋毁,都随它去。这些话与前述张廷玉的说法是一致的。

  需要注意的是,不在乎他人毁誉的前提,是自己坚持正确的是非标准。张廷玉的前提是“奉职惟以公正自守”。如果坚持的是非标准本身就错了,那么固执地坚持错误的标准,还不在乎人们的评价议论,也不是明智的做法。总之,官员对待他人的毁誉,不可过于固执拘泥,既不要过于重视毁誉而束手束脚无所作为,也不要天不怕地不怕,毫不在乎他人的评价看法,把握好平衡是非常重要的。


(梁发芾)



 名称:黄鼠狼花


 分布:兰州、陇南、甘南、天水、陇东、定西


 简介:黄鼠狼花,一年生或二年生草本。花期7-9月,果期9-10月。茎直立,多分枝,叶呈三角状戟形或箭形,花黄色,可作为草本花卉栽培观赏。


(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)


制作:席娟娟  校对:张莉  审核:王彬

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