湘溪續脩通宗世譜叙
譜之時義大矣哉。以溯水木，以篤宗盟，以別親疎，以序昭穆，上之而弓冶箕裘流芳譽於奕世，下之而子繼孫承啟猷爲於百代。一披閱而孝弟之意油然以生，禮讓之心沛然以起。此宗譜之作所以萃其渙、聯其羣，而維宗子之法於無窮也。苐他氏多以始遷爲鼻祖，而河之積石、海之星宿，浩浩乎莫之適從，所謂得魚忘荃、數典而頓忘其祖也。而我汪氏則不然，由本支而溯厥始遷，由始遷而溯所自出，更由所自出而溯諸得姓之始、肇封之由，原原本本、朗若列眉，所謂追遠之中又追遠，報本之中又報本，此初哉首基肇始元胎之義也。夫豈他氏所能企其萬一哉？湘溪汪氏與余同屬赤山雅公後也，自六十世倚公遷汶溪，閱九傳宮公又名重三，爲潞州總管，保障禦侮民頼以安。又四傳至武二，才幹超羣，舉爲府堂長。武二八傳永義以省祭解組歸至黟西湘溪，見其山環水達，又地僻而事簡，命子世英遷而居之。三傳佛成，生三子，長志民居新屋，仲志用居楊林，季志和居王家墩。門雖分而爲三居，仍聚而爲一，不尚繁華，不事浮囂，重本力農，而於先疇舊德奕世守之，罔敢失墜也。今者脩譜之役，祁之井亭、文溪諸宗彥以其共祖派遷，具單傳邀。爰是閤族商謀，彚丁赴局。問敘於余，余以同屬赤山後裔，聊述顛末編纂付梓。庻祖宗之芳譽流於奕世，孫子之猷爲啟於百代，孝弟之意、禮讓之心有浡浡乎莫可遏抑者，由是而書香繼起，簪纓聯翩，純純繩繩，有以振文溪并有以振井亭之箕裘，斯無負省祭始遷之意也夫。是爲叙。
昇祖公下八十二世諱世英分遷黟邑湘溪至九十四世圖凡四圖
祺按：六十代倚公由井亭遷祁西文溪，生三子，二支有傳，一居黃龍口，一居彭龍。其居黃龍口者，冡君時遷支也，食指蕃衍，人文聿興，頗稱巨族。閱二十傳永義，仕省祭，命子世英遷黟西之湘溪安廬舍，長子孫，閱今十有三世矣。其祠之額曰“敘倫堂”，支庻頗繁，咸念水木重本源，風淳俗厚，質樸無偽，有足嘉者，爰譜厥系經垂奕禩。
八十四代
佛成，又名佛佑，道應子也。自乃祖世英始遷湘溪，再世單傳，祖禰之間，食貧影隻蕭然也。恩斯、勤斯。乃得自立，三子、五孫、曾孫十有六人，開族衍慶，實始于此。配蔣氏，合塟湘溪虎頭。
八十九代
府，思政長子也。儉勤偹至，家道漸豊。立新猷，恢舊緒，葢誠克亢厥宗者歟。配桂氏，合塟王九住宅後。
天應，思隆次子。端方正直，厚重老成。邑侯以其齒德兼尊，獎之爲“族黨儀型”。五子、十五孫、曾元濟濟，盛德之報也。塟後山，配陳氏，塟門前。
天顯，思隆三子也。操行不茍，植品端嚴，舉鄉飲介賔。邑侯贈以額曰“清朝碩望”。塟後山。配吳氏，塟茅榨塢。
九十代
應忠，昆季五人，忠居長，一切家政外事，悉身肩之。上有以適父志，下不累諸弟口。敦崇孝友，耄年益篤。舉鄉飲介賔，齒德兼優，爲鄉里推重。塟茅榨塢。
應孝，天應之次子。孝友足式，謙和之氣，藹藹宜人。惜年四十而逝，里黨傷之。塟後山。配林氏，塟茅榨塢。
應莧，字廣裕，天顯長子，勤儉成家，經營立業。崇儒術，興文教，搆“萬聲書屋”，延師課子。故仲嗣永坊，早歲採芹，栽培之力也。年登八旬，有一國朝頒賜八品冠帶。配李氏，合塟蟹形。
九十一代
永傳，早失怙，克自振拔，射策江湖，稍有蠅頭，悉與兄弟均之，不以自私。羣稱孝友焉。配張氏，合塟茅榨塢
永儀，字廷獻，性剛直，絕少脂韋。有非禮者，輙正色斥之。曲直難剖者，可一言决之，咸帖然心服也。里黨高其月旦，邑侯舉爲鄉賔。
永虎，應義次子，早逝。配李氏，二十而栢舟自矢，撫孤成立。當道旌之曰：“貞操可嘉。”
永坊，邑庠生。性頴敏，豁達魁梧。其尊人應寬，培植士子至周且備。坊好學不倦，每誦書史，如皈依佛經，狀必求心理融洽。故爲文壇宿將。配吳氏，合塟粟山。
永良，性恬靜，不事浮囂。享年八十有八，例授八品冠帶榮身。
九十二代
時漢，文通次子。勤以立家，儉以訓後，樸誠無偽。年踰八旬，邑侯獎爲耆英。
承鼎，字襄周。理義律身，公平應物。博經史，洞世情。丈夫子二人，俱笏立，殆能嗣響其家聲者歟。
時桓，字公玉，永坊長子。承庭訓，學問淵博。數奇未遇，然桓處之恬如也。年愈老，學愈勤，德邁一鄉。
時煥，幼孤，性敏好學。補博士弟子員，猶潛心理學，無問寒暑，稱克家亢宗。配江氏，合塟半邊。
時文，永和長子也。早喪，配洪氏，青年守志，苦節撫孤，邑侯請旌，建坊“節孝祠”。
時冕，永旭季子。資致儒雅，無爲無欺，饒有古風。配胡氏，合塟新屋坦。
九十三代
光廷，字輔臣，鄉賔應忠之曾孫，時萱之長子也。候补州同知，淳厚愿慤，光明磊落。非禮勿動。謙抑和雅。與物無忤，尤好施予，鄉人德之。配李氏，稱賢內助焉。
光偉，時順子也。孝友性成，侍奉二親，愉色婉容，務使得其歡心。居喪哀毀，踰禮若夫。捐貲脩祠，周貧賑乏，又其所樂爲者矣。
光拱，家貧至孝，年踰花甲，猶傭工供母，定省溫清，未或倦有爲人所難者。
