沙枣花开的声音第2263-4期
超然台记
作者：苏轼〔宋〕 朗诵：姚科
出品：沙枣花开的声音 平台Id：szh150817
【原文】
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰:“乐哉游乎！"
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
【译文】
【注释】
餔：吃。
糟：酒糟。
啜（chuò）：饮。
醨（lí）：淡酒。
盖：掩盖、遮蔽。
眩乱：迷乱。
反复：指悲喜忧乐变化无常。
钱塘：即今杭州。
胶西：即密州，治所在今山东诸城。苏轼于熙宁七年（1074）由杭州通判移知密州。
释：放弃。
服：从事，适应。
去：犹弃。
庇：遮蔽。这里犹言居于。
采椽：以柞木作椽，不加削斫。这里指简陋的房屋。
背：离开。
观：景象。此指美景。
比：连续。
登：丰收。
斋厨：指厨房。
索然：寂寞。这里指食物匮乏。
杞菊：枸杞和菊花。这里指野菜。
期（jī）年：一周年。
安：习惯。
拙：笨。此为自谦之词。
园囿（yòu）：养育花木、鸟兽的地方。这里泛指园林。
庭宇：院落房舍。
安丘、高密：相邻的两县名，当时均属密州，今属山东。
苟全：苟且完备。
葺：修理。
放意肆志：纵情快意。
马耳、常山：二山名，在密州城南。
隐君子：隐士。
庐山：山名，在密州城东。
卢敖：秦博士，燕人，秦始皇使其求神仙，不得，逃避庐山。
穆陵：关名，在今山东临朐南大岘山上。
师尚父：对姜太公吕尚的尊称。武王灭商后，吕尚被封于齐。
遗烈：功业。穆陵为齐地，吕尚封于齐，桓公霸于齐，故日。齐威公，即齐桓公。
“北俯”二句：潍水即今潍河。韩信伐齐，楚使龙且率兵二十万救齐，两军夹河列阵。韩信乃夜壅潍水，后使人决壅，大败楚军，杀龙且。见《史记·淮阴侯列传》。
潍水：即今潍河，韩信曾在此击败龙且军二十万。大息，太息，叹息。
淮阴：淮阴侯韩信。
吊：伤悼。
不终：不得善终。韩信被诬谋反被杀。
撷（xié）：摘取。
疏：通蔬。
秫（shú）酒：黄米酒。
瀹：煮。
脱粟：只去皮的糙米。
子由：即苏轼弟弟苏辙，字子由。
闻而赋之：苏辙有《超然台赋》。
【赏析】
苏轼反对王安石变法，为新党所不容，被排挤出朝廷，先任开封府推官，继任杭州通判。“三年不得代，以辙之在济南。求为东州守”（苏轼《超然亭赋序》）。熙宁七年（1074）被批准改任密州（今山东省诸城）太守。第二年，政局初定，他便开始治园圃，洁庭宇，把园圃北面的一个旧台修葺一新。他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超然”。故此，苏轼写了这篇《超然台记》。
这篇文章反映了作者知足常乐、超然达观的人生态度，也隐含了少许内心苦闷、失意之情。
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