孩子成绩太好等于断香火？还真不是迷信，经历过的都懂！
文摘
育儿
2024-11-12 07:56
河北
昨天跟大学同学聊天，许久未联系，同学居然都生二胎了！我问同学“你不是当时坚决不生二胎吗？怎么突然就想通了！同学说：我这不是提早预防吗？将来万一有个学习好的走出去了，身边还能留下一个笨的在身边陪着，晚年不至于太孤独。这让我想起前段时间看到过得一个文章，文章主旨是安慰那些“学渣父母”们。怎么说呢？学习成绩好的孩子，尤其是特别优秀的孩子不会甘心窝在小城镇，总会走出去，甚至走出国门，别说跟亲戚之间不来往了，可能跟父母都不怎么来往了。那学习成绩不好的就不用担心了，只要他不是不学无术，不是吃喝嫖赌，基本上也能靠脚踏实地养活自己，并且能够守在父母身边，给父母尽孝。这条评论很多人都点赞，当时我觉得这样的回答太愚昧了吧！这不是鼓吹封建思想吗？但后来自己当了妈妈，并且我也远在异乡，母亲生病头疼脑热的，我总不能在身边尽孝，只是偶尔买点营养品寄回家。但真正让我感受到是老家一个邻居，邻居家儿子在上海念书，在那样繁华的地方待惯了怎么还能愿意回我们这个小乡村呢？邻居家条件其实不错，在城里有一间商铺，这些年靠着经营商铺省吃俭用在城里买了两套房子，本来是准备将来儿子结婚用的，可儿子一心向往大城市。无奈之下，邻居把两套房子卖了，商铺也盘了出去，东拼西凑，给儿子在上海买了一套小房子，就这儿子还背着贷款。夫妻俩又搬到农村住了，前些年身体还好，夫妻俩又承包了几十亩地，说是趁着还能干活多攒点。去年夏天下雨，老爷子摔了一跤，在医院住了十来天，期间都是女儿忙前忙后，老爷子说：这点小事儿，不用麻烦儿子！从那之后身子骨就差了点，老两口也不再干地里的农活了。每次看到别人家吃饭热热闹闹的，老爷子就说：真后悔啊，当时总想着供孩子读书，走出这个农村，这下好了，定居上海，到现在还没成个家，我还没见到孙子呢，现在想想，还不如让他在家种地呢！舅舅家也是这个情况，表姐那会儿学习很好，舅妈逢人就说自家姑娘有出息，将来肯定不会像咱们似的种地当农村妇女。表姐确实优秀，研究生毕业之后应聘到一所大学当老师，可是自从表姐结婚后我就再也没见过表姐了。舅妈见得也少，15年表姐生孩子，舅妈满心欢喜过去伺候月子，伺候表姐，可是人家公婆早就到位了，双方老人住一起终究是不方便，才过了半个月舅妈就买票回来了。去年表姐本来说要回来一趟，可临时有事回不来了，舅妈得知表姐不能回来，伤心家生气在家里躺了十几天，逢人就说：养这个女儿有什么用？一年到头见不了一面，都几年没回来过了，还不如不让她上学，找个近一点的婆家，骑着电车就回来了。这代孩子受西方文化的影响，越来越讲究个人主义，不同于我们中国文化所强调的“家族兴衰”，西方文化更重视个人主义。丁克文化就诞生于西方，它存在并发展了多年，已经有了一套完整成熟的理论。那些学习好的孩子更容易被影响，有个朋友，是家里的独子，他特别喜欢崇尚美国那种自由的文化制度。毕业后不顾父母反对留在广东，虽然按照父母的意愿娶了老家一个女孩儿，但夫妻俩感情淡，这么多年了依然没有孩子。对于高级知识分子来说，家族兴衰与自己无关，更不打算“自己栽树、后人乘凉”，一旦孩子阻碍了他们的道路，就会被毫不犹豫的放弃。比起光宗耀祖、绵延子嗣，他们更重视自我价值，追求个人生活质量，认为孩子是负担，不愿为孩子牺牲。尤其是一些高不成低不就的白领们，选择留在大城市奋斗，实现自己的价值，追求自己的幸福，不愿意也不打算为孩子付出所有。因此，他们最多只要一个孩子，或者干脆“断香火”当丁克，以便专注于自己的事业。我们这代人总说：养育子女是为了享受这个过程，并不是为了把子女留在身边。但是我们父母那一辈总是希望孩子在身边，更希望多子多孙，这样才像家的样子。或许我们到了晚年也会这样，也会希望子女离自己近一点，希望子女早日成家立业，毕到了晚年大多数人还是希望一家人团聚在一起。
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